| ムスタファ城 | |
|---|---|
「ナワブ・コティー」 | |
インド国内の場所 | |
一般情報 | |
| 位置 | メーラト、インド、インド |
| 座標 | 北緯28度59分48秒、東経77度41分45秒/北緯28.99673度、東経77.69593度/北緯28.99673度、東経77.69593度 |
建設工事が始まった | 1886/1887 |
| 完了 | 1900 |
| 料金 | 非公開 |
| クライアント | ナワブ・モハメド・イシャク・カーン |
| 所有者 | 元の所有者の子孫 |
| 設計と施工 | |
| 建築家 | ナワブ・モハメド・イシャク・カーン |
| 参考文献 | |
| ナワブ・モハメド・イスマイル・カーン | |
ムスタファ城は、インドのメーラトにある、歴史的に非常に重要な建造物です。この城は、ナワブ・モハメド・イシャク・カーン(1860年~1918年)によって、彼の父であり、当時最も著名で優れた詩人・批評家の一人であったナワブ・ムスタファ・カーン・シェフタ(1804年~1869年)を記念して建てられました。
建設は1896/1897年に始まり、建物は1900年に完成しました。最初の建造物である壮大な門は1899年に完成し、その後、城本体が建設されました。城は4〜5年の建設期間を経て1900年までに完成しました。この建造物は、ペルシャ語とウルドゥー語の詩人である父ナワブ・ムスタファ・カーン・シェフタを称えて、ナワブ・モハメド・イシャク・カーンによって建てられました。ナワブ・M・イシャク・カーンは、30エーカーの土地に、この壮大なプロジェクトを自ら設計しました。設計には、イギリス軍の兵舎建設に豊富な経験を持つ助手たちが協力しました。ナワブは、ムスタファ城の建設に多くの建築様式を融合させました。この城は、イギリスのバンガローに似た設備を備え、ラジャスタンとアウドの王国、特にラクナウの建物と顕著な特徴を共有しています。しかし、この融合によって、ムスタファ城はデリー、ハイデラバード、ラホールといった都市で見られる他の城郭とは比べ物にならないほど壮麗なものとなった。城内に収蔵されている数々の骨董品は、ナワーブ・M・イシャク・カーンの世界各地への壮大な旅と、彼が収集に熱心だったことに由来する。歴史的記録には、建設過程でメッカ産の粘土が使用されたことや、内陣にあった絞首台がイスラム教のモスクに置き換えられたことなどが記されている。

ナワブ・ムスタファ・カーン・シェフタは、イギリス植民地時代のインド出身の古典ウルドゥー語とペルシア語の詩人、ミルザ・ガーリブの親友であり、崇拝者であり、困窮時には後援者でもあった。文人であった彼は、1857年にイギリスがデリーの支配権を奪還した後、窮地に陥った。ナワブ・ムスタファ・カーンの母親は、ムガル軍総司令官イスマイル・ベグ・ハマダニの娘であった。ムガル軍が降伏した後も、イスマイル・ベグはイギリスに対する解放闘争を続け、その結果ネパールに退却した。ナワブ・ムスタファ・カーンは、メーラトから始まった反乱を支援したとして裁判にかけられた。彼は7年の懲役刑を宣告され、1857年の反乱の囚人のために急ごしらえで作られ、後に放棄された独房に収監された。この小さな牢獄は、現在ムスタファ城に囲まれている地域の中心に位置していました。ナワブ・ムスタファ・カーン・シェフタは1869年に亡くなり、当時ナワブ・M・イシャク・カーンは9歳でした。詩人が投獄されていた場所は、隣接する約30エーカーの土地とともにナワブ・M・イシャク・カーンによって購入されました。そして彼は、父の記憶と名誉を称えるためにムスタファ城を建設しました。詩人が投獄されていた独房は、ナワブ・ムスタファ・カーン・シェフタが投獄中に直面した苦難を記憶にとどめるため、元の形で保存されています。そのため、その独房はナワブ・M・イシャク・カーンによって一切手を加えられずに残されました。以前はデリーとジャハンギラーバードを拠点としていたこの一族は、1900年にムスタファ城が完成した後、そこを本拠地とした。ムスタファ城とよく似た建物が、かつての一族の首都ジャハンギラーバードにも存在し、元々は同じ一族の所有物であった。
ナワブ・モハマド・イシャク・カーンは1918年10月28日に亡くなり、長男のナワブ・モハマド・イスマイル・カーンが後を継いだ。ナワブ・M・イスマイル・カーンの国民闘争におけるキャリア(1918年~1958年)の間、ムスタファ城は政治活動の中心地へと大きく変貌を遂げた。ムスタファ城は、当時問題となっていたインドとパキスタンという国家に関する第一次世界大戦後/第二次世界大戦後の重要な政治活動など、メーラトにおける最も重要な出来事のいくつかを担った。ナワブ・M・イスマイル・カーンは、インド亜大陸の非常に有能な政治家であり、独立運動家で、ウッタル・プラデーシュ州(統一州)の全インド・ムスリム連盟の議長を務めた。一般的に、ナワブ・モハマド・イスマイル・カーンは、在位中に自身の邸宅であるムスタファ城を政治活動の拠点へと変貌させた。連盟の議長であることに加えて、この「変貌」は、彼が政治において担ってきた数多くの役割によってもたらされた。その責務の階層には、全インド・ムスリム民間防衛協会の議長、全インド・ムスリム連盟行動委員会の議長、議会委員会の議長、全インド・ヒラファト委員会の会長、全党ムスリム会議の会長、統一委員会の会長、その他政治的および学術的な所属としての奉仕が含まれていた。ナワブ・M・イスマイル・カーンはパキスタンの建国の父の一人であるが、インド国内に残された数千人のムスリムに対する揺るぎない献身のため、「約束の地」へ移住することはなかった。彼は、ムハンマド・アリー・ジンナーとナワブザダ・リアクァト・アリー・カーンから執拗に誘われても、意識的に同じ運命をたどることを決意した。ムスタファ城を訪れたり滞在したりした政治家には、次のような人物がいる。
城内のいくつかの部屋は、「バサンティ」、「グラビ」など、色にちなんで名付けられています。これらの部屋は、夏と冬の季節に応じて、それぞれの季節に合わせた配色で使い分けられています。城に残るオリジナリティのある品々の中には、ナワブ・モハメド・イシャク・カーンがロンドンから輸入した家具や、城が誇りを持って展示している様々な装飾品などがあります。振り子時計、精巧なデザインのランプ、アンティークのシャンデリア、彫刻が施された木製のキャビネット、チェスト、化粧台、食器棚、引き出し、アンティークのランプシェード、燭台、鏡、歴史的な肖像画などは、ムスタファ城が100年以上の歴史の中で保存されてきた貴重な工芸品の一部です。