| モヒガン・ピクォート | |
|---|---|
| モヒクス・ピクト・ウヨトワウォク | |
| ネイティブ | アメリカ合衆国 |
| 地域 | ニューイングランド南部、ロングアイランド東部 |
| 民族 | モヒガン、モントーク、ナイアンティック、ピクォート、シンネコック |
| 絶滅した | 1908年、フィデリア・フィールディングの死去[1] |
| 復活 | 2010年初頭 |
| ラテン文字 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | xpq |
| グロトログ | pequ1242 |
モヒガン族、ピクォート族、モンタウケット族、ニアンティック族、シンネコック族とその近隣住民の所在地、 1600年頃 | |
モヒガン・ピクォート語(モヒガン・ピクォート・モントーク語、セカトーグ語、シンネコック・プースパタック語としても知られる。ニューイングランドではモヒガン語、ピクォート語、ナイアンティック語、ロングアイランドではモンタウケット語とシンネコック語の方言がある)は、かつて現在のニューイングランド南部とロングアイランド東部の先住民が話していたアルゴンキン語族の言語である。[2]
言語の消滅の危機と復興の取り組み
2014年現在、記録されている部族民は1,400人から1,700人です(これらの数字は情報源によって異なります)。モヒガン語は約100年間休止状態にあり、最後のネイティブスピーカーであるフィデリア・フィールディングは1908年に亡くなりました。アンカス酋長の子孫であるフィールディングは、この言語の保存者とみなされています。彼女は4冊の日記を残しており、これは21世紀の言語復興の過程で使用されています。彼女は伝統文化の保存にも参加しました。彼女は伝統的なモヒガンの生活様式を実践し、伝統的な丸太小屋に住んだ最後の人物でした。
部族のもうひとりの重要なメンバーは、 1916年から2005年に亡くなるまで部族の医療婦人を務めたグラディス・タンタキジオンである。彼女もまた、部族の文書や遺物を何千点も収集し、モヒガン文化の維持に大きく貢献した。これらの文書は、1994年に承認された連邦政府による部族の認定の根拠となる文書を作成する上で極めて重要であった。[3]
2010年現在、ニューヨーク州ロングアイランドのシンネコック族とウンケチャウグ族は、ニューヨーク州立大学ストーニーブルック校サウサンプトンキャンパスと協力して、彼らの言語、あるいは上記の方言を復活させる取り組みを開始した。 [4]
2012年現在、モヒガン語プロジェクトは、モヒガン語を復活させるために、レッスン、辞書、その他のオンライン学習教材を作成しています。[5]このプロジェクトでは、ステファニー・フィールディングがまとめた完全な文法書も作成中です。このプロジェクトの主な目標は、次世代のモヒガン族が流暢に話せるようになることです。
現在流通している辞書の多くは、ジョン・ダインリー・プリンスとフランク・G・スペックによる、ジ・ブトナカ(飛鳥)、別名フィデリア・フィールディングの証言の解釈に基づいています。 [6]
マシャンタケット・ピクォート博物館・研究センターのコレクションには、1992年のメニュー「ハンバーガーやホットドッグなどの単語をモヒガン・ピクォート語に翻訳しようとした」ものが含まれている。[7]
この言語は17世紀にはすでに文書化されていました。
「1690年、グロトンのジェームズ・ノイズ牧師がピクォート語の語彙リストを編纂した。1717年、会衆派教会の牧師エクスペリエンス・メイヒューが主の祈りをモヒガン・ピクォート語に翻訳した。エール大学学長エズラ・スタイルズは1762年にグロトンでピクォート語の言語データを収集した。」[7]
バハイ教の祈りはモヒガン・ピクォート語に翻訳されている。[8]
「これは神聖な義務です」とゴールデンヒル・パウガセット族の酋長ビッグ・イーグルは言う。「インディアンの人々は自分たちの言語を生かし続けなければなりません。もしその言語が話されていないなら、再び生き返らせなければなりません。」[7]
正書法
歴史的に、モヒガン・ピコット語族には文字体系がなく、話者は文字ではなく口頭による知識の伝達に依存していました。唯一の重要な歴史的文書は、モヒガン・ピコット語族の話者と交流したヨーロッパの植民者によって作成されたものです。
モヒガン・ピクォート語を復活させる取り組みの一環として、ここ数十年で開発されている辞書、文法書、その他の資料では、12の子音と6つの母音からなる標準化されたラテン語の正書法が採用され、使用されています。[9]
音韻論
/n/ は[k] の前でのみ[ŋ]として実現されます。
母音
単純母音
鼻音/ɔ̃/は口音/ɔ/にまで及びます。 鋭アクセント ( ⟨á⟩ ) で書かれた⟨a⟩ は長い / aː / 音を表します。
二重母音
形態学
名詞[9]
モヒガン語の名詞には、生物と無生物の 2 つの形式があります。これらはさらに数で区別されます。生物名詞には、人、動物、天体 (太陽、月、星、雲は除く)、精霊が含まれます。特定の文化財や植物など、生物のカテゴリに分類されるものは他にもありますが、これらのものがなぜ生物と見なされるのかはわかっていません。生物は単に学習して記憶するものです。名詞が生物か無生物かを識別する方法の 1 つは、複数形を見ることです。複数形の生物名詞は通常-kで終わり、複数形の無生物名詞は-shで終わります。
生物名詞には、単数、複数、無意識的、場所的の 4 つの形式があります。無意識的形式は、文中に 2 つ以上の生物の三人称名詞がある場合に、あまり目立たない (話との関連性が低い) 名詞を示すために使用されます。目立たない名詞は、話との関連性が高い/目立っている名詞である近接名詞と呼ばれます。無意識的形式は、三人称の所有格名詞を示す場合にも使用され、所有格名詞の方が所有者よりも目立っている場合でも、所有者が近接名詞とみなされます。場所的形式は、何かが空間的にどこにあるかを示すために使用されます。無生物名詞には無意識的形式はなく、無意識的形式も場所的形式も複数形はありません (複数形かどうかは文脈からわかります)。
動詞[9]
モヒガン語の動詞にはいくつかの形があります。独立動詞には、無生物自動詞、生物自動詞、無生物他動詞、生物他動詞の 4 つの形があります。また、前述の動詞が持つ接辞 (人称を明確にするために使用される) を持たない接続形もあります。
人、数、性別
人物[9]
モヒガン語の有生自動詞は、接辞を利用して主語が誰であるかを示します。単数形には接頭辞がありますが、三人称(単数と複数)には接尾辞しかありません。複数形には包括接尾辞と排他接尾辞があります。包括接尾辞のweには、話している人だけでなく、話している相手も含まれますが、排他接尾辞のweには、話者が話している相手は含まれません。有生自動詞の語幹が長母音(á、i、o 、またはô)で終わる場合、三人称単数は最後の-wをとらず、三人称複数では、これらの同じ動詞は- wakの代わりに-kで終わります。
*太字で示される接頭辞
*太字で示される接頭辞
数字[9]
空間
場所格
場所格は、何かがどこにあるかを示すために使用されます。モヒガン語では、空間的な関係を示すために接尾辞-uk を使用します。これは、英語の前置詞on、at、inに相当します。モヒガン語には、自明格と場所格に対応する複数形はありません。単数と複数に同じ形式が使用され、違いは文脈によって区別されます。
場所格の例
欠席の場合
不在格は、亡くなった人(残された財産も含む)を指すときに使用します。これは、その人の名前、肩書き、または財産のいずれかに接尾辞を追加することで実現します。
*接尾辞は太字で表示
次の例は、不在格の使用例を示しています。
Niswi nusihs uk wikôtamak áposhutut。
「私の亡くなった叔父は二人とも料理が好きでした。」
構文
所持
モヒガン語には、譲渡可能な所有と譲渡不可能な所有の 2 種類の所有があります。名詞は、所有者と所有される名詞の関係に応じて異なるマーキングを受けます。所有される名詞が所有される名詞に (物理的に、または時には比喩的に) 結びついている場合、それは譲渡不可能な所有とみなされます。たとえば、「男の手」というフレーズでは、手は男から切り離せないため、譲渡不可能な所有とみなされます。譲渡不可能な所有は比喩的な場合もあります。たとえば、「男の母」というフレーズでは、文化的に親族関係は「強い」つながりと認識されているため、母親は譲渡不可能な所有とみなされます。譲渡不可能な名詞には必ずマーキングが必要です。所有者が所有される名詞を所有しているが、物理的に結びついていない場合、それは譲渡可能な所有とみなされます。「男の家」というフレーズでは、家は男に結びついていないため、譲渡不可能な所有とみなされます。
親族関係や身体の部位に関する名詞は常に譲渡不可として分類されますが、homeという名詞のように、これらのいずれにも当てはまらないが譲渡不可として分類しなければならない用語もあります。譲渡不可を表すためにさまざまな接辞が使用され、生物/無生物や単数/複数の区別にも異なる接辞が使用されます。さらに、所有を必要とする用語であるが、所有者が不明または未知の場合は、不確定な所有者を示す接頭辞が付けられます。
場所格接尾辞 ( -uk ) と除去接尾辞 ( -ah ) は、1 人称、2 人称、3 人称単数形に追加されます。単語が単数か複数かは、文の内容で示唆される必要があります。除去接尾辞は、有生物名詞にのみ付けられます。
所有格名詞が複数形の場合は、それを示さなければなりません。有生物名詞の場合は、接尾辞-ak が所有格語尾と組み合わされます (三人称単数と三人称複数を除き、この場合、複数形は単数形と同じになります)。
*すべてのチャートの接尾辞は太字で表示されます
節の結合
モヒガン語の文法では、従属節にある動詞は接続詞の順序にあると言われています。接続詞は各動詞の人称の数は同じですが、接頭辞はなく、接尾辞のみがあります。つまり、人称情報はすべて単語の末尾にあります。
*チャート上の接尾辞は太字で表示されています
例: Mô yáyuw maci ákacu yƒn。
翻訳:「恥ずかしいほどひどかった。」
接続形の場合、単語の最初の母音が短母音/a/または/u/であれば、長母音/á/に変わります。
無生物を伴う他動詞も接尾辞のみをとります。接尾辞は語幹の語尾に応じて変化します。
-m- または -n- で終わる語幹の場合、接尾辞は次のようになります。
一人称単数: -ôn
二人称単数: -an
三人称単数: -k
一人称複数: -ak
二人称複数: -áq
三人称複数: -hutut
三人称複数分詞: -kik
不定主語(受動態): -uk
-o- で終わる語幹の場合、接尾辞は次のようになります。
一人称単数: -yôn
二人称単数: -yan
三人称単数: -ôk
一人称複数: -yak
二人称複数: -yáq
三人称複数: -w'hutut
三人称複数分詞: -ôkik
不定主語(受動態): -muk
-u- で終わる語幹の場合、接尾辞は次のようになります。
一人称単数: -wôn
二人称単数: -wan
三人称単数: -k
一人称複数: -wak
二人称複数: -wáq
三人称複数: -'hutut
三人称複数分詞: -kik
不定主語(受動態): -muk
参照
注記
- ^ “Canku Ota - 2001年8月11日 - モヒガン族の言語再構築”. 2014年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年12月23日閲覧。
- ^ ルイス、M. ポール(編)、2009年。エスノローグ:世界の言語。第16版。ダラス:サマーインスティテュートオブリンギスティックス
- ^ 「メディシンウーマンのグラディス・タンタキジオンとモヒガン文化の再生」コネチカット州の歴史。2022年3月8日。 2024年9月11日閲覧。
- ^ Cohen, Patricia (2010-04-05). 「インディアン部族が失われた言語を求めて旅立つ」.ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2024年5月9日閲覧。
- ^ “Mohegan Language Project”. 2010年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年11月12日閲覧。
- ^ J. Dyneley Prince および Frank G. Speck (1904 年 3 月)。「モヒガン・ピクォート語の用語集」(PDF)。American Anthropologist。New Series。6 (1): 18–45。doi: 10.1525 / aa.1904.6.1.02a00030。hdl : 11858 / 00-001M - 0000-0015-3ED6 - D。
- ^ abc Libby, Sam (1998年10月18日). 「部族が言語を復活させる」.ニューヨークタイムズ. p. 6.
- ^ “Ôkosuwôkak wuci Mohiks-Piqut Uyôtowáwôk - モヒガン・ピクォート語によるバハイの祈り” . 2012 年 11 月 12 日に取得。
- ^ abcde Fielding, Stephanie (2006)、「A Modern Mohegan Dictionary 2006 Ed.」
- ^ グランベリー、ジュリアン(2003)。現代モヒガン語辞典。リンコム・ヨーロッパ。
- ^ フィールディング、ステファニー(2006)。現代モヒガン語辞典。
参考文献
- マシャンタケット ピクォート研究図書館、ピクォート語と関連言語、参考文献
記事
- コーワン、ウィリアム。スタイルズからスペックまでのピクォート語。国際アメリカ言語学ジャーナル。シカゴ大学出版局。第39巻第3号(1973年7月)、164~172ページ
- デ・フォレスト、ジョン・W.「ピクォート語による主の祈り」コネチカット州インディアンの歴史。1852年。再版、ミシガン州ブライトン:ネイティブ・アメリカン・ブック・パブリッシャーズ、1994年。
- マイケルソン、トルーマン。「ピクォート・モヒガン語の言語分類。」アメリカ人類学者 26 (1924): 295. doi :10.1525/aa.1924.26.2.02a00240
- ピカリング、ジョン、編著「エドワーズ博士のモヒガン語に関する観察」マサチューセッツ歴史協会コレクション。シリーズ 2 巻 10 (1823): 81-160。
- プリンス、J. ダイネリー、フランクG.スペック。「モヒガン・ピクォート語の用語集」アメリカ人類学者 6 (1904): 18-45。doi :10.1525/aa.1904.6.1.02a00030
- プリンス、J. ダイネリー、フランクG.スペック。「現代のピクォート族とその言語」アメリカ人類学者 5 (1903): 193-212。doi :10.1525/aa.1903.5.2.02a00010
- スペック、フランク。「現代のモヒガン・ピクォート語テキスト」アメリカ人類学者6(1904):469-76。doi :10.1525 / aa.1904.6.4.02a00070
- スペック、フランクとフィデリア・フィールディング。「ピクォート族のモヒガンの魔術物語。」アメリカ民俗学ジャーナル16(1903):104-6。
- スペック、フランク。「コネチカットの先住民部族と方言:モヒガン・ピクォート族の日記」スミソニアン協会アメリカ民族学局年次報告書 43(1903):199-287。
- スペック、フランク。スペック文書および写真コレクション。(マイクロフィルム リール 17 個)
- スペック、フランク。「ピクォート族の説教のテキスト」アメリカ人類学者5(1903):199-212。
外部リンク
- モヒガン語プロジェクト、モヒガン語のさまざまなリソースを掲載したウェブサイト
- 現代モヒガン語辞典(2006年版)—辞書の使い方ガイド、モヒガン語文法パラダイム、モヒガン語から英語への辞典、英語からモヒガン語への単語検索機能が含まれています。
- モヒガン語-英語辞書(2012年12月版、S.フィールディング著)—上記のモヒガン語-英語辞書セクションの更新
- マヒカン対モヒガン
- モヒガン・ピクォート語に関する OLAC リソース
