メイヒューを体験する

エクスペリエンス・メイヒュー（1673年 - 1758年）は、マーサズ・ヴィニヤード島と隣接する島々に住むワンパノアグ族インディアンに対するニューイングランドの宣教師でした。彼は、マサチューセッツ詩篇集（ベイ詩篇集やエリオット・インディアン聖書のような珍しい本）の著者です。

エクスペリエンスは1673年1月27日、マサチューセッツ州マーサズヴィニヤード島チルマーク郡クワンスーで、インディアン宣教師ジョン・メイヒュー牧師の長男として生まれ、マシュー・メイヒュー知事の甥、トーマス・メイヒュー知事の曾孫であった。^[1]

メイヒュー夫妻の布教活動は、キリスト教世界の歴史上「最も長く、最も粘り強い布教活動」とみなされている。^[2]エクスペリエンス・メイヒューは21歳の時、父親がチルマークに建てた一部屋の集会所で、ワンパノアグ族インディアンに説教を始めた。 ^[3]彼は会衆派教会の牧師となり、5つか6つのインディアン集会を監督し、64年間牧師として活動を続けた。幼少期に学んだウォパナック語を完璧にマスターした彼は、ニューイングランド福音伝道協会に雇われ、詩篇とヨハネによる福音書の新版を作成し、1709年に英語とインディアン語の並行欄でそれを完成させた。

彼について、「教育を受けるという恩恵に恵まれていたら、ニューイングランドの第一級の名士の一人に数えられていただろう」と言われている。^[1]彼は正式な教育を受けていなかったが、1723年7月にハーバード大学から名誉学士号を授与された。彼は学位を辞退しようとしたが、「却下された」。^[4]

1707年に彼はコットン・マザーの説教をマサチューセッツ語に 翻訳した『Ne kesukod Jehovah kessehtunkup』を出版した。

1709年、エクスペリエンス社​​はトーマス・プリンスと共著で「マサチューセッツ詩篇」を出版した。1709年のマサチューセッツ詩篇は、北米で英語で印刷された新約聖書としては初めてのものである。^[5]ジョン・エリオットの『インディアン聖書』に次いで、これはマサチューセッツ語の最も重要な記念碑である。メイヒューの詩篇とヨハネによる福音書はエリオットの版に基づいているが、綴りはかなり異なり、詩節には他の改訂もある。この本は、表紙のJ・プリンターというインディアンの印刷業者の手に渡ったという事実によってさらに興味をそそられる。ジェームズ・プリンターはケンブリッジのインディアン慈善学校で英語を学んだネイティブである。若い頃、彼はケンブリッジの印刷業者サミュエル・グリーンに弟子入りし、長年彼のために働き、その後、グリーンの息子バーソロミューとともにボストンに引っ越した。彼は印刷工として知られる最初の北米インディアンであった。^[6]

1717年に彼は主の祈りをモヒガン・ピクォート語に翻訳した。^[7]

メイヒューは1727年に『インディアン改宗者』を出版した。この本はマーサズ・ヴィニヤード島のワンパノアグ族の男性、女性、子供たちの4世代の生活と文化を扱っている。これは17世紀または18世紀のインディアンコミュニティの伝記としては最大のものである。メイヒューは説教『Grace Defended』の著者でもある。この本の目的は資金集めでもメイヒューの成功を自慢することでもなく、マーサズ・ヴィニヤード島のキリスト教徒の誠実さを強調し、イギリス人と共存するインディアンコミュニティを人間らしく、普通のものにすることだった。^[8]コットン・マザーと他の著名な牧師たちが署名入りの宣誓供述書をこの本の序文に添えた。

彼には二人の妻がいた。プリマス植民地総督トーマス・ヒンクリーの娘サンクフルと、シアジャシュブとバトシェバの娘リメンバー・ボーンである。

彼には4人の子供がおり、そのうち3人の子孫が現在も残っている。彼の最も有名な子供であるジョナサン・メイヒューはボストンのオールド・ウェスト教会の牧師になった。ジョナサン・メイヒューは「代表なくして課税なし」というフレーズを生み出した。古典学教授のジョセフ・メイヒューは彼の甥である。チルマークにある彼の家は1864年まで子孫が住んでいた。^{[9] [10]}

彼はマーサズ・ヴィニヤード島のアベル・ヒル墓地に埋葬されている。

• パブリックドメインのエクスペリエンス・メイヒューのオリジナル作品
  • マサチューセッツ詩篇集：または、ダビデの詩篇とヨハネによる福音書、インド人とイギリス人のコラムに収録（1709年）
  • インド語に関する観察（1722）
  • インディアン改宗者：または、ニューイングランドのマーサズ・ヴィニヤード島のキリスト教に改宗したインディアンのかなりの数の生涯と死に際の演説に関するいくつかの記録（1727年）
  • 重要な真実を控えめに訴えて擁護された恵み：すなわち、福音書における罪人への救済の申し出には、再生において与えられる恵みの申し出が含まれているということ...（1744）
  • エクスペリエンス・メイヒューの 1714 年と 1718 年の日記が以下の作品に補遺されています。
    • ロンドンのニューイングランド会社の総督と会計係の間の書簡（1896年） - 97-127ページを参照
• メイヒューの『インディアン改宗者を体験しよう：文化版』（マサチューセッツ大学出版）
• インド改宗者コレクション
• LibriVoxの Experience Mayhew の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Gilman, DC、Peck, HT、Colby, FM、編 (1905)。「Mayhew, Experience」。New International Encyclopedia (第 1 版)。ニューヨーク: Dodd, Mead。