
『ミダス』はエリザベス朝時代の舞台劇であり、ジョン・リリー作の喜劇で。リリーの寓話劇の中でも、おそらく最も露骨かつ広範囲に寓意が込められている作品と言えるだろう。
『ミダス』は1591年10月4日に出版業者登録簿に登録され、1592年にトーマス・スカーレットがジョーン・ブルームのために印刷した四つ折り版で初版が刊行された。ジョーンは、1591年にリリーの『カンパスピー』と『サッフォーとファオ』の復刻版を出版した書店主ウィリアム・ブルームの未亡人であり、ブルーム未亡人自身もリリーの『エンデュミオン』(1591年)と『ガラテア』(1592年)の初版を出版した。
ミダス役は、おそらくリリーが劇作家としてのキャリアのほとんどを通して所属していた劇団「チルドレン・オブ・ポールズ」によって演じられたと思われる。初版の表紙には、この劇が1590年1月6日、おそらく十二夜に宮廷で上演されたと記されている。[ 1 ]ジョン・ドーバー・ウィルソンは、リリー自身がミダス役を演じた可能性があると提唱したが、[ 2 ]これは証拠に裏付けられていない憶測である。
「明らかに」[ 3 ]この劇は1588年のスペイン無敵艦隊の敗北後に書かれた。この劇には1589年のイギリス無敵艦隊への言及もあるため、ミダスの作者は1588年から1589年の間にいるに違いない。
バージニア州スタントンにあるスチュアート・ホール・スクールの学生演劇部は、 2010年に『ミダス』を上演した。演出は、シアター・プログラム・ディレクターのブレット・サリバン・サントリーが担当した。出演者は11歳から17歳までで、エリザベス朝時代の伝統的な上演方法に基づいてリハーサルと公演を行った。この戯曲の現代における上演歴は極めて限られているため、スチュアート・ホールでの公演が北米における初上演となる可能性が高い。
リリーは、オウィディウスの『変身物語』第11巻に記されたミダス王の物語を基にこの戯曲を創作したが、オウィディウスの原作から逸脱しているのは主に、戯曲の寓意的な側面を強調するためである(後述参照)。彼は、古典神話におけるミダス王伝説の二つの側面、すなわち黄金の触れるものとロバの耳という二つの要素を巧みに利用している。
酒の神バッカスは、フリギア王ミダスの歓待に報いるため、彼が望むものを何でも与えると申し出る。王の三人の廷臣、エリスタス、マルティウス、メリクラテスはそれぞれ、愛、戦争、富を中心とした報酬を選ぶよう助言する。ミダスはメリクラテスの助言を受け入れ、触れるものすべてが金に変わるようにと願う。(古典伝説では、ミダスの動機は単なる貪欲さである。リリーの戯曲では、ミダスはレスボス島侵略計画の資金を調達するために金を欲しがっており、この考えは劇全体を通して描かれている。)
劇中、神話と同様に、ミダスは触れたものが金に変わってしまい、不幸に見舞われる。衣服、食べ物、ワイン、そして髭までもが金に変わってしまうのだ。ミダスは最終的にバッカスの助言に従い、パクトロス川で沐浴することで病気を治す。その結果、パクトロス川は金を生み出す川となる。王の冒険の第二段階では、ミダスはトモロス山の森で狩りをしていたところ、音楽の競争をしようとしているアポロンとパンに出会う。ミダスは自ら審査員役を引き受け、パンに有利な判決を下す。アポロンはそれに対し、王にロバの耳を与える。ミダスは最初は自分の苦しみを隠していたが、その知らせはニンフから羊飼いへと伝わり、やがて葦のささやきによって世界中に広まってしまう。
ミダスの賢明な娘ソフロニア(リリア版の登場人物)は、デルフォイのアポロンの神託所に助言を求めます。ミダスはデルフォイに行き、自分の愚かさを認め、悔い改めの意を表します。耳の病は治り、新たに謙虚になったミダスは、特にレスボス島の屈強な島民に対する征服計画を断念します。
この劇には、ミダスの理髪師モットーに焦点を当てた、より露骨に喜劇的な副筋がある。モットーはミダスの顔から金の髭を取り除いた後、それを手に入れるが、その髭はリリーの劇の定番であるいたずら好きな小姓たちに盗まれてしまう。モットーは歯痛を治すことで髭を取り戻す(リリーの時代、そしてそれ以前も以後も、理髪師は歯科医も兼ねていた)。しかし、小姓たちは王のロバ耳の噂を広めるモットーの役割を利用し、彼を反逆罪で告発し、沈黙の代償として髭を要求し、それを手に入れる。
リリーのミダスはスペインの莫大な富を持つフェリペ2世を表し、彼が征服を熱望するレスボス島はエリザベス女王時代のイングランドを表していることは広く認められている。ニコラス・ジョン・ハルピンは著書『オベロンの幻視』 (1834年)の中で、リリーの寓話の細部にわたる複雑かつ詳細な解釈を示し、パクトロスはポルトガルのテージョ川、理髪師モットーは王室の秘密を漏らしたために追放されたフェリペ2世の秘書アントニオ・ペレス、マルティウスはメディナ・セドニア公爵、メリクラテスはアルバ公爵、エリスタスはルイ・ゴメス・デ・リブラ、ソフロニアはフェリペの娘イザベラ・クララ・エウヘニアなど、他にも様々な人物を特定している。批評家はハルピンの主張すべてを受け入れることはめったにないが、ソフロニア/イザベラのようなより明白な点については大多数が認めている。[ 4 ]