マルス(アラビア語: ماروس)は、 サファドの北東7kmに位置する上ガリラヤ地方のパレスチナ人の村であった。ローマ時代と中世にはユダヤ人が居住していたが、16世紀には完全にイスラム教徒の村となった。その後、住民が放棄された時期を経て、 19世紀にオスマン帝国当局によってアルジェリア系アラブ人が再定住させられた。1948年、イスラエル軍のシェバ旅団によるヒラム作戦中に、村は無人となった。
1875年、ヴィクトル・ゲランはこの地で大規模な遺跡を発見した。彼はこの場所を破壊されたアラブの村と表現した。[ 5 ]
1881年にPEFが西パレスチナの調査を行ったところ、この地には「近代と古代の遺跡、岩窟にある泉、大きな石でできた古代の基礎、遺跡の東側の西にある小さな長方形の建物の基礎、周囲の丘にある岩窟墓や多くの洞窟」が見つかった。[ 6 ]
1981年から、ツヴィ・イランは20世紀の村の隣のさまざまな方向の遺跡を発掘した。発掘調査により、長期間にわたるコミュニティの存在と、ある時期にはユダヤ人が居住していた痕跡が明らかになった。4世紀後半または5世紀前半に建てられた古代のシナゴーグ[ 7 ]、7世紀の関連するベイト・ミドラシュ[ 8 ]、5世紀から9世紀にかけてのコインの埋蔵、一部は西暦1世紀のネクロポリス、ローマ時代からオスマン帝国初期にかけての陶片が発見された。大きな石でできた防御壁と、掘られた堀の跡もある[ 9 ] 。
考古学的発見とマルスという名前に基づいて、考古学者のズヴィ・イランは、マルスはメロトという町と同一視されるべきだと示唆した。メロト(古代ギリシア語:Μηρωθ)は、ヨセフスによって第一次ユダヤ・ローマ戦争におけるユダヤ人のガリラヤとティルスの間の国境の町として言及されており、戦争初期に彼が要塞化した場所である。その場所に関する以前の提案には、マルーン・アル・ラスやメイロンなどがあったが、考古学的な類似性は少ない。この名前は、おそらくמערות(メアロット、洞窟)に由来する。[ 9 ]
マルスは、おそらくサマリアの中世の写本にもティルスの境界として記載されており、14世紀の巡礼ガイドにも記載されている。[ 9 ]
1596年、マルスはオスマン帝国の一部であり、サファドのリワ(「地区」)の下にあるジラのナヒヤ(小地区)の村で、人口は176人でした。小麦、大麦、果物などの作物やヤギに税金を納めていました。[ 10 ] [ 11 ]村人は全員イスラム教徒でした。[ 12 ]
19世紀後半、アブデルカデル・エル・ジェザイリのアルジェリア人支持者はアルジェリアでフランス軍に敗れ、オスマン帝国の別の地域に避難した。彼らはオスマン帝国領シリアの様々な場所に土地を与えられ、その中にはマルスや、その近隣のデイシュム、アムカ、アル・フサイニヤ、トゥライルなどがあった。[ 13 ]
イギリス委任統治時代には、この村はパレスチナ索引地名辞典で集落として分類されていた。[ 14 ] 1922年のパレスチナ国勢調査では、マルスの人口は45人で、全員イスラム教徒であった。[ 15 ] 1931年の国勢調査 では、人口は59人に増加し、やはり全員イスラム教徒で、家屋数は合計12軒であった。[ 16 ]
穀物栽培と畜産は、村人たちの主な生計手段であった。イチジクやその他の果物も、主に遺跡の東、北東、北で栽培されていた。遺跡からは、柱、岩を彫った墓、圧搾機、石を彫った入口のある洞窟が発見されている。[ 17 ]
1945年の統計では、人口は80人のイスラム教徒[ 3 ]、総面積は3,183ドゥナム[ 4 ]であった。このうち、108ドゥナムは農園と灌漑可能な土地、903ドゥナムは穀物栽培に使用され[ 18 ]、8ドゥナムは市街地であった[ 19 ] 。
この村は、1948年の第四次中東戦争終結時のヒラム作戦において、イスラエル国防軍のシェバ旅団によって占領された。
パレスチナの歴史家ワリド・ハリディは、1992年に村の土地について次のように述べている。「この場所にはオリーブやイチジクの木、そして廃墟となった家屋の石がある。周囲の土地は放牧に使われている。」[ 20 ]