メラニア・ザ・ヤンガー

聖人 メラニア・ザ・ヤンガー
バシレイオス2世のメノロギオンのミニチュア
生まれる	383年頃 ローマ
死亡	（439-12-31）439年12月31日（55-56歳） エルサレム
崇拝されている	ローマカトリック教会、正教会、東方カトリック教会
ごちそう	12月31日

小メラニア（ 383年頃- 439年12月31日）は、テオドシウス1世の息子であるホノリウス帝の治世中に生きたキリスト教の 聖人、砂漠の聖母、禁欲主義者である。彼女は大メラニアの父方の孫娘である。

小メラニアの祭典は12月31日に行われます（ユリウス暦の12月31日はグレゴリオ暦の1月13日にあたります）。

メラニアは裕福で権力のあるウァレリウス・プブリコラ（メラニア大王の息子）とその妻カエオニア・アルビナ^[1]の一人娘で、両者ともキリスト教徒であり、ローマの誇りであった古くからの元老院議員 ウァレリア家系の出身であった。彼女の父方と母方の親族は、19世紀を通じて非常に名誉ある国家の最高職に就いており、メラニアは、最近ではウァレリウス・ロムルス（在位308-309年）まで、長い皇帝の血統を誇ることさえできた。

彼女は14歳で、反対にもかかわらず父方の従弟であるヴァレリウス・ピニアヌスと結婚した。5世紀の『メラニアエ・ジュニオールス・ヴィタ（小メラニアの生涯）』にはこう記されている。^[2]

「子供に過ぎない若い夫婦は、コエリアンの丘にある彼の宮殿でプブリコラと暮らすことになった。これがメラニアにとって大きな苦しみとなった。彼女の情熱は日に日に増し、贅沢で官能的な安楽な生活に対する恐怖も増した。常に父親の監視下で暮らしていた彼女は、父親の希望に従い、ローマ社会の慣習すべてに従って家族の名誉を守らなければならなかった。彼女は高貴な身分の婦人にふさわしい華麗な服装をし、非常に威厳のある姿で公の場に姿を現さなければならなかった。これらすべてが若い妻にとって非常に不快で、彼女にとっては本当に苦痛だった。彼女は最も巧妙な手段を使って、悔い改めと償いの精神のはけ口を見つけようとした。」

メラニアは、自分が領主のために純潔を保てるようピニアヌスに禁欲主義に従うよう何度も懇願したが、ピニアヌスはむしろ家系を継続することを望んだ。^{[3] [4]}メラニアの夫は2人の子供が欲しかったが、2人とも生き延びなかった。^[5] これらの死は夫婦に負担をかけ、禁欲主義を選択するよう促した。これは、ローマの社会規範とメラニアとピニアスの生活に存在する家族の世襲財産のために特に困難であった。^[6]メラニアが禁欲的なライフスタイルを実践したいと知っていた彼女の父親は、死期が近かった数年前に望まなかった結婚を強要したことについて許しを求めた。^[6]父親が亡くなると、彼女と夫はキリスト教の禁欲主義を受け入れ、その後は禁欲生活を維持した。^[4]彼女は父と父方の祖父の唯一の相続人として、結婚7年後にパブリコラが亡くなったときに彼らの富と莫大な土地を相続した。

404 年の春、メラニアは宮殿を離れ、自分の別荘の一つに移ることを決意した。祖母のメラニア 1 世^[7]もエルサレムから旅をし、強い禁欲主義の信仰を持っていたことから、彼女は励まされた。禁欲主義者や初期のキリスト教指導者たちは、この世の快楽や欲望を否定することが、精神的成長と神への接近に不可欠であると信じていた^[6] 。彼女は高価な衣服を嫌っていたため、父の存命中は苦しみを味わっていたが、今度は絹のローブを教会の祭壇布として寄付し、金の装飾品や、衣装室にある高価で高価なものをすべて手放した。彼女は、安っぽくて粗いウールの衣服を身にまとって、世俗的な所有物への欲望を示さず、むしろ女性らしい容姿を隠して醜く見せるようにした。彼女は多くの貧しい家族や奴隷を別荘に連れて行き、兄弟姉妹のように扱った^[8] 。こうした行動は禁欲主義の結果であった。

ヴァレリウス家の別荘は、メラニアがローマから連れてきた膨大な数の人々を泊めるのに十分な広さがあったとされている。司教パラディウス^[7]から集めた情報によると、その中には宦官15人、処女を誓った60人の若い娘、その他の自由人女性、奴隷、そしてピニアヌスの新しい生活様式に従った30以上の家族が含まれていた。これらの常連客に加えて、メラニアの別荘はローマへの巡礼者たちをもてなした。そこには多数の司教や司祭の代表団がおり、404年の終わりから405年の初めにかけて、彼らは教皇インノケンティウス1世にヨハネス・クリュソストムスの訴えを弁護するために、あらゆる名誉と尊敬を受けた。彼女は豪華なもてなしを施し、客人をもてなすために費用を惜しみなかった。パラディウスは滞在中に受けた丁重な歓迎と、406年2月の出発時に贈られた多額の金銭について感謝の意を述べている。^[8]

彼女は広大な土地を処分し、その収益を教会や貧しい人々に寄付することにした。^[9]このことはローマ貴族の間で驚きと軽蔑を引き起こし、彼らはこの夫婦を狂人だとみなした。彼らの親族の中には、この夫婦の単純さと経験不足を利用して、自分たちを贅沢に富ませるチャンスが来たと考える者もいた。メラニアが「女王」セレナと皇帝ホノリウスに訴えた結果、皇帝は各州に、総督と行政官の責任で財産を売却し、その代金を夫婦に送金するよう命じた。^[8]

メラニアの所有地は、最も小さなものでも莫大な収入があったため、このような広大な土地の売却には数年かかるのは必至だった。408年末、ゴート族の侵攻とローマ包囲のため、一部の土地は売れずに残っていた。反対派は、元老院の秘密の協力を得て、危機的な状況を利用し、残りの土地を国庫に没収しようと画策した。彼らの陰謀は、知事ポンペイアヌスに支持され、没収法案はすでに起草されていた。しかし、知事が没収を宣言する日、人々はパン不足のために反乱を起こした。彼らはポンペイアヌスを捕らえ、通りを引きずり回した後、街の中心部で彼を殺害した。^[8]

最も裕福なローマ貴族でさえ、メラニアの財産を買うだけの現金を持っていなかった。最終的に買い手となった人々は、一度に全額を支払うことができず、所有者は約束手形を受け取らざるを得なかった。メラニアが最も売却を望んだカエリアンの丘の宮殿は壮麗で、買い手が見つからないほどの莫大な財産が蓄えられていた。宮殿は売れずに残り、410年にアラリックの蛮族の群れに略奪され、一部が火災で破壊された後、無償で譲渡された。^[8]

メラニアとピニアヌスは、408年に母アルビナと家族の古い友人であるアクイレイアのルフィヌスとともにローマを離れ、メッシーナ（シチリア島）の近くで2年間修道生活を送りました。彼らは、レッジョ・ディ・カラブリアの向かいの海峡の西岸に所有していた壮麗な別荘（おそらくピストゥニナ）に住み、海と陸の両方に美しく囲まれていました。

一方、メラニアは残された財産の処分に忙しく、その収益を施しやその他の寄付に回していた。アラリック1世がローマを占領した後、侵略者は南イタリアに進軍し、レッジョを破壊した。メラニアは海峡の向こうから火災を目撃した。

侵略者への恐怖から、メラニアはより安全な避難場所を求めた。アフリカは、すでにカルタゴに移住していた多くのローマ人の家族にとって安全な避難場所とみなされていた。イタリアとシチリアの所有物の多くを売り払い、410年にルフィヌスが亡くなった後、彼らはアフリカへ渡ることを決めた。出発前に、彼らはノラのパウリヌスを訪ねようとしたが、エルサレムのゲロンティウスによると、^[10]嵐のために船は無名の島（おそらくリパリ島）に流れ着いた。その島は、住民を人質に取って身代金を求めた海賊によって荒らされていた。メラニアは自分のお金で島民の身代金を支払った。^{[11]最終的に、彼らは直接アフリカへ向かい、そこで偉大な}ヒッポのアウグスティヌスと親しくなり、信心深い生活と慈善活動に身を捧げた。

彼らはカルタゴやヒッポのような都市ではなく、現在のアルジェリアのタガステ近くの自分たちの領地で比較的静かに暮らすことを選んだ。その領地は広大で重要であり、2 つの司教区があり、1 つはカトリック教会、もう 1 つはドナティスト派のものであった。別荘のいくつかの部屋は「金で満たされていた」。アリピウスはそこの有名な司教で、彼らは彼と親しくなり、パウリヌスやアウグスティヌスと親しい関係にあった。アリピウスは、アウグスティヌスがアフリカに初めて修道院を設立するのを手伝った。タガステの教会は非常に貧弱だったが、メラニアは金と銀の杯、そして金で豪華に刺繍され真珠が厚く縫い付けられた祭壇布を教会に備え付けた。彼女は町自体の大部分を含む広大な財産をこの教会に寄付した。彼女は、主要司教であるアウグスティヌス、アリピウス、カルタゴのアウレリウスの助言に従って、アフリカの他の教会や修道院にも寛大な心で接し、不安定な施しから独立できるよう定期的な収入を割り当てました。

彼女たちは7年間滞在し、かつては彼女の奴隷であったが、今では姉妹として扱われている聖別された処女たちのための修道院を設立した。メラニアは院長となり、ピニアヌスが管理する 修道院も設立した。

いわゆるピナイン事件では、メラニアの母アルビナがアウグスティヌスに手紙を書いて会いに来るよう頼んだが、アウグスティヌスは教会を離れようとしなかった。その結果、アルビナ、アリプス、メラニア、ピニアヌスはヒッポにいる彼のもとを訪れた。そこに着くと、狂乱した会衆はピニアヌスにヒッポの司祭に任命するよう要求し、そこに留まることを誓わせた。^[12]アウグスティヌスは彼が司教の職を辞すと脅した。

彼女は厳しい苦行をし、毛布を身に着け、夜は硬い地面をベッドにして短い休息をとりました。食事は少量の油で調理したハーブや野菜でした。

417年、彼らはアレクサンドリアを経由してパレスチナに旅した。パレスチナではオリーブ山近くの庵に住み、メラニアはそこに2番目の修道院を設立した。420年頃ピニアヌスが亡くなった後、メラニアは男性用の回廊と教会を建設し、そこで余生を過ごした。

メラニアは「シチリアに広大な領土」を持ち、ブリテン島にも土地を所有していた^{[13] [14]}。彼女はローマ軍が撤退するわずか1、2年前にその土地を処分した。彼女はまた、イベリア、アフリカ、ヌミディア、マウレタニア、イタリアにも広大な領地を所有していた。ゲロンティウスは彼女のシチリア島の領地について次のように記している。

「一方には海があり、もう一方には様々な動物や狩猟動物がいる森があり、彼女がプールで水浴びをしていると、通り過ぎる船や森の狩猟動物を見ることができた。その土地には60軒の大きな家があり、それぞれに400人の農業奴隷が住んでいた。」^[15]

現在、カナダのサント・メラニーという町は彼女に敬意を表して名付けられています。

メラニアの禁欲生活の追求については、452年頃にゲロンティウスが書いた聖人伝あるいは伝記に記述が残っている。 ^[15]

さらに、パラディウス（431年没）による彼女の生涯についての記述もある。^[16]

ウィキメディア・コモンズには、メラニア・ザ・ヤンガーに関連するメディアがあります。

• エヴァグリウス・ポンティコス
• ジェローム
• ルフィウス・アントニウス・アグリプニウス・ヴォルシアヌス

• ホワイト、キャロライン編（2010年）。ローマのキリスト教徒女性の生活。ペンギンブックスリミテッド。ISBN 978-0-14-194337-4。

• エリザベス・A・クラーク『若きメラニアの生涯』ニューヨーク、1984年。
• ローズマリー・ルーサー、「教会の母たち：後期教父時代の禁欲主義的な女性たち」、『スピリットの女性たち：ユダヤ教とキリスト教の伝統における女性のリーダーシップ』、ローズマリー・ルーサーとエレノア・マクラフリン編、ニューヨーク、サイモン＆シュスター、1979年。

• アメリカ正教会