一般的にニューメディア理論、あるいはメディア中心の構成理論と呼ばれるこの理論は、ワープロツールとしてのコンピュータの台頭に端を発している。メディア理論家たちは現在、様々なメディアの修辞的な強みと弱み、そしてそれらが識字能力、著者、読者に及ぼす影響についても考察している。
「ニューメディア」という用語の意味は混乱を招き、議論の的となることがある。時には純粋に書かれたテキストベースではないあらゆる種類のメディアを意味するように拡張されることもあるが、一般的には純粋なテキストから技術的に「進歩した」あらゆるメディアを指す。この用語の広さは、「デジタル」という用語が引き起こす技術的な側面に焦点を当てるのではなく、この定義で包含できる複数のモードを可能にするという点で有用である。しかし、これを念頭に置くと、「デジタル」、「ハイパーテキスト」、「インタラクティブ」、「シミュレート」、「仮想」、「ネットワーク」といった用語は、ニューメディアを構成するものを考える際に役立つことが多い。[ 1 ]しかし、「アナログ」メディアと「ニュー」メディアの間には誤った二分法がしばしば引かれる。メディア理論はテキストの再媒介を促し、その結果、メディアの混合がしばしば生じる。[ 2 ]グンター・クレスは、作家の新たな責任について次のように述べています。「表現の新しい理論では、電子的、マルチモーダル、マルチメディアのテキスト制作という現在の技術的文脈において、テキスト制作者の役割は複雑なオーケストレーションです。さらに、個人は今や、表現リソースの集合の再作成者、変容者として見なされています...」[ 3 ]
この分野で著名な学者であるシンシア・セルフェは、ライティングの授業に新しいメディアを取り入れることの必要性について頻繁に言及しており、メディアに基づいて学生が当然のことと考えている議論を修辞的に意識させる能力があることを指摘している。彼女は、「作文教師、言語芸術教師、その他の識字教育の専門家は、英語研究分野におけるテクノロジーの重要性は、学生がコミュニケーションソフトウェアやハードウェアを効果的に扱うのを助けることだけではなく、むしろ、学生が生活に影響を与える新しいコミュニケーション技術や技術的取り組みの社会的、経済的、教育的な意味を理解し、評価し、注意を払うことができるように助けることでもあることを認識する必要がある」と述べている。[ 4 ]
リチャード・オーマンはこの議論をさらに展開し、「コンピュータを知らない大人は、今日読み書きができない人と同じくらい制限されるようになるだろう。ソフトウェアは未来の言語となり、人類の主要な知的資産となるため、ソフトウェアの理解は電子時代の識字能力の主要な要素となるだろう」と述べている。[ 5 ]
修辞理論と交差するニューメディア理論は、さまざまなメディアがさまざまな文脈でどのように修辞的に機能するかに焦点を当てています。それは、マーシャル・マクルーハンの造語「メディアはメッセージである」、つまり、メッセージの受け取られ方に影響を与える上で、メッセージの内容はそれを伝えるメディアと同じくらい重要であるという考え方に賛同しています。ニューメディア理論の焦点の多くは、さまざまなメディアがどのように異なる思考を生み出すかにも向けられています。この理論は、新しいメディアがインタラクティブなテキストの使用を通じて、マルチスレッドの思考プロセスのような特定の(多くの場合独自の)修辞的動きを生み出すと提唱しています。[ 6 ]これに関連して、組織と制作のパターンは、特にハイパーリンクの使用を通じて、ニューメディアの一般的に非連続的な思考と執筆について考えるときに、ニューメディア理論の重点トピックとなっています。グンター・クレスは、新しいメディア構成の複雑さについて次のように述べています。「しかし、今やこの一人の人間が、音、視覚、音声といった各モードの記号論的な可能性を理解し、それらを自分のデザインに合わせて調整しなければなりません。マルチメディア制作には、さまざまなモードの動作に関する知識に基づいた高度な能力と、複雑な記号論的「テキスト」を生み出すための高度に発達したデザイン能力が必要です。」[ 7 ]
メディア理論は、新しいテキスト体験や世界を表現する新しい方法など、新しいメディアを利用することによって生じる影響に焦点を当てています。その影響の一つは、特にアイデンティティやコミュニティとの関連において、主体とテクノロジーの関係性の変化です。[ 8 ]
メディア理論の一部とみなせる最も初期の研究は、ワープロとしてのコンピュータの使用に関するものであった。しかし、 Apple Macintosh用のHyperCardのようなアプリケーションが登場すると、メディア研究の焦点は、ライティング教室におけるハイパーテキストの影響へと移っていった。
技術リテラシー、そしてリテラシー全般に関する問題については、多くの研究が行われてきました。リチャード・オーマン[ 9 ]は、1985年にはすでに、当時学校で重視されていた技術リテラシーに疑問を呈していました。技術リテラシーは社会経済的階級と結びついていると主張するオーマンらは、技術ツールへのアクセス不足による教育的排除の可能性について研究を始めました。これは、他の人々が示していた技術教室のユートピア的なビジョンとは大きく異なります。
現在行われている研究はマルチモーダル構成であり、ビデオ、ビデオゲーム、音楽、その他のインタラクティブメディアを含むように構成を広げています。デジタルメディア。
アイデンティティとその構築は、ニューメディア理論において特に注目されている分野である。[ 10 ]個人は、パーソナライズされたアバターやプロフィールを通じて、オンラインでの自己表現をコントロールすることができ、その背後にある修辞的な動きがしばしば探求される。このように、アイデンティティは、特にインターネットフォーラムのような状況において、多くのニューメディアの文章における著者の重要な側面となっている。
しかし、多くの新しいメディアでは著作権の管理が難しく、新しいメディア理論では必ずしもこれを悪いこととは見なしていません。デジタルメディアは、さまざまな変換が発生する可能性があるため、常に変化しています(従来のテキストの相対的な固定性とは対照的です)。たとえば、電子メールの場合、メッセージは何度も返信または転送されることがあり、その間に以前のメッセージがさまざまな関係者によって修正または編集される可能性があります。[ 11 ]テキストの同時作成を可能にするテクノロジーも、この効果を生み出します。
アナログテキストの再構築や、複数のニューメディアテキストの「リミックス」によって、著作権はさらに複雑化している。ジェイ・ボルターは、「電子的、マルチモーダル、マルチメディアのテキスト制作という現在の技術的文脈における新しい表現理論では、テキスト制作者の役割は複雑なオーケストレーションである。さらに、個人は今や、表現リソースの集合の再構築者、変容者として見なされている」と述べている。[ 12 ]
ニューメディア理論に関わる人々は、ニューメディアの文脈で「著者」を再定義する必要に迫られることが多かった。一部の理論家は、アナログテキストの著者は読者が解釈するテキストを作成する人々であるのに対し、ニューメディアテキストを作成する人々は、読者が独自の道筋を作る空間を作成するため、「エクスペリエンスデザイナー」という用語により近いと見なしている。[ 13 ] これは、インタラクティブで没入型のテキストに特に当てはまる。多くのニューメディアテキストでは、読者が消費者と生産者という二重の役割を果たすため、誰が著者と見なされるかについての議論がさらに増える。
メディア理論は、新しいメディアで文章を書くことが書き手に与える主体性に焦点を当てています。新しいメディアをアナログの文章に問題のある付け足しとして単純に追加するのではなく、 [ 14 ]教師は、社会におけるテクノロジーの役割がますます重要になるにつれて、学生を新しいメディアの消費者や批評家、そして生産者にもなるよう促すことで、これらの「新しい」手段を活用することができます。学生に新しいメディアをめぐる、あるいは新しいメディアを通しての議論に参加するためのリソースを与えることで、学生はこのデジタル世界で行動する力と主体性を得ることができます。
新しいメディア構成を通じて得られる主体性は、社会変革の基盤も提供する。ギュンター・クレスは、教室で新しいメディア構成を通してデザインを教える可能性について次のように述べている。「デザインは、リソースの使用における能力を当然のこととしているが、それ以上に、社会的および文化的環境を形成する上での制作者の意図を表現する枠組みやモデルに奉仕する形で、これらのリソースをオーケストレーションし、再構築することを必要とする。批評は過去の生産手段を通して現在を考察するが、デザインは、デザイナーの利益のために表現リソースを意図的に展開することによって未来を形作る。」[ 15 ]
教師たちは、学生が新しいメディアの構成と分析の技術を容易に習得できることを指摘している。視覚的に飽和し、テクノロジーが多用される現代社会では、学生や作家は、周囲のコミュニケーションや構成を、学生が生きる文化に不可欠な修辞的動きとして問い直す必要がある。[ 16 ] 新しいメディアへの親しみと知識は、しばしばメディアの積極的かつ意識的な利用につながり、文化の中での再利用についての議論の扉を開く。ジェイ・ボルターとリチャード・グルーシンは次のように述べている。「今日、いかなるメディアも、ましてや単一のメディアイベントも、他の社会的・経済的力から孤立して文化的役割を果たしているようには見えない。新しいメディアの新しい点は、それらが古いメディアを再構築する特定の方法と、古いメディアが新しいメディアの課題に対応するために自らを再構築する方法にある。」[ 17 ]
メディア理論を念頭に置いた作文指導において、オンライン教室の活用は有効な方法の一つとなり得る。大規模公開オンライン講座(MOOC)やオンラインライティングラボ(OWL)は、特に遠隔学習においてますます人気が高まっている。これらの教育形式も通常はアナログテキストを扱うが、デジタルフィードバックや修正技術を通して、作文プロセスに必要なテクノロジーベースのリソースを提供する。
メディア理論は、基本的な文章作成能力を身につけたい学生や、英語を母語としない学生に文章作成を教える上で特に大きな可能性を秘めている。[ 18 ]言語や人口統計を超えてより広く「翻訳」できる「リテラシー」として、新しいメディアは、これまで文章作成に興味がなかった学生を引き込むだけでなく、文章作成の過程において、より専門性や主体性を持っていると感じさせることもできる。さらに、学生がテクノロジーを通して様々な談話様式の記号論的な力を学ぶことで、文章作成における創造性や修辞的な力の探求をより豊かにすることができる。
メディア理論は、文章作成の特定の、しばしば技術的な側面に重点を置いているため、他の理論的な作文教育法との重複が多く、それらを促進する。
例えば、カリキュラム全体にわたるライティング(一般にWACとして知られる)は、さまざまな分野間の異なるイデオロギー、パラダイム、基準、特にライティングに関して、そしてそれらがライティングの中でどのように展開されるかに焦点を当てています。そのため、WACは、これらの違いと、さまざまな読者に向けて書くために必要な修辞的意識を強調するライティング指導のアプローチを推奨しています。メディア理論は、多様で複数のリテラシーを強調しているため、WACとうまく連携します。メディア理論は、ライティングへのマルチモーダルなアプローチを強調するだけでなく、書き手が異なる読者のテクノロジーへの習熟度を意識する必要があるという事実も強調しています。さらに、テクノロジーとデジタルライティングはすべての分野でますます普及しているため、さまざまな分野に伴う違いを理解することは、従来の印刷物の代わりにデジタル構成を使用することの意味合いと相互作用する可能性があるため、WACはメディア理論と容易に組み合わせることができます。[ 19 ]
メディア理論が構成に役立つもう1つの理論は、協調学習理論です。この理論は通常、知識の構築を社会的な行為として捉えています。メディア理論は協調学習とよく合致しています。なぜなら、技術の進歩により、文章作成は複数の著者を容易に受け入れることができるようになったからです。[ 20 ]これは、オンラインフォーラムのような単純な例で示すことができます。そこでは、著者がテキストを通して会話して結論に達します。もう1つの例は、オンライン百科事典であるウィキペディアです。ここでは、著者は比較的一般に公開されているため、さまざまな著者が自分の知識を他の人に伝え、他の人の知識を基に、特定のトピックの定義と説明を絶えず進化させています。
メディア理論は、批判的教育学やフェミニストの構成理論とも相性が良い。これらの理論は、人種や性別などの特定の社会集団に関連する伝統的な階層の概念や、それがライティングにどのように影響するかという点に異議を唱えている。実践においては、メディア理論はいくつかの方法で階層を打破することができる。第一の方法は、ライティングを成果物として捉えることに直接結びついている。批判的理論やフェミニスト理論は、非伝統的な方法で書かれたテキスト(例えば、物語形式のエッセイを「女性的」なライティングスタイルとし、論文形式のエッセイを「男性的」なライティングスタイルとするなど)や、マイノリティによって書かれたテキストを高く評価する。メディア理論は、テクノロジーの使用を通して「非伝統的」な方法や書き方を活用することで、「純粋なテキスト」が他のモダリティに対して持つ覇権を打ち破る。[ 21 ]実践においてメディア理論が階層を打破する第二の方法は、ライティングをプロセスとして捉えることである。メディア理論には民主化の要素があり、公共アクセスやインタラクティブ性といった共通の特徴により、誰もがテキストの作成と消費に関わっている。具体的な教育法の観点から言えば、大規模公開オンライン教室(MOOC)は、部分的に匿名のユーザーによる非公式な環境での学習を促進することで階層構造を打破しようとしており、これにより、少数派の人々が差別を心配することなく意見を表明できるようになる可能性がある。[ 22 ]
メディア理論の実践に対する主な批判は、時間的制約に関するものです。多くの1年次作文の教師は、「通常の」作文に加えてデジタル作文を教えるには授業時間が足りないと不満を漏らしています。このため、新しいメディア制作は、必修科目に関連性や興味を持たせるための戦略として、土壇場で追加されることがよくあります。この呼びかけが、学生を消費者や批評家だけでなく制作者として捉えることはめったにありません。[ 23 ] これに関連して、教師は、絶えず進化するテクノロジーに不慣れなことが多いため、学生に新しいメディアやマルチモダリティを用いた作文を教えるのに必要な能力や知識がないことを懸念することもよくあります。
別の批判としては、新しいメディアの使用によって盗用がより蔓延するようになったという点がある。[ 24 ]インターネット上でより多くの情報が入手できるようになったため、データを新しい形式に「コピー&ペースト」することがはるかに容易になった。さらに、多くのデジタルテキストの著作者が疑わしいことから、執筆と引用の両方において問題が複雑化している。マルチメディア作品は、盗用やリミックスが横行し、作文教室で奨励され、SOPAに関する議論が行われていることから、特に批判の対象となっている。
多くのワープロソフトは、規範や階層を強化する傾向があることも指摘されている。例えば、特定のソフトで一般的に使用されているスペルチェックや文法チェック機能は、書き手が標準的な方言の範囲内に留まるよう促すことで、言語の自然な発展や創造的な使用を阻害する可能性があると見られている。[ 25 ] さらに、多くのデジタルワープロソフトは、階級に基づいた象徴的な性質を強く持っていると指摘する声もある。[ 26 ]
「ニューメディア」の「新しい」という言葉の意味合いによって、階層構造が再確認される可能性もある。メディア理論は作家の様式観を広げることを目指しているが、近代主義に囚われた社会は、「新しい」と「より良い」を同一視することで、この場合技術進歩によって促進される「新しさ」が社会進歩をもたらすと信じがちである。[ 27 ]さらに、階級に基づくアクセスの問題は、既存の社会構造を強化する役割を果たす可能性がある。高度な技術にアクセスできない人々は、作文に基づく技術的能力で遅れをとるため、雇用市場での競争が弱くなり、階級間の分離を再確認する可能性が高い。これは、生徒と学区の間に経済的な格差があることが多いK-12ライティングプログラムにおいて特に当てはまる。しかし、技術が一般の人々にとってより利用しやすくなるにつれて、アクセスの問題は議論の的となっている。パトリシア・フィッツシモンズ=ハンターとチャールズ・モランは、こうしたアクセスの問題とその必然的な結果を認識しており、特に階級差に配慮したテクノロジーを採用している。「私たちの目標は、低価格で比較的安価なテクノロジーを、技術変化のペースに取り残されている、あるいは取り残されていると感じている人々の生活や仕事に統合することです。現代の一般的な比喩で言えば、情報スーパーハイウェイにおける『轢死体』です。」[ 28 ]
新しいメディアによる作文の欠点としてよく挙げられるのは、多くの教師が作文の評価方法に戸惑っていることです。教師は、従来の文章に適用される基準しか知らない場合が多いのです。新しいメディアで書かれた文章は、異なる修辞的状況や文脈に直面するため、教師が慣れ親しんでいる基準には当てはまりません。さらに、これらの新しい文章は、視覚や聴覚などの非テキスト的なコミュニケーション手段と組み合わされることが多く、「書かれた作品」の評価をさらに複雑にしています。[ 29 ]