コンスタンティノープルのマクシモス1世

コンスタンティノープルのマクシムス 1 世は犬猿のマクシムス(ギリシャ語: Μάξιμος ὁ Κυνικός )としても知られ、380 年にコンスタンティノープルの大司教となり、ナジアンゾスのグレゴリウスのライバルとなりました。

アレクサンドリアの貧しい家庭に生まれたマクシムスは、キリスト教徒の両親の息子で、両親は信仰ゆえに苦難を味わったが、それが異教徒によるものかアリウス派によるものかは定かではない。マクシムスは正統派信者の信仰とキュニコス派哲学者の服装や振る舞いを融合させた。当初、彼は正統派の指導的な神学者たちから大いに尊敬されていた。アレクサンドリアのアタナシウスは、371年頃に書かれた手紙^{[ 1 ]}の中で、正統信仰を擁護するために書かれた彼の著作を何度も称賛している。

374年、ローマ皇帝ヴァレンスの治世中、アレクサンドリアのアリウス派総主教ルキウスによる迫害において、マクシムスは正統信仰への熱意と、同じ理由で苦しむ人々への援助のために鞭打ちの刑を受け、オアシスに追放された。 ^{[ 2 ]}彼は約4年後、おそらくヴァレンスの死によって釈放され、釈放後しばらくして、アリウス派に反対する著作『信仰の道』（Περὶ τῆς πίστεως）をミラノのローマ皇帝グラティアヌスに献呈した。

彼は他の異端者に対しても書いたが、同じ著作の中か別の著作の中かは不明である。^{[ 2 ]}また異教徒に対しても論争した。^{[ 2 ]}ミラノから戻った後、彼はコンスタンティノープルを訪れたようで、そこではナジアンゾスのグレゴリウスが総主教に任命されたばかりだった（379）。グレゴリウスは彼を最高の栄誉で迎え、聖餐式の前に、満員の教会で彼自身の面前で賛美演説（演説25 ）を行った。彼は彼を自分の食卓に招き、最大限の信頼と敬意をもって接した。しかし、彼は彼にひどく失望した。その後に起こった出来事がマクシムスの野心のみによるものなのか、それともマクシムス自身が他人の道具だったのかは不明である。グレゴリウスの病につけ込み、アレクサンドリア総主教ペトロ2世の指示に従って行動すると公言したエジプトの聖職者たちの支援を受けて、マクシムスはグレゴリウスに代わって、夜のうちにコンスタンティノープル総主教に叙任された。グレゴリウスの選出は完全な正統性を欠いていた。陰謀者たちはグレゴリウスが病で寝込んでいる夜を選び、大聖堂に押し入り、叙任式を始めた。彼らはマクシムスを大司教座に座らせ、長い巻き毛を刈り始めたところで夜が明けた。この知らせはすぐに広まり、皆が教会に駆けつけた。役人たちが役人を連れて現れ、マクシムスと叙任者たちは大聖堂から追い出され、フルート奏者の長屋で剃髪式が完了した。

この大胆な行動は、グレゴリウスが人気だった民衆の間で最大の憤りを引き起こした。マクシムスはテッサロニキに退き、ローマ皇帝テオドシウス1世に訴えた。彼は皇帝から冷淡な歓迎を受け、皇帝はこの問題をテッサロニキの尊敬される司教アスコリウスに委ね、教皇ダマスス1世に報告するよう命じた。ダマスス1世からの2通の手紙は、カトリックの司教が叙階されるよう特別な配慮を求めていた。^{[ 3 ]}マクシムスはアレクサンドリアに戻り、コンスタンティノープルでの再興にペトロ2世の助けを求めた。ペトロ2世は総督に訴え、総督によってマクシムス1世はエジプトから追放された。^{[ 4 ]}

ペトロ2世の死とアレクサンドリアのティモテオス1世の即位が380年2月14日とされているため、これらの出来事は379年に起こったに違いない。グレゴリウスの辞任は、コンスタンティノープル総主教座の後を継いだコンスタンティノープルのアルキ・ネクタリオスに有利にはならなかった。 381年に第1回コンスタンティノープル公会議が開催された際、マクシモス1世のコンスタンティノープル司教座への主張は満場一致で拒否され、最初の4つの教会法のうち最後のものは「彼は司教であったことも現在も司教ではなく、彼によって聖職に叙任された者もいかなる聖職位にも属さない」と宣言した。^{[ 5 ]}

マクシムス1世は東方教会から西方教会に訴えた。381年の秋、アンブロシウスの議長の下、アクイレイアかミラノで開催された教会会議で、マクシムス1世の主張が審議された。グレゴリウスの翻訳が正典に反することは疑いの余地がなく、洗礼を受けていない俗人であるネクタリオスの選出は重大な非難に値すること、またマクシムス1世はアレクサンドリア教会との交わりを主張する上で、故ペトロ2世総主教からの書簡も提示したことから、イタリアの司教たちはマクシムス1世を支持し、グレゴリウスもネクタリオスも認めないと宣言した。アンブロシウスとその兄弟聖職者たちがテオドシウスに宛てた書簡^{[ 6 ]}では、コンスタンティノープルの司教座はマクシムス1世のものであったため、ネクタリオスは正当な司教ではないとして抗議し、マクシムス1世の復位を要求するとともに、係争中の司教職とアンティオキアの司教職を解決するために、東方教会と西方教会の合同公会議をローマで開催するよう求めた。382年、ローマで開催された地方教会会議は、より正確な情報を得て、最終的にマクシムス1世の主張を却下した^{[ 7 ] 。}

ナジアンゾスのグレゴリウスによるマクシモス1世に対する非難^{[ 8 ]}は、総主教の地位をめぐる争いの後に書かれたものであり、彼の第25回演説における称賛とは著しく対照的である。ヒエロニムスが絶賛したマクシモス1世の著作『信仰論』は失われている。