乃木希典 | |
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希典 | |
1912年に自殺する直前、東京・乃木坂の自宅の前に立つ乃木氏 | |
| 台湾総督 | |
| 在任期間 :1896年10月14日~1898年2月26日 | |
| 君主 | 明治 |
| 先行 | 桂太郎 |
| 後継者 | 児玉源太郎 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1849年12月25日 江戸、日本 |
| 死亡 | 1912年9月13日(62歳) 東京、日本 |
| 受賞歴 |
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| ニックネーム | 鬼天 乃木伯爵 |
| 兵役 | |
| 忠誠 | |
| 支店/サービス | |
| 勤続年数 | 1871–1908 |
| ランク | |
| 戦闘/戦争 | |
乃木希典( 1849年12月25日 - 1912年9月13日)は、大日本帝国陸軍の将軍で、台湾総督であった。1894年に中国から旅順を奪取した際の指揮官の一人であり、1904年から1905年の日露戦争ではロシアから旅順を奪取した軍の指揮官として著名な人物であった。
彼は、封建主義的な忠誠心と、自殺にまで至る自己犠牲の模範として、帝国日本において国民的英雄であった。西南戦争では、戦いで天皇の旗を失い、それを奪還するために自殺的な勇気で償おうとしたが、やめるよう命令された。日露戦争では、旅順港を占領したが、兵士をあまりに多く失ったと感じて自害の許可を求めたが、天皇はそれを拒否した。これら2つの出来事と、主君より長生きしたくないという願望が、明治天皇の大喪の日に彼が自害する動機となった。彼の例は、武士道の概念と、物議を醸した侍の従士(死後主君に従うこと)の慣習に注目を集めました。[1]
若いころ
乃木斉人は1849年12月25日、江戸(現在の東京六本木)の長府藩邸で、騎馬武者乃木希次とその妻久子の三男として生まれた。父は長州藩の支藩である長府藩に仕え、80石の地を持っていた。[2]幼名は無人(なきと)[3]で、悪霊が彼に害を及ぼさないようにと文字通り「誰もいない」という意味だった。短期間文蔵と呼ばれ、その後希典に改名された。佐々木氏を経て出雲源氏の子孫であると主張していたため、署名にはしばしば源希典の名を使った。[2]
初期の軍歴
1869年11月、長門藩主の命により伏見御進兵舎に入隊し、藩陸軍フランス式訓練を受ける。訓練終了後、京都の河東兵舎に教官として配属され、その後豊浦藩陸軍海防部隊教官に 就任した。
1871年(明治4年)、乃木は新設されたばかりの陸軍に少佐として任官した。この頃、父の名をとって希典と改名した。1875年(明治8年)、歩兵第14連隊の武官となった。翌年(1876年)、乃木は熊本方面軍の参謀に任じられ、歩兵第1連隊の指揮官に転じ、西南戦争(九州での西郷隆盛軍との戦い)での功績により、1877年(明治10年)4月22日、中佐に昇進した。この時の激戦で、天皇の所有物とされていた歩兵第14連隊の連隊旗を敵に奪われ、極めて不名誉なこととなった。乃木はこれを非常に重大な過ちと考え、後に自殺した理由の一つに挙げた。[4]
1876年8月27日、乃木は薩摩藩士の定野 雄二の四女で当時20歳の静子と結婚した。当時の結婚平均年齢が20代前半だったことを考えると、乃木は28歳で、かなり遅い結婚だった。1877年8月28日、長男の勝則が生まれ、乃木は東京赤坂の新坂町に最初の家を購入した。1879年、次男の保則が生まれた。[要出典]彼は1880年4月29日に 大佐に昇進した。
彼は明治初期に名古屋に赴任した。名古屋城三の丸の倉庫はおそらく1880年(明治13年)に陸軍の弾薬庫として建設された。後に彼の名にちなんで名付けられた。[5]
1885年5月21日に少将に昇進した乃木は、1887年に川上操六とともにドイツに渡り、ヨーロッパの軍事戦略と戦術を研究した。 [6]
1894年、日清戦争中、乃木少将は第1歩兵旅団を指揮し、中国軍の防衛線を突破して、わずか1日の戦闘で旅順を占領することに成功した。そのため、乃木は旅順大虐殺の際には上級指揮官であった。翌年、乃木は中将に昇進し(1895年4月29日)、台湾侵攻の任務を負った第2師団に配属された。乃木は1898年まで台湾占領軍に所属した。1899年、乃木は日本に呼び戻され、香川を拠点とする新設の第11歩兵旅団の指揮官に任命された。[要出典] [7]
政治経歴
乃木は1896年10月14日から翌年2月まで、第3代台湾総督に任命された。台湾に移住する際には家族全員で移住したが、滞在中に母がマラリアにかかり亡くなった。これをきっかけに乃木は台湾の医療インフラの改善に取り組んだ。
しかし、他の多くの同時代の将校とは異なり、乃木は政治活動に興味を示さなかった。[要出典]
日露戦争
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1904年、乃木は日露戦争の際に召集され、陸軍大将に昇進して日本の第三軍の指揮を執り、当初の兵力は約9万人で、満州の遼東半島南端にあるロシアが占領していた旅順の占領に配属された。乃木の軍隊は南山の戦いの直後に上陸したが、その戦いでは日本の第二軍に所属していた彼の長男が戦死した。[9]遼東半島をゆっくりと南下していた乃木は、予想外に強い抵抗と、10年前に中国軍と戦ったときよりもはるかに強力な防備に遭遇した。

旅順への攻撃はすぐに長期にわたる旅順包囲戦へと発展し、1904年8月1日から1905年1月2日まで続き、日本軍は多大な損害を被った。死傷者の増加と乃木が旅順の防衛線を突破できなかったことから、日本政府と軍部内で乃木を指揮官から解任するよう求める圧力が高まった。しかし、前例のない行動として、明治天皇は最高軍事会議で乃木を擁護し、指揮官の地位に留まるよう要求した。[要出典]
旅順港陥落後、乃木は国民的英雄とみなされた。彼は奉天の最後の戦いでロシア軍に対して第3軍を率いて戦い、戦争の作戦の陸上戦闘段階を終わらせた。[10]
英国の歴史家リチャード・ストーリーは、乃木が日本の武士の伝統の最良の部分を彼の指揮下の兵士たちに押し付け、「日露戦争中の捕虜と中国民間人に対する日本人の行動は、世界から尊敬と賞賛を勝ち取った」と指摘した。[11]
乃木の息子たちは戦争中陸軍中尉だったが、二人とも戦死した。長男の勝則(1879年8月28日 - 1904年5月27日)は病弱だったが、三度目の挑戦で陸軍士官学校に入学した。南山の戦いで腹部を撃たれ、野戦病院で手術を受ける途中、失血死した。次男の保則(1881年12月16日 - 1904年11月30日)は旅順で少尉だったが、岩山から転落し、頭を打って即死した。保則は死後中尉に昇進し、青山墓地に父の手で埋葬された。
戦争末期、乃木は御前会議で明治天皇に直訴した。旅順攻防戦の詳細を説明する際、乃木は泣き崩れ、この作戦で5万6千人の命が失われたことを詫び、償いとして自害させて欲しいと頼んだ。明治天皇は、戦争の責任はすべて天皇の命令によるものであり、自害は許されないと乃木に告げ、少なくとも自分が生きている限り乃木は生き続けなければならないと語った。[12]
戦後のキャリア
戦後、乃木は伯爵に昇格し、 1907年に旭日桐花大綬章を授与された。[ 8]
1908年から1912年まで貴族学校の校長を務め、若き昭和天皇の指導者となり、おそらく将来の天皇の人生に最も重要な影響を与えた人物であった。[13]
乃木は、負傷兵のための病院や、日露戦争で亡くなった人々を追悼するために全国各地に建てられた記念碑に、私財の大半を費やした。また、日本政府に請願して、旅順港にロシア軍の戦死者を追悼するロシア式の記念碑を建てることも認められた。[要出典]
スカウティング
乃木は日本のスカウト活動にとって重要な人物で、1911年に東伏見親王に随行して英国に行き、ジョージ5世の戴冠式に出席しました。「ポート・アーサーの守護者」としての乃木将軍は、キッチナー卿によって「マフェキングの守護者」ロバート・ベーデン・パウエル将軍に紹介されました。キッチナー卿の「一度スカウトになったら、いつまでもスカウト」という言葉は今日まで残っています。
自殺
乃木と静子 は、明治天皇の葬列が宮殿を出た直後に切腹した。 [14] この儀式的な自殺は、主君に従って死ぬ(殉死)という武士の慣習に従ったものであった。 [15]遺書 の中で、乃木は九州での不名誉と旅順での数千人の犠牲者を償いたいと述べている。また、乃木は自分の遺体を医学のために提供した。[4]

乃木家の4人全員が東京の青山霊園に埋葬されている。国家神道では乃木は神として崇められていた。 乃木を祀る乃木神社は、東京乃木坂の乃木邸跡地に今も残っている。乃木を偲んで京都伏見区の乃木神社にも明治天皇陵が建立されているなど、他の場所でも乃木を偲んでいる。[16]
遺産
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乃木の切腹はすぐにセンセーションを巻き起こし、議論を巻き起こした。一部の作家は、これは明治後期の日本の浪費と道徳観の低下に対する乃木の嫌悪感を反映していると主張した。また、乃木自身の遺書を指摘し、軍人としての経歴における過ちに対する償いの行為だと主張する者もいた。いずれにせよ、乃木の自殺は一時代の終わりを告げ、森鴎外、黒岩涙香、夏目漱石など同時代の作家に大きな影響を与えた。一般の人々にとって、乃木は忠誠心と犠牲の象徴となった。
歴史大作小説『坂の上の雲』では、乃木は旅順攻囲戦で苦戦し、児玉源太郎に交代させられることになると描かれている。近年、乃木のイメージを回復し、彼が有能なリーダーであったことを示す書籍が数冊出版されている。

名古屋城三の丸境内の乃木倉庫は彼の名にちなんで名付けられた。[17]
文人
乃木は日本では文学者としても知られている。彼の漢詩は当時の日本人の間で特に人気があった。彼の漢詩のうち3つは有名である。[ 18]
1904年の南山の戦いで長男を失った 直後、彼は次のように書いている。
1904年から1905年にかけての203高地の戦いで次男を失った後、彼は次のように書いている。
日露戦争の終結後、彼は次のように書いた。
栄誉

貴族
- 1895年: 男爵(8月20日)
- 1907年: 伯爵(9月21日)
装飾品
- 1897年:勲一等瑞宝章( 6月26日、二等勲爵士:1894年4月29日)
- 1906年:金鵄勲章大綬章(4月1日)[8](三等:1895年8月20日)
- 1906年:旭日桐花大綬章受章(4月1日)[8](二級:1895年8月20日、三級:1885年4月7日)
- 1905:プール・ル・メリット(1 月 10 日)
- 1907年: レジオンドヌール勲章大十字章(4月16日)
- 1909年: チリ功労金メダル(4月28日)
- 1911年:ルーマニア星勲章大十字章(10月25日)
- 1911年: 名誉騎士大十字勲章、ロイヤル・ヴィクトリア勲章大十字勲章(GCVO)
- 1911年:英国バス勲章名誉ナイト・グランドクロス受章(GCB)(1月1日)。[19]
裁判所の優先順位
- 1871年:正七位(12月)
- 1873年: 六位(6月25日)
- 1879年:正六位(12月20日)
- 1880年: 五位(6月8日)
- 1885年:正五位(7月25日)
- 1893年:正四位(4月11日)
- 1896年: 三位(12月21日)
- 1904年:正三位(6月6日)
- 1909年: 二等兵(7月10日)
- 1916年:正二位(死後)
描写
1980年の日本の戦争ドラマ映画『旅順攻防戦』 (『二〇三高地』とも呼ばれる)では、仲代達矢が希典を演じた。 [20]舛田利雄監督のこの映画は日露戦争中の旅順攻防戦を描き、仲代が希典将軍、丹波哲郎が児玉源太郎将軍、三船敏郎が明治天皇を演じた。
2009年から2011年にかけて放送された、司馬遼太郎の叙事詩『坂の上の雲』のNHKテレビドラマ化では、俳優の柄本明が乃木役を演じた。
漫画およびNHKテレビ版『モンスター』では、フランクフルトのトルコ人地区のリーダーたちに、ザ・ベイビー率いるネオナチによる放火が差し迫っていることを警戒するよう説得しようとした際、トルコ人の長老でコミュニティのリーダーであるデニス氏が、テンマ・ケンゾウ博士と地元の売春婦を信用するよう他の人々を説得する際に、乃木将軍について言及している。デニスは、太平洋で座礁したトルコ海軍のオスマン艦隊を乃木将軍が救った事件について言及している。ただし、これはオスマン帝国のフリゲート艦エルトゥールル号の沈没後に実際に援助した山田虎次郎との混同である可能性が高い。
注記
- ^ ベネシュ、オレグ(2014年)。『サムライの道の発明』153ページ。
- ^ ab 佐々木英明; 佐々木英昭 (2005)。乃木希典「よは職君の死を殺したり」(書判編)。ミネルヴァ書房。 40、113ページ。ISBN 4-623-04406-8. OCLC 61402590。
- ^ 大浜哲也 (2010).乃木希典。講談社。 p. 19.ISBN 978-4-06-292028-5. OCLC 744210173.
- ^ ab ビックス、ハーバート(2000年)。裕仁と近代日本の形成、 42ページ。
- ^ "乃木倉庫 文化遺産オンライン".
- ^ 国立国会図書館:『近代日本の歴史人物の肖像』乃木希典。
- ^ タッカー、スペンサー C. (2014 年 12 月 16 日)。500人の偉大な軍事リーダー。ABC-CLIO。p. 560。ISBN 978-1598847574。
- ^ abcd 「乃木希典」ブリタニカ百科事典(第12版)、第30巻、1139ページ。
- ^ コノートン、リチャード (1988) 『Rising Sun and Tumbling Bear』、101ページ。
- ^ ジュークス、ジェフリー(2002年)。日露戦争1904-1905、66ページ。
- ^ ストーリー、リチャード. (1960).近代日本の歴史、p. 217。
- ^ キーン、ドナルド(2005年)。『明治日本の天皇とその世界』712-713頁。
- ^ ビックス、ハーバート(2000年)。裕仁天皇と近代日本の形成、 36-37頁、43頁。
- ^ ノス、ジョン・ボイヤー(1980年)。人間の宗教、319ページ。
- ^ ライエル、トーマス(1948年)。日本の事例史、 142ページ。
- ^ 乃木神社 Archived October 22, 2012, at the Wayback Machine , 京都.
- ^ "乃木倉庫 文化遺産オンライン".
- ^ 乃木神社の乃木将軍の遺骨 アーカイブ 2012年2月25日、Wayback Machineにて(日本語)
- ^ ロンドン・ガゼット:第28567号、1ページ(1911年12月29日)。
- ^ インターネット映画データベースの旅順の戦い(203 Koshi)
参考文献
- ビックス、ハーバート P. (2000)。裕仁と近代日本の成り立ち。ニューヨーク:ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-06-019314-0 ; OCLC 247018161
- ベネシュ、オレグ(2014年)。 『侍道の発明:近代日本におけるナショナリズム、国際主義、武士道』オックスフォード:オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-870662-5 ; ISBN 9780198754251 ; OCLC 1294862850
- イアン・ブルマ(2004年)『日本の発明:1853-1964』ニューヨーク:モダンライブラリー。ISBN 978-0-8129-7286-3 ; OCLC 59228496
- チン、レオ TS (2001)。『日本人になる:植民地台湾とアイデンティティ形成の政治』。バークレー:カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-22551-0 ; ISBN 978-0-520-22553-4 ; OCLC 45230397
- コノートン、リチャード。(1988)『日出づる戦争と転落熊:日露戦争1904-05年の軍事史』。ロンドン:ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-00906-5 ; OCLC 17983804
- デュピュイ、トレバー・N、カート・ジョンソン、デビッド・L・ボンガード(1992年)。軍事伝記百科事典。ロンドン:IBタウリス社。ISBN 978-1-85043-569-3 ; OCLC 59974268
- ジュークス、ジェフリー。(2002) 『日露戦争 1904-1905』オックスフォード:オスプレイ出版。ISBN 978-1-84176-446-7 ; OCLC 50101247
- キーン、ドナルド。『日本の天皇:明治とその世界、1852-1912』ニューヨーク:コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-12340-2 ; OCLC 46731178
- ライエル、トーマス・レジナルド・ギーズ(1948年)。日本の事例史。ロンドン:シード&ワード。OCLC 1600274
- ノス、ジョン・ボイヤー(1949年)。人間の宗教。ニューヨーク:マクミラン。OCLC 422198957
- ストーリー、リチャード (1960)。近代日本の歴史。ハーモンズワース、ミドルセックス: ペンギンブックス。OCLC 824090
- ヴォルフェレン、カレル・ヴァン(1990年)。『日本の権力の謎:国家のない国家における国民と政治』ニューヨーク:ヴィンテージ。ISBN 978-0-679-72802-3 ; OCLC 21196393
外部リンク
- 乃木の肖像
- 東京の乃木坂にある乃木神社。下関にも乃木神社があり、日本全国に数か所あります。
- 20世紀の乃木希典に関する新聞記事ZBWプレスアーカイブ
