サルディヤ族(Sardiyah、Sardiyeh、Suradiyyaとも綴られる)は、主にシリア南部とヨルダン北部に集中するアラブ部族である。彼らは16世紀に、多数のタイ族のバヌ・ラム族の一派であるマファリジャ族の一派として初めて登場する。16世紀半ばから18世紀半ばにかけて、彼らはダマスカスとアル・カラクの間のシリア砂漠とステップ地帯、ハウラン、ジャバル・アジュルン、バルカ地域を支配した。彼らの族長はオスマン帝国の下で正式に官職に就き、この地域のベドウィンに対する権限と、この地域を横断するハッジ巡礼キャラバンルートの保護を委任された。彼らの影響力と権威は、18世紀前半にライバルであるベニ・サクル族に徐々に取って代わられた。
サルディヤ族は、バヌ・ラム族の一部を形成していたベドウィン部族であるマファリジャ族(ムファリジャとも綴られる)の4つの支族の1つであった。[ 1 ]資料によっては、マファリジャ族は「バヌ・ラム・マファリジャ」と呼ばれることもある。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]バヌ・ラム族は、北アラビアと肥沃な三日月地帯に多数存在し広範囲に分布していたタイ族の支族であった。12世紀後半から13世紀初頭にかけて、タイ族は、南のナジュド北部から北のユーフラテス川流域まで広がるシリアの砂漠とステップ地帯の大部分を支配していた。全体的な支配権は、バヌ・ラビアのタイ族、特にその3つの主要な支族であるアル・ファドル、アル・ミラ、アル・アリの手に握られており、この部族の領域の一部を支配していた。バヌ・ラビア族の勢力圏内には、他のタイ族も存在し、その中には、アラビア北部のジャバル・アジャとジャバル・サルマの高地(総称してジャバル・シャンマルと呼ばれる)に住んでいたバヌ・ラム族や、別のタイ族であるシャンマル族も含まれていた。[ 5 ]
バヌ・ラム族は後にヒジャーズ北部、そして最終的にはトランスヨルダン南部へと移住した。[ 6 ] 15世紀後半には、彼らはこの地域、特にアル・カラク周辺とバルカ高原で支配的な部族となっていた。[ 7 ]歴史家のデイヴィッド・アヤロンによれば、ラム族はメッカへの巡礼キャラバン隊に対する「絶え間ない攻撃」のため、マムルーク朝時代(1260~1517年)の史料に頻繁に登場する。[ 8 ]歴史家のカール・ペトリーによれば、この部族は「住みにくい土地」に住み、「ベドウィンの基準からしてもぎりぎりの生活を送っていた」。彼は、バヌ・ラム族の貧困が「絶え間ない襲撃」の動機となったと推測している。[ 9 ]シリアの地理学者アブ・アル=フィダは、 1314年にハッジから帰還する途中のイスラム教徒の巡礼者のキャラバンをカラク要塞周辺でバヌ・ラムが襲撃したと記録している。 [ 6 ] 1480年から1500年の間に報告したダマスカスの公証人イブン・タウクは、バヌ・ラム・マファリジャが、時にはジャバル・ナブルスの部族の支援を受けて、ハウランの村々を何度も襲撃し、農民がその地域から逃げ出したと記録している。[ 10 ] 1491年、1494年、1499年、1500年にバヌ・ラム族によるハッジ巡礼キャラバンへの略奪襲撃が記録されている。[ 11 ]スルタン・アル=ガウリ(在位1501年~1516年)の治世中、バヌ・ラム族は王国で最も手に負えないベドウィン部族であり、1506年から1515年の間にパレスチナを頻繁に襲撃した。[ 9 ]

1516年、オスマン帝国はマムルーク朝シリアを征服し、ダマスカスの新総督ジャンビルディ・アル=ガザーリーは、迫り来るハッジ隊商への攻撃を防ぐための予防措置として、マファリジャ族の族長を逮捕するために軍隊を派遣した。[ 12 ] 1519年、サルディヤ族、より具体的にはその有力な一族であるファワーズ族は、 1523年に南シリアのアミール・アル=アラブ(ベドウィンの司令官)の職にあったエミール・サラマ・イブン・ファワーズ(「ジュガイマン」としてよく知られている)の下で、マファリジャ族の有力派閥として歴史に登場した。[ 11 ] [ 13 ]その年、ジュガイマンはザルカでアミール・アル=ハッジ([シリアの]ハッジ隊商の司令官)と会談し、安全な通行を許可した。その後まもなく、彼はアル・アズラムでエジプトのハッジ隊商をベドウィンの大軍で攻撃したが撃退された。それ以降、エジプトの隊商は常にオスマン軍に同行し、ジュガイマンは攻撃しないよう年間1,000ディナールの俸給を与えられ、その俸給は子孫に受け継がれた。[ 13 ] 1524年にシリアのハッジ司令官がジュガイマンに支払いを怠ったため、彼は隊商を攻撃したが撃退された。[ 14 ]ジュガイマンはハッジのルート沿いにカルアト・ムダワラ砦を建設し、しばらくの間、彼の名にちなんで「ジュガイマン」として知られるようになった。[ 15 ] 1530年、マファリジャ族の首長ムルヒムは、ダート・ハッジでキャラバン隊に大規模な攻撃を仕掛け、撃退された後、タブーク、ウハイディル、アル・ムアッザムのハッジの宿場の水源を破壊した。彼はキャラバン隊に再び襲いかかったが、巡礼者とその護衛隊は彼を打ち破り、多くの者が喉の渇きで死亡した。[ 14 ]
1550年から1574年の間、サルディヤ・マファリジャのファワズ王家は、ハッジのキャラバンルートの支配権をめぐってジャバル・アジュルンのガザウィ氏族と争った。 [ 11 ]この時期に記録されたマファリジャの首長の1人はナスラッラーで、1552年に違法な武器を売ったとしてオスマン帝国から反逆者とみなされた。彼は降伏後、ダマスカス総督によって赦免された。オスマン帝国はその後、1567年に武器所持の罪でナスラッラーを逮捕するよう総督に命じたが、これが実行されたかどうかは不明である。[ 16 ]ハッジの主導権をめぐるガザウィ族との対立の中、サラマの息子で後継者であるナイーム・イブン・サラマは1557年にオスマン帝国に対して反乱を起こした。ダマスカス総督による鎮圧の試みは、政府軍に多数の死傷者を出した上に、ナイームが巡礼者のダマスカスへの帰還を阻止するという結果に終わった。[ 17 ]
ナイームの息子サラマ・イブン・ナイームが、マファリジャのもう一人の主要な指導者として父の後を継いだ。彼は1570年にオスマン帝国のスルタンに手紙を送り、サルハドとジャバル・ハウランの統治権を主張し、南シリアのアミール・アル・アラブとハウランのマシャイハ(首長)への任命を要請し、ハッジ巡礼者の保護、カトラネ貯水槽の修復、ハウランの31の荒廃した集落の復興を誓った。[ 11 ] 1570年3月、ガザウィ族の長カンスー・イブン・ムサイダが、ナスラッラーとサラマが反対したハッジ隊の指揮官であるアミール・アル・ハッジという高給の役職に任命された。これに対し、オスマン帝国はサラマの親族であるウカブを1571年のアミール・アル=ハッジに任命し、カンスーの権限を縮小した。ウカブの任命は、サルディヤの権力強化を恐れた他のベドウィン部族から反対され、彼らはマファリジャに対抗してカンスーを支持した。 [ 3 ]その結果、オスマン帝国はウカブの任命を取り消し、中立のリドワン・パシャを任命した。[ 18 ]サルディヤへの補償として、同じオスマン帝国の命令により、サラマにはティマール(封土)、南シリアのアミール・アル=アラブの職、ハウランのマシャイハが与えられ、ダマスカス総督にサラマとカンスーを和解させるよう指示が出された。[ 11 ] [ 18 ]
16 世紀の残りの期間、サルディヤはマファリジャの別の派閥と、アミール・アル・アラブとアミール・アル・ハッジという儲かる役職をめぐって争った。[ 19 ] 1576 年、カンスーはパレスチナのオスマン帝国の地区総督の支援を受けて、国家に反乱を起こしていた南トランスヨルダンのマファリジャを鎮圧した。[ 20 ] 1586 年から 1590 年の間に、マファリジャの首長アムル・イブン・ジャブルはカンスーと同盟を結び、アジュルンのトルコ総督アブ・サイファインを破り、その後、ハウランのマシャイハをめぐってアムル・イブン・ジャブルと争っていたサラマ・イブン・ナイムを攻撃した。 [ 21 ]アムル・イブン・ジャブルとサラマの息子ラシード・イブン・サラマの間で争いが続いた。[ 22 ] 1609年、ラシードはメッカから帰ってきたハッジ巡礼者を支援したと記録されている。同年後半、ラシードは当時マファリジャの指導者として正式に認められていたアムル・イブン・ジャブルに敗れ、ラシードは中央シリアのマワリ族のアル・ハヤール族の首長とダマスカスの地元のイェニチェリに支援を求めた。彼の使者である甥のアフマドとシュワイミは、同年疫病で亡くなった。それでもラシードは指導者ナスィール・アルディン・アル・ファヒリ率いるアル・ミラ族の支持を得て、アムル・イブン・ジャブルを戦いで破った。[ 23 ] [ a ]マファリジャ内部の対立は、1612年から1615年にかけてのドゥルーズ派の有力者ファフル・アルディン2世とオスマン帝国政府との間のより広範な闘争と結びついた。ファクル・アルディンはアムル・イブン・ジャブルの同盟者であり、両者ともカンスーの孫でガザウィ族の族長でありジャバル・アジュルンの総督であったハムダン・イブン・アフマドを支持し、1612年にオスマン帝国によってハムダンの代わりに任命されたファルーク・パシャと対立した。アムルはハウランのマシャイハからも解任され、ラシードが後任となった。ファクル・アルディンの軍事的支援を受けて、ハムダンとアムルは1613年4月21日にムザイリブで政府軍とその同盟軍(ラシードを含む)を破り、ハムダンはジャバル・アジュルンを再占領した。ラシードとその同盟者であるハムダンの弟バシールは1616年にハムダンを攻撃し、ハムダンは護衛の一人によって誤って殺害された。[ 24 ]
17 世紀半ばまでに、南シリアのアミール・アル・アラブの職は、シェイク・アル・シャム(シリアのベドウィンの長) という新しい職に移行し、それはサルディヤの指導者の手に残りました。これにより、彼らはハッジのキャラバンを保護するという儲かる権利を得ました。[ 15 ] [ 25 ] 17 世紀初頭から、サルディヤはさらに、アフル・アル・シマル(「北の人々」)と呼ばれる地元のベドウィン部族の連合を率いていました。 「北」は、ダマスカス、アル・カラク、ヨルダン渓谷、ワディ・シルハンの間のシリア砂漠の地域に大まかに対応しており、ハウラン、ジャバル・アジュルン、バルカを含んでいました。[ 26 ] [ b ]ダマスカスの国庫からサルディヤ族や他の部族へのハッジ関連の予算配分について言及している最も古い記録は1672年に遡る。[ 28 ]この記録によると、マファリジャ・サルディヤ族の族長サラマ・イブン・ラッバーとハムダン・イブン・ラシードへの配分は、17世紀頃にこの地域にやってきたバニ・サフル族の族長への配分よりもかなり高かった。[ 28 ] [ 25 ]サルディヤ族からこれらの儲かる権利の支配権を奪うために、サフル族は頻繁にキャラバンを攻撃してサルディヤ族を挑発し、17世紀末または18世紀初頭までに、サフル族はサルディヤ族に不利益をもたらす形で、そのような権利をますます獲得していった。[ 25 ] [ 29 ]
1703 年までに、サフル族への配分は飛躍的に増加した。[ 29 ] 1714 年、シャイフ・アル・シャムとシャイフ・アル・ビラード・アル・ハウラニヤ(ハウラン族の族長) の地位にあったサルディヤ族の族長、クライブ・イブン・ハマド・イブン・ラシード・イブン・ファウワーズが、ダマスカス総督ナスフ・パシャによるベドウィン族に対する遠征で殺害された。[ 30 ] [ 12 ]彼の排除は、ライバル部族の利益のためにサルディヤ族の力を弱体化させた。[ 31 ]これはサルディヤ族の運命の転換点であり、彼らが回復することのない衰退を告げるものであった。[ 32 ]クライブの息子、タヒル・イブン・クライブ(またはダヒル・イブン・クライブ)は父親ほど権力を持っておらず、その権威は地域の他のベドウィン部族から挑戦を受けた。[ 30 ] 1718年の割り当て登録簿では、サルディヤ族の首長は依然としてシャイフ・アル・シャムの職にあった。[ 33 ]ある時点で、イブン・クライブはダマスカスの総督によって地元のベドウィン族の首長の地位から解任された。[ 34 ] 1730年代初頭、北パレスチナの有力なムルタジム(徴税請負人)であるダヘル・アル=ウマル(母親はサルディーヤ出身[ 35 ])は、シャイフ・アル=シャームの地位を解かれ、ダマスカスから追放されたサルディーヤのシャイフ、カアダン・イブン・タヒルをティベリアの本部に迎え入れた。[ 36 ] 1737年から1738年にかけて、イブン・クライブ(タヒルかその息子カアダンかは不明)はダヘルと同盟を結び、共にダマスカスでイブン・クライブの後任となったシャイフ・ダヤビの家を襲撃し、部族の指導権を取り戻した。しかし、ダヘルがダマスカスから撤退すると、ダヤビはイブン・クライブを追放した。[ 34 ]
1742年の記録には、サルディーヤの2人のシェイク、フサイン・アル=ミリヤンとハリール・フナイフィスが、ムザイリブからカトラナまでハッジのキャラバンの食料を輸送した報酬を受け取ったことが記されている。[ 37 ] 1771年、サルディーヤはダマスカス総督ウスマーン・パシャ・アル=クルジを、ダヘル・アル=ウマルの彼に対する攻撃から支援し、ハッジの巡礼キャラバンをメッカに導く間、ハウランの別のルートで彼を護衛した。[ 38 ] 1772年と1779年の記録には、サルディーヤがもはやシャイフ・アル=シャームの職に就いていないことが示されており、1803年までにその職自体が解散した。これは、サルディーヤの影響力が衰えたのとほぼ同時期であったことを反映している。[ 39 ]サルディヤ族は18世紀後半までヨルダン川の東で羊の群れを放牧し続け、その後しばらくの間はイズレエル渓谷でも活動していた(マルジュ・イブン・アメル)。[ 40 ]
1812年にシリアを旅したスイスの地理学者ヨハン・ルートヴィヒ・ブルクハルトは、当時のサルディヤ族はダヘル族とワケド族の2つの地区に分かれており、各地区は2人の族長によって率いられていたと記している。部族全体で約150人の騎兵と「優れた品種の雌馬」を擁し、毎年1頭をダマスカスの総督に提供し、その見返りとして1人の族長に武器とローブを贈っていた。贈られた族長はシャイフ・アル=ハウランと呼ばれ、敵対部族によるハウランへの侵略に対して総督を支援する義務を負っていた。しかし、サルディヤ族は、同族のフハイル族(またはフェヘイリー族)と同様に、ダマスカスの当局と頻繁に衝突していた。サルディヤ族とフハイル族はともに、ハウランの村人から毎年貢物を受け取っていた。[ 41 ]ブルクハルトの観察について、現代の歴史家ディック・ドウエスは、サルディヤとダマスカス政府とのこの関係は古い制度の名残であり、この時点でサルディヤは治安維持と徴税の任務を遂行する能力がほとんどなかったと指摘している。[ 42 ] 1838年、学者エリ・スミスは、サルディヤの指導者が引き続き「ハウランのアラブ人のシェイク」と呼ばれ、ハウランの「4つの高貴な部族」の1つを構成していたことを確認した。彼らの権威の下には、シャラファト、バニ・アダム、サマラト、アル・ガワニム、アル・アサフィルの部族があった。[ 43 ] 1860年、この部族は1860年の内戦中にドルーズ派と合流してザフレを攻撃し、町から馬を運び出した。彼らはこれらの馬とその子孫をザフレにちなんでザハルニと呼んだ。[ 44 ]

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、サルディヤ族の有力な族長ミタブ・アル・カンジは、その力強さで知られ、ジャバル・アル・ドゥルーズ山脈の東にある玄武岩地帯ハマド地方で部族の地位を確立した。ミタブの息子で後継者のガリブ・イブン・ミタブは、イギリスの情報機関によると、父親ほど好戦的でも野心的でも聡明でもなかった。1911年、ハウラン・ドゥルーズ反乱の最中、ガリブはオスマン帝国の司令官サミ・パシャの支援を得て、サルディヤ族の長年の敵であるベドウィンのルワラ族と戦った。ガリブはダマスカスのアラブ民族主義政治家たちから同盟者と見なされていた。 1916年、ガーリブの指導の下、彼らは150の野営地(世帯)、40の騎兵、250の武装兵を数えた。[ 45 ]
トランスヨルダンの首長国時代(1921年~1948年)には、サルディヤ族は主にシリアに拠点を置いていたが、夏季にはトランスヨルダンに越境し、水や家畜の放牧地をめぐってしばしば現地の部族と衝突した。1939年から1940年代にかけて、政府が入植と耕作を奨励するために土地を与えた後、部族の一部はヒジャーズ鉄道線の東側のトランスヨルダン北部に定住した。その後、彼らは首長国の市民となり、 1948年にヨルダン王国となった。 [ 46 ] 1930年代の部族の指導者は、ガーリブの息子で後継者のサウド・アル=クライブであった。[ 47 ]彼の息子、クレイブ・サウド・アル・ファワズはヨルダンの上院議員(2003年~2005年)および閣僚(2011年~2012年)となり、サルディヤ族の歴史に関する本を執筆し、2018年に死後出版された。[ 12 ]
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