パンチェン・ラマ5世ロブサン・イェシェ

ロブサン・イェシェ(チベット語: བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས་、ワイリー: Blo-bzang Ye-shes、ZYPY : Lobsang Yêxê ; Lobsang Yeshiとも表記される) (1663–1737) は 5 代目。チベットのパンチェン・ラマ。

彼はツァン県の高名な貴族の家に生まれました。父親の名前はデチェン・ギャルポ、母親の名前はセラブ・ドルマでした。彼はすぐにチベットのパンチェン・ラマ4世、ロブサン・チューキ・ギャルツェン（1570年 - 1662年）の真の転生者として認められ、タシルンポ寺で盛大な儀式の末に即位しました。

彼は8歳（西洋の計算では9歳）のとき、ラサでロザン・ギャツォ、偉大なる第5代ダライ・ラマ（1617年 - 1682年）から僧侶の誓いを受け、ロブサン・イェシェの名を授かった。20歳[21]のとき、コンチョク・ギャルツァンから得度した。^[1]

32歳のとき（1696年か1697年）、彼は祝賀使節団を北京に派遣した。康熙帝（1662-1723）は彼を北京に招待したが、彼は天然痘を恐れて免除を求めた。^[2]

摂政サンゲ・ギャツォ（サングヤス・ルギャムツォ）は、パンチェン・ラマ5世ロブサン・イェシをヤムドク・ヤムツォ湖畔のナンガルツェ市でダライ・ラマ6世の初級僧侶の誓いを執り行うよう招き、彼をツァンと名付けた。ギャツォ。 1697年10月、ツァンヤン・ギャツォはダライ・ラマ6世として即位した。^[3]

1701年、モンゴル王で中国と同盟を結んでいたラサン・ハーンは摂政サンゲ・ギャツォを殺害した。この事件に動揺した若きダライ・ラマは学問を放棄し、シガツェのパンチェン・ラマ5世ロブサン・イェシェを訪ねて修行僧の誓いを破棄した。^[4]

1713年、康熙帝からチベット語、モンゴル語、満州語の3つの異なる言語で書かれた金字塔と、彼の称号が記された大きな唐歌が贈られた。 ^[5]

ダライ・ラマ7世は1720年にポタラ宮で即位した。彼はパンチェン・ラマ5世ロブサン・イェシから僧侶の誓いを立て、ケルザン・ギャツォの名を授かった。彼は1726年にロブサン・イェシからゲロン誓いを立てた（正式な戒律の授与）。^[6]

1728年、雍正帝（在位1723-1736）は、ウー省とツァン省の境界を定めるためにアリーハ・アンパンを派遣した。当時は内戦が続いており、中国人はパンチェン・ラマにカンバラとカイラス山の間のすべての領土を統治するよう依頼した。パンチェン・ラマは高齢を理由に何度か断ったが、最終的にはパナムの西に位置するチベット全土を統治することに納得し、パリ、ギャンツェ、ヤルドショなどの領有権をラサ政府に明け渡した。^[7]

彼は18巻の賛美歌と教訓を書き、1737年に75歳（西洋の計算では74歳）で亡くなった。

彼のためにも、前任者と同じ金銅のドーム型の墓が建てられたが、規模は大きかった。^[8]残念なことに、第5代パンチェン・ラマから第9代パンチェン・ラマまでの墓はすべて文化大革命中に破壊され、第10代パンチェン・ラマによってシガツェのタシルンポ寺にタシ・ランギャルとして知られる巨大な墓が建てられた。^[9]