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子どもへの嘘は、 教授法として用いられる技術的または複雑な主題の単純化された、そしてしばしば技術的に誤った説明である。子どもへの嘘を用いる教育者は、騙すつもりはなく、学習者の知的能力が拡大するにつれて時間をかけて理解を深めるために、代わりに「子ども/生徒/学生の現状に即して対応する」ことを目指す。この手法は、生物学、進化学、バイオインフォマティクス、社会科学の分野の学者によって取り入れられている。
起源と発展
ディスクワールドの科学の著者
『ディスクワールドの科学』の著者3人のうち2人
「子供への嘘」という概念は、科学者のジャック・コーエンと数学者のイアン・スチュワートが1994年に著した『混沌の崩壊：複雑な世界における単純さの発見』の中で、神話として初めて論じた。神話とは、蓄積された文化的伝承が、十分ではあるが完全に真実ではない形で将来の世代に受け継がれるようにするための手段である。[1] [2] [3]
彼らはさらに、著書『現実の虚構：好奇心の心の進化』で、子供への嘘という概念は、教育の過程で複雑な概念を単純化することの難しさを反映していると述べた。[4] [5]スチュワートとコーエンは、「人間の心が理解するのに適した説明は、何らかの形の子供への嘘に違いない」と述べ、真実は「私たちの限られた心には複雑すぎる」と指摘した。[4]
この概念は、作家テリー・プラチェットとの共著『ディスクワールドの科学』でさらに注目を集めた。この本の中で、著者らは「嘘」という言葉の適用性に異論を唱える人がいることを認めつつも、「それはもっともな理由によるものだが、それでも嘘であることに変わりはない」という理由でそれを擁護している。[6]この本を宣伝するインタビューで、プラチェットは「私たちのほとんどは科学について『十分な』知識があれば十分だが、それが比喩や類推で伝えられ、それが真実と同じだと思ったら痛い目に遭う」と警告した。[7] [8]
教育における例
子どもに対する嘘の典型的な例は物理学に見られる。物理学では、原子電子殻のボーアモデルが、マトリックス力学に基づくより複雑なモデルに進む前に、原子構造を紹介するために今でもよく使われている。同様に化学では、学生は酸と塩基のアレニウスの定義を紹介された後、技術的にはより正確だがより複雑なブレンステッド・ローリーモデルを教えられ、その後ルイスモデルを教えられることが多い。化学の概念を教えるこの順序は、これらのモデルの開発における歴史的な進歩も反映している。
高校教師や大学講師は、しばしば、これから紹介するモデルが不完全であることを冒頭で説明する。この例として、ジェラルド・サスマンが1986年のアベルソン・サスマン講義のビデオ録画で述べたものがある。[9]
プロセスとその制御方法を理解するには、この手順のメカニズムからプロセスの動作方法へのマッピングが必要です。私たちが持つのは、機械が実際に原理的にこれをどのように実行できるかを理解するための、形式的または半形式的な機械モデルです。実際の機械が、これから説明することを実際に実行するかどうかは、現時点ではまったく関係ありません。
実際、これはエンジニアリング モデルであり、電気抵抗器の場合、モデル V = IR と記述するのと同じです。これは近似的には正しいですが、実際には正しくありません。抵抗器に十分な電流を流すと爆発するため、電圧は必ずしも電流に比例するわけではありませんが、いくつかの目的にはこのモデルが適切です。
特に、これから説明するモデル（私はこれを代替モデルと呼んでいます）は、手順とプロセスがどのように機能するか、つまり手順によってプロセスがどのように生成されるかを理解するための最も単純なモデルです。
そして、この代替モデルは、今後数日間で私たちが扱うほとんどの事柄に対して正確です。しかし、最終的には、それが機械の仕組みであるという幻想を維持することは不可能になり、より詳細を示す、より具体的で特別な他のモデルに移行することになります。
分析
他の概念との比較
アンドリュー・ソーヤーは、この概念をサイエンスフィクションのそれと比較した記事「ナラティヴィウムと子供への嘘: 『ディスクワールドの科学』における『心地よい教育』」の中で、次のように書いている。「科学について私たちが自分たちに語る『子供への嘘』は、サイエンスフィクションの別の形である。おそらく、『フィクション』が『科学』という言葉を修飾しているのだろう。それらは『サイエンスフィクション』ではなく『科学についてのフィクション』である。」[1] [2]
アンソニー・ジャッジは、この概念自体が科学哲学におけるより複雑な概念に対する子供への嘘であると指摘している。[10]
物理学教授で科学ジャーナリストのチャド・オーゼルは、2015年にフォーブス誌に寄稿し、カリフォルニア大学古生物学博物館の「科学を理解する」という取り組みが、単に子供に嘘をつくような形で科学的手法を説明するだけでなく、より深く具体的に科学が人々の日常生活の質にどのように影響するかを直接伝えているかを論じた。[11]
分野を超えた応用
フォーブス誌に寄稿したティム・ワースタルは、物理学と音楽における子供への嘘の応用についてコメントした。そこでは、音階のレッスンが無調のレッスンに先行し、共通拍子と半拍子がシンコペーションに先行する。彼は、ニュートンの物理学はアインシュタインの加算と比較すると子供への嘘であると指摘した。[12]
ジャック・コーエンは『生命と社会科学における非線形ダイナミクス』で、 DNAの目的を「青写真」として捉える概念を含め、進化の教えに「子供への嘘」を応用することについて論じ、「例外的な詳細をすべて大切にしながら普遍的な特徴を探求することだけが、進化のプロセスの一般的な形を描き出す希望を与え、それを「子供への嘘」として正直に説明できるようにする」と述べています。[13]同様に、著者のマイケル・ムーアハウスとポール・バリーは『バイオインフォマティクス、バイオコンピューティング、およびPerl』で、子供への嘘モデルがタンパク質、RNA、DNAの概念の教育テクニックとしてどのように利用できるかを説明しています。 [14]
ウェスタンオンタリオ大学のD. J. ジェフリーとロバート・M. コーレスは、線形代数の指導に関するコンピュータサイエンスの論文で、幼児期の数学の指導の例を挙げている。「私たちは、誰かが後で負の数を教えてくれるだろうと確信しているため、喜んで子供たちに『2から3を引くことはできない』と教えています。」[15]コーレスはその後の論文でもこの見解を踏襲し、「コンピュータ以前の数学は子供たちにとって嘘だった」と述べた。[16]
欠点
コーエンとスチュワートは著書『エイリアンの進化：地球外生命の科学』の中で、複雑な科学概念を過度に単純化した説明に還元することで、子どもに嘘をつくことの潜在的な副作用について警告している。[17] デジタル・ディファレンス誌に掲載された論文で、ジェン・ロスとハミッシュ・マクロードは、子どもに嘘をつくことは「単純で明確な質問と、同様に単純な答え」に対する不合理な期待を抱かせることで、学習者に悪影響を及ぼす可能性があると書いている。[18]
雑誌「メタフィロソフィー」で、キルステン・ウォルシュとエイドリアン・カリーは、子供への嘘という枠組みの中で「戯画」と「神話作り」を区別し、神話作りは正当化されないと結論付けた。[19] ノース・イースタン・ヒル大学の経済学教授スダンシュ・K・ミシュラは、出産についてより適切な説明をする代わりに、コウノトリが家に連れてきたと子供に話す親のケースなど、子育てにおける神話の使用について調査した。[20]アイリーン・ジョンソンは、 「子供の感情的権利法案」で、子供時代の神話が子育ての過程で将来引き起こす可能性のある問題について論じた。ジョンソンは、嘘は最終的には明らかにされなければならないと警告し、親は「この欺瞞がどこまで正しいのか、どこまでそれを貫くべきか、そしてそれがすべて嘘だったことをどのように、いつ説明すべきか確信が持てない」と述べている。[21]
カールトン大学のブログ「地球と心」のコラムで、地球物理学者のキム・カステンスと娘のダナ・チェイスは、子どもについた嘘を後で忘れなければならなくなることが、その後の教師にとって潜在的な障害となる可能性があることや、生徒がその嘘を見抜く可能性があることなど、潜在的な落とし穴を挙げた。[22]また、落とし穴を避けるための基準として、教師が子どもへの嘘の向こうにある真実を理解していることや、子どもへの嘘が目指す学習の進行の「マスタープラン」を持っていることなどを挙げた。[22]ハルーム・カレムとジェネビーブ・コルラは、 「バイリンガル/バイカルチュラル・チルドレンの指導」への寄稿で、子どもへの嘘が明らかになると、教育者が不誠実に見え、生徒の教育者に対する尊敬が損なわれると主張した。[23]
参照
- 年齢相応 – 年齢相応の行動
- すべてのモデルは間違っている - 統計学の格言
- 半分真実 – 誤解を招く発言
- よくある誤解のリスト
- 誤報 – 不正確または誤解を招く情報
- 素朴物理学 – 基本的な物理現象に対する訓練されていない人間の認識
- ノイラートの船 – 知識に関する哲学的類推
- 高貴な嘘 – 社会の調和を強化するために広められた虚偽
- 間違っていない – 英語のフレーズ
- 父権主義的な欺瞞 – 受け手にとって有益であると主張する嘘
- 日曜学校の答え – 単純な答えを表すキリスト教用語
- おもちゃのモデル – 意図的に単純化された科学モデル
- ウパヤ – 仏教用語
- 嘘 – 故意に偽りの発言をして騙す
- ウィトゲンシュタインの階段 – ウィトゲンシュタインの初期の著作における命題についての結論と反省的な発言
参考文献
- ^ ab ソーヤー、アンディ(2000)。「ナラティビウムと子供への嘘:『ディスクワールドの科学』における心地よい指導」「ハンガリー英米研究ジャーナル.6 ( 1).デブレツェン 大学人文科学センター: 155–178.ISSN1218-7364.JSTOR41274079 .
- ^ ab ソーヤー、アンドリュー(2007)。「ナラティヴィウムと子供への嘘: 『ディスクワールドの科学』における「おいしい教え」「バトラー、アンドリュー・M（編）『テリー・プラチェット小説の非公式ガイド』グリーンウッド、pp. 80-82。ISBN 978-1-84645-043-3。
- ^ コーエン、ジャック、スチュワート、イアン（1994）。混沌の崩壊：複雑な世界における単純さの発見。ペンギンブックス。pp.7–9。ISBN 978-0-670-84983-3。
- ^ ab スチュワート、イアン、コーエン、ジャック（1997年）。『現実の虚構：好奇心の心の進化』ケンブリッジ大学出版局。pp. 37-38, 140。ISBN 978-0-521-57155-5。
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