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プラトンの『国家』では、高貴な嘘とは、社会の調和を保つためにエリートが故意に広めた神話または嘘のことである。 [1]プラトンは、第3巻の金属の神話または寓話として知られる架空の物語の中で、高貴な嘘 (γενναῖον ψεῦδος, gennaion pseudos ) [2]を提示した。その中で、ソクラテスはプラトンが提唱した国家を構成する3つの社会階級の起源を示している。ソクラテスは、人々が「この神話を信じれば...[それは]良い効果をもたらし、国家と互いを気遣う傾向が強くなるだろう」と提唱し、主張している。[3]
批判
プラトンが定義した「高貴な嘘」という概念は、現代の解釈者の間で論争を巻き起こした。フランシス・コーンフォードを含む一部の初期の古典学者は「高貴な嘘」は誤訳であると主張したが、 アラン・ブルームはプラトンの表現の文字通りの翻訳と解釈を主張した。[4]
カール・ポパーは『開かれた社会とその敵』の中で、「プラトンの評論家たちが、ソフィストたちの破壊的な慣習主義と闘い、究極的には宗教に基づいた精神的自然主義を確立したとして彼を賞賛するのに、慣習、いやむしろ発明を宗教の究極的な基盤にしたことについて彼を非難しないのは理解しがたい」と述べている。プラトンにとって宗教とは、少なくともプラトンがこれらすべてを皮肉ではなく誠実に言ったと仮定すれば、立派な嘘である。ポパーは、プラトンの宗教観がその後の思想に非常に影響を与えたと考えている。[5]
参照
参考文献
- ^ ブラウン、エリック（2017）「プラトンの『国家』における倫理と政治」、エドワード・N・ザルタ（編）、スタンフォード哲学百科事典（2017年秋版）、スタンフォード大学形而上学研究室、 2019年11月26日閲覧。
- ^ 翻訳者のアラン・ブルームは、「この言葉は、主に『高貴な』という意味で『高貴な生まれ』または『育ちの良い』という意味の世代である」と説明し、比較のためにプラトンの『国家』 375a と 409c に言及している (p. 455 n. 65、プラトンの国家、第 2 版、ニューヨーク: ベーシックブックス、1991 年)。
- ^ 第3巻、415c–d
- ^ pp. xviii-xix、『プラトン共和国』、第 2 版、ニューヨーク: 基本書籍、1991 年。
- ^ 「積極的自由 » 開かれた社会 VI: 崇高な嘘としての宗教について」。2007年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年1月15日閲覧。