レノラ・ブランチ・フラニ(1950年4月25日生まれ)は、アメリカの心理学者、心理療法士、政治活動家である。彼女は大統領選挙運動[ 1 ]と、ニューヨーク大都市圏のマイノリティコミュニティにサービスを提供する青少年プログラムの開発で最もよく知られている[ 2 ]。1988年の米国大統領選挙では、ニュー・アライアンス党の候補者として、全50州で投票権を獲得した初の女性であり、初のアフリカ系アメリカ人となった[ 3 ] 。フラニの政治的関心事には、人種平等、ゲイの権利、そして特に第三党を奨励するための政治改革が含まれる。
フラニは1980年以来、ニューヨークを拠点とする心理療法士で政治活動家のフレッド・ニューマンと緊密に協力しており、ニューマンはしばしば彼女の選挙運動責任者を務めてきた。 [ 4 ]ニューマンは1970年代に社会療法の理論と実践を開発し、1977年にニューヨーク社会療法研究所を設立した。フラニは心理学者のロイス・ホルツマンとともに、社会療法のアプローチを青少年向けのプログラムに取り入れる活動を行っており、中でも最も有名なのは、彼女が1981年に共同設立したニューヨーク市を拠点とするオールスターズ・プロジェクトである。[ 5 ] [ 6 ]
フラニは、1992年の米国大統領選挙でロス・ペローを支持した活動家たちと共に、新たな改革派政党を創設する全国的な運動に参加した。1994年には、統一独立党委員会(CUIP)の結成を主導した。フラニは長年、ニューマンが率いる国際労働者党(IWP)で活動していた。それ以降は、ニューヨーク独立党で活動している。
フラニは1950年、ペンシルベニア州チェスターで、登録看護師のパールと鉄道荷物係のチャールズ・ブランチの末娘としてレノラ・ブランチとして生まれた。彼女が12歳の時に父親は肺炎で亡くなった。 [ 7 ] 1960年代、チェスターでティーンエイジャーだったフラニは、地元のバプテスト教会で聖歌隊のピアノを演奏するなど、活発に活動していた。彼女はチェスター高校を卒業した。[ 8 ]
1967年、フラニはニューヨークのホフストラ大学への奨学金を得て留学した。1971年に卒業後、コロンビア大学ティーチャーズカレッジで修士号を取得。1970年代後半には、ニューヨーク市立大学(CUNY)で発達心理学の博士号を取得した。1973年から1977年までロックフェラー大学の客員研究員として、アフリカ系アメリカ人の若者の学習と社会環境の相互作用について研究を行った。
大学時代、彼女は当時の夫リチャードと共に黒人ナショナリズム運動に身を投じた。二人は西アフリカの伝統的な結婚式を挙げた際に、西アフリカの民族であるフラニ族の名を姓として名乗った。ニューヨーク市立大学在学中、フラニは当時ニューヨーク社会療法研究所を設立したばかりのフレッド・ニューマンとロイス・ホルツマンの研究に興味を持つようになった。フラニは1980年代初頭に同研究所で学んだ。
フラニはニューマンが創設した独立系の新同盟党(NAP)で活動し、しばしば物議を醸すスポークスパーソンとして頭角を現した。1982年、フラニはNAPの候補としてニューヨーク州副知事選に出馬した。彼女はまた、関連団体(あるいは秘密組織とも言われる)独立労働者党、レインボー同盟、その他ニューマンが率いる変遷するグループにも関わってきた。 [ 9 ]
彼女は、アフリカ系アメリカ人の労働組合活動家であるデニス・L・セレットを、 1984年のNAP大統領候補として勧誘するのに協力した。セレットは長年党に深く関わっていたが、後に離党し、彼がカルト的運営と表現した党の批判的な報告書を出版した。[ 10 ]
フラニは1988年に新同盟党の候補者として大統領選に出馬した。彼女は約25万票、つまり得票率0.2%を獲得した。同時に、彼女は全50州の投票用紙に名前が載った最初のアフリカ系アメリカ人、無所属、女性の大統領候補だった。1990年のニューヨーク州知事選挙では、フラニは新同盟の候補者として出馬した。彼女はその年、ネーション・オブ・イスラムの指導者ルイス・ファラカンから支持を受けた。彼女は31,089票、総投票数の0.77%を獲得した。[ 11 ]
1987年にフラニとニューマンは牧師で活動家のアル・シャープトンと同盟を結び始めたが、シャープトンは無所属ではなく民主党員としてニューヨーク州から米国上院議員選挙に出馬した[ 12 ]。その後、シャープトンはフラニとニューマンの両方から距離を置いている[ 13 ] 。
フラニは1992年の大統領選挙で再び新同盟の候補者として出馬し、今回は0.07%の票を獲得した。彼女は元平和自由党の活動家マリア・エリザベス・ムニョスを副大統領候補に選んだ。ムニョスはNAPの候補として米国上院議員とカリフォルニア州知事の職に立候補した。1992年、フラニは自伝『The Making of a Fringe Candidate, 1992』を自費出版した。[ 14 ]
1994年、フラニとニューマンは、後にロス・ペローが創設した改革党の支配権をめぐって争った多くのグループの一つである愛国党の創設メンバーとなった。彼女はまた、ジャクリーン・サリットと共に統一独立党委員会(CUIP)を設立した。これは、アメリカ政治における二大政党の覇権に挑戦するために独立系グループを結集させることを目的としていた。[ 15 ]

2000年の大統領選挙中、フラニは当時改革党から出馬していたパット・ブキャナンを意外にも支持した。 [ 17 ] 2003年の市議会選挙では、フラニはブルームバーグが提案したニューヨーク市憲章の無党派選挙導入のための改正案を支持した一人だった。ブルームバーグは改正案の推進に私財700万ドルを費やしたが、有権者はこれを否決した。[ 18 ]
2005 年 9 月、ニューヨーク州独立党の州執行委員会は、フラニ氏と他のメンバーをニューヨーク市支部から除名した。これは、ニューヨーク州北部とロングアイランドのメンバーと、ニューマン氏、フラニ氏、ニューヨーク市を拠点とする他のメンバーとの間でくすぶっていた激しい権力闘争の一環だった。党員のほとんどは、ニューマン氏とフラニ氏のイデオロギーに不満を抱いていた。党の州委員長で、かつてフラニ氏の盟友だったフランク・マッケイ氏は、この措置は、多くの人が反ユダヤ主義的だと考える以前の発言をフラニ氏が撤回することを拒否したことに起因していると主張した。[ 19 ]ニューヨーク・タイムズによると、「1989 年、フラニ博士は、ユダヤ人は『イスラエルを獲得するために魂を売らなければならなかった』し、そこに留まるためには『有色人種の大量殺人者として機能しなければならなかった』と書いた」。彼女は2005年にこれらの発言を撤回することを拒否した。[ 20 ]フラニ氏は、その発言は反ユダヤ主義的な意図ではなく、検討する必要があると彼女が信じる問題を提起したかったのだと述べた。しかし、その後彼女はその発言を「行き過ぎた」と評し、公に「それによって傷ついた人々」に謝罪した。[ 21 ]
反ユダヤ主義の申し立てを理由に、独立党の州委員長フランク・マッケイは、ニューヨーク市の独立党員約200人を党から除名する手続きを開始した。マッケイがニューヨーク州最高裁判所に持ち込んだ訴訟はすべて棄却された。あるケースでは、マンハッタン最高裁判所のエミリー・ジェーン・グッドマン判事が、告発は「哲学的というより政治的」であると書いた。[ 22 ]
フラニはブルームバーグの再選キャンペーンに対する独立党の支持を組織するために連合を結成した。地元メディアは、この連合を「労働組合幹部、聖職者、清掃作業員、警察官、消防士、地区リーダー、その他草の根レベルで活動する人々」で構成されていると報じた。[ 23 ]フラニを擁護する熱烈な論調が市内の黒人系メディアに掲載された。アムステルダム・ニュースのコラムニスト、リチャード・カーターは、「この聡明で率直な政治戦略家にとって、否定的な報道は珍しいことではないが、主な理由は彼女が強く、妥協を許さない黒人女性だからであることは疑いの余地がない。彼女はあまりにも強いため、市内の政治体制や画一的な白人系ニュースメディアを不安にさせている」と書いている。[ 24 ]
フラニは、数多くの地域貢献活動や青少年育成プロジェクトに携わってきた。1984年には、ニューヨーク市にカスティージョ文化センターを設立するのに貢献した。このセンターは、ニューマンが書いた戯曲を主に上演しており、これは異例の取り決めである。1998年、カスティージョセンターは青少年慈善団体オールスターズプロジェクトと合併し、ニューマンの活動の拠点を拡大した。フラニは、オールスターズプロジェクトに関連する教育プログラムの開発に積極的に関わっており[ 25 ]、その中には、パフォーマンスモデルを用いて、貧困層の都心部の若者に学校外での豊かな体験を提供するジョセフ・A・フォーギオーネ青少年育成学校やオールスターズタレントショーネットワークなどがある[ 26 ] 。フラニは、デリック・ベルの2004年の著書『沈黙の盟約:ブラウン対教育委員会と人種改革への叶わぬ希望』の中で、自身のアプローチについて述べている。
私たちは若者たちに、パフォーマンススキルを活用してより国際的で洗練された人間になるよう指導しています。ウォール街やビジネス、芸術の世界と交流できるようにするためです。より国際的になることで、狭量で偏狭な、そして概して国家主義的なアイデンティティを超越することで、彼らは人生を継続的に創造し、再創造していく過程の一部として学ぶ意欲を獲得します。[ 26 ]
2004年、反名誉毀損連盟はオールスターズ/カスティージョ劇団の戯曲『クラウンハイツ』を批判し、劇作家が暴動の責任をユダヤ人コミュニティに押し付けていると非難した。[ 27 ]この戯曲は、ルバヴィッチ派のラビの車列が誤って7歳の黒人カリブ系アメリカ人の子供を殺害した後に、1991年にブルックリンのクラウンハイツで起きた暴動の出来事を劇化したものである。この事故はコミュニティの長年の緊張に火をつけ、路上での暴力では、訪問中のオーストラリア人ラビ学生ヤンケル・ローゼンバウムが、クラウンハイツの16歳の少年レムリック・ネルソンに刺殺された。
ブルックリンの地元紙はこの劇を好意的に評した。[ 28 ]
ニューマンとフラニの指導力、そして国際労働者党(IWP)などの政党の様々な形態は、党候補者のデニス・セレットや5年間党員だったマリーナ・オルティスなど、長年にわたり元党員から強く批判されてきた。さらに、ポリティカル・リサーチ・アソシエイツは1987年にNAPに関する批判的な報告書を発表し、2008年に更新された。その中でオルティスは、ニューマンとフラニが「心理政治的カルト」で支持者を操っていると非難した。[ 29 ]
After working with Fulani for several years, Serrette, who also had a personal relationship with her, has questioned his experience and publicly criticized Newman and Fulani's leadership of the party and its members: "it was clearly a tactical... a racist scheme of using Black and Latino and Asian people to do the bidding of one man, namely Fred Newman, that's my opinion, and to use other whites as well, you know through the therapy practices."[30]
After he raised his concerns internally, Serrette said his treatment by other NAP leaders worsened dramatically. He also questioned the way in which therapy was used in the political work: "therapy was a way of getting people to not only operate in an organizational way but also a way of controlling every aspect of their lives.... you certainly couldn't straighten anybody out. But it was certainly effective in terms of controlling a lot of people to do the kinds of things that were asked of them.... they would do anything, just about, that he would ask them to do."[31]
In an article published after he left the NAP, Serrette stated:
I knew when I joined NAP that it was not black-led, and I knew when I left it was not black-led. It took longer to understand that NAP was not even a progressive organization as it also pretends. Be that as it may, I probably still would not take the time to write about the organization. However, as a long-time activist who made the mistake of joining NAP, and who served on the organization's "Central Committee," I believe I have a responsibility to reveal the intense psychological control and millions of dollars Fred Newman employs to get well-meaning individuals in our communities (they target the black community), to viciously attack black leaders, black institutions, and progressive organizations for purposes of building Newman's power base.[10]
Fulani dismissed his charges as related simply to the end of their personal relationship. In her self-published autobiography, The Making of a Fringe Candidate, 1992 (1992), Fulani wrote that Serrette frequently fought with black women in the New Alliance Party and would "criticize and ridicule" them for their relationship to Newman.[32]