教皇庁にまつわる伝説

教皇制には数多くの伝説がつきまとっている。最も有名なのは、教皇のティアラに獣の数字が刻まれている、かつて女性が教皇に選ばれた、現在の教皇が最後の教皇になる、といった主張だ。最後の主張は現職教皇を除くすべての既知の教皇について偽りであるが、理論的にはあり得る。

教皇のティアラにまつわる誤解の一つに、ティアラの片方の側面に「Vicarius Filii Dei」（ラテン語で「神の子の代理人」の意味）という言葉が刻まれているというものがある。

この物語は、数字化すると（つまり、「タイトル」内のローマ数字の値を持つ文字をクロノグラムのように加算すると）、 666という数字になるという広く主張されている主張を中心に展開されます。この数字は、ヨハネの黙示録で、複数の王冠（三重のティアラと呼ぶ人もいます）をかぶっている 獣（反キリスト）の数字として説明されています。

VICARIVS·FILII·DEIから数字以外の文字を削除すると、次のようになります: VICIVILIIDI = 5 + 1 + 100 + 1 + 5 + 1 + 50 + 1 + 1 + 500 + 1 = 666

この主張は、ローマカトリック教会の長である教皇がヨハネの黙示録に記されている 獣、あるいは偽預言者であると信じるプロテスタントの一部宗派によってなされたものである。しかし、現存するティアラを詳細に調査すると、そのような装飾は見当たらない。

さらに、Vicarius Filii Dei は教皇の称号の中にはありません。最も近い称号はVicarius Christi (「キリストの代理者」、英語では「イエス・キリストの代理者」とも訳されます) ですが、その数値を合計すると 666 ではなく 214 になります。

教皇ジョアンと呼ばれる女性が教皇になったという主張は、 1250年にドミニコ会の年代記に初めて登場しました。それはすぐに、説教する修道士たちを通じてヨーロッパ中に広まりました。物語は脚色されていきましたが、一連の主張を中心に展開しました。

この主張の根拠となる期間は伝統的に、レオ4世とベネディクトゥス3世の治世の間、西暦855年から858年とされているが、レオ4世は855年7月17日に亡くなり、ベネディクトゥス3世が855年9月29日に後継者に選出されたため、この可能性は低い。

メスのフランス人ドミニコ会士ジャン・ド・マイリーは、1250年頃の著書『メッテンシス全史』の中で、この物語を1099年としている。同書は、後に教皇ジョアンとして知られるようになる女性に関する、おそらく最も古い記録である。同胞のステファン・ド・ブルボンも、彼女の統治を1100年頃とすることで、このことを認めている。また、『女性教皇：ジョアン教皇の謎。伝説の背後にある事実の最初の完全な文書化』の著者であるローズマリー・パードーとダレル・パードーは、より妥当な時期は1086～1108年であると仮定している。この時期には対立教皇が多く、正当な教皇ウィクトル3世、ウルバヌス2世、パスカル2世の統治が必ずしもローマで確立されたわけではない。ローマは神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世に占領され、後にノルマン人に略奪されたからである。

一般的に、伝説には 2 つのバージョンがあります。

• 最初の物語では、ジョーンという名のイギリス人女性が恋人とともにアテネに行き、そこで勉強しました。
• 2番目は、ギリベルタというドイツ人女性がマインツで生まれたというものです。

「ジャンヌ」は、ジョアンネス・アングリクスと呼ばれる修道士に変装しました。やがて、彼女は教会の最高位に昇進し、教皇になりました。

2～5年の統治の後、「教皇ジョアン」は妊娠し、イースターの行列の最中に馬から落ちて路上で子供を出産しました。驚いた群衆によって公開石打ちで殺され、伝説によると、バチカンの文書館から持ち去られました。

その結果、ある伝承では、中世を通じて教皇は、座面に穴の開いた特別な椅子に座るという手順を踏まなければならなかったとされている。枢機卿は、教皇に睾丸があるかどうかを確認するために、穴に手を入れたり、視力検査をしたりする任務を負っていた。 [ ^1]この手順は、ほとんどの歴史家には真剣に受け止められておらず、文書化された事例もない。これは、おそらくローマ時代のものであり、古代帝国の起源のために使用されていた可能性のある、座面に穴の開いた2つの古代の石の椅子の存在に基づいた、悪意のある伝説である。それらの本来の目的は不明である。

17 世紀の研究で、プロテスタントの歴史家デイヴィッド・ブロンデルは、「教皇ジョアン」は架空の物語であると主張しました。この物語は、現実として信じられるようになった風刺である可能性があります。この見解は、歴史家の間では一般的に受け入れられています。

教皇の予言によれば、2013年2月28日に退位したベネディクト16世教皇の後、^[2]ローマが滅亡するまでに教皇は1人しか残らないという解釈もある。この人物は予言ではペトルス・ロマヌスと呼ばれている。

教皇に関する一連の予言の写本。

ポンティウス・ピラトが署名したイエスの処刑命令書や、イエスが自ら書き、イエスの死後に信者にカトリック教会の形成をどのように進めるべきか、さらには人類を裁くためにイエスが戻ってくる正確な日付まで説明している文書など、イエスに直接言及する文書集が存在すると主張されることがある。これらの文書はカトリック教会の厳重に守られた秘密であると言われており、バチカンの秘密文書館に隠されているか、過去にはナチスドイツがバチカンに侵攻した場合には地下金庫室に隠されているとされている。

しかし、これらの主張には確固たる証拠がありません。歴史上、イエス本人に帰せられた文書は『キリストとアブガルスの手紙』だけです。^[3] 学者たちは一般的に、これらの手紙はおそらく紀元後3世紀に捏造されたものだと考えています。^[4] 古代においてさえ、アウグスティヌスとヒエロニムスはイエスが生涯に何も書いていないと主張しました。この書簡は教皇ゲラシウス1世とローマ教会会議（495年頃） によって偽書として却下されました。

教皇制に関するユダヤの伝説には、ユダヤ教の教皇アンドレアスや、メノーラーの運命に関するもの（イスラエルの元宗教大臣シモン・シェトリートを含む一部の人々は、メノーラーがバチカンによって秘密裏に保管されていると信じている）^{[5] 、および}バチカン秘密文書館に隠されたユダヤの写本という考えなどがある。^[6]

• バチカンの陰謀説

• イーモン・ダフィー『聖人と罪人：教皇の歴史』（イェール・ノタ・ベネ、2001年）
• ジョセフ・マッケイブ『教皇の歴史』、ワッツ＆カンパニー、（1939年）ロンドン。
• コリン・モリス『教皇君主制：1050年から1250年の西方教会』（ケンブリッジ、1990年）
• K. モリソン『西方教会の伝統と権威 300-1140』（プリンストン、1969 年）