トーマス・ローランドソンの版画『素晴らしい豚』(1785 年)は、1784 年から 1785 年にかけてのオリジナルの「賢い豚」を風刺したものです。 | |
| その他の名前 | 「トビー」 |
|---|---|
| 種 | イノシシ[1] |
| 職業 | 展示会 エンターテイナー |
| 知られている | 名前や数字を綴るカードを選択する |
賢い豚は、口にカードをくわえて質問に答えられるように見えるように命令に反応するように訓練された豚です。カードを選ぶことで算数の問題に答え、単語を綴りました。「賢い豚」は 1780 年代にロンドンで大騒ぎになりました。風刺の一般的な対象となり、風刺画に描かれ、文学にも取り上げられました。
オリジナルの「博学な豚」に続いて、他の訓練された豚が登場し、19世紀にはヨーロッパやアメリカでフェアやその他の公共の催し物で使われるようになった。GEベントレーの言葉によれば、「豚はローランドソンの漫画や子供向けの本の道徳的エッセイ、ブレイクの残酷な下品な詩の題材となり、ジョセフ・ストラット、ロバート・サウジー、トーマス・フッドの作品ではイギリス人の礼儀作法を描写した。これらの学問の奇抜な動物は、豚のような大衆だけでなく、当時の文学の天才たちの間でも明らかに魅了された。」[2]
オリジナルの豚
元々の「博識な豚」は、スコットランド人のサミュエル・ビセットによって訓練され、巡回ショーを主催していた。「知的な」動物という考えは新しいものではなかった。「考える馬マロッコ」(1586年頃~1606年頃)として知られる同様のアトラクションは、1世紀以上前に展示されていた。また、アストリーの円形劇場などで展示された「知識の馬」の同時代の例もあった。[3]しかし、芸をする馬は珍しいことではなかった。それ以前に芸をする豚が訓練されたことは知られていない。
この豚はダブリンで大成功を収めた。ビセットの死後、豚はニコルソン氏に引き継がれ、英国中を巡回した。[4] 1784年にノッティンガムで展示され、翌年にはロンドンにやってきた。[2]当時の宣伝によると、
この面白くて賢い動物は、印刷業者が書くのと同じ方法で、活版印刷のカードを使って計算を行い、同じ方法で大文字や姓を記し、出席者の人数を数え、紳士の腕時計を呼び出して何時何分かを告げ、また、女性たちの考えを告げ、あらゆる種類の色を区別します。
ショーは大成功で、豚はその後地方都市を巡業し、その年の後半にロンドンに戻り、その後ヨーロッパ大陸へと移動した。4年間の活動の後、豚は1788年に死んだと報告されている。しかし、その後の報告では、豚は1789年の革命後にフランスから戻ったばかりで、「封建制度、王の権利、バスティーユ牢獄の破壊について講演する」準備ができていたとされている。[4]
この現象は多くの議論を呼んだ。ジェームズ・ボズウェルは、サミュエル・ジョンソンとの会話の中で、彼が豚の学識について冗談を言ったことを思い出す。ジョンソンは豚を一度も見たことがなく、豚がロンドンに来る直前に亡くなったが、ノッティンガムでの豚の展示会の報告についてコメントした。彼は「豚は不当に中傷された種族だ。豚は人間になりたがっているのではなく、人間が豚になりたがっているようだ。豚の教育に時間を与えず、1歳で殺してしまう」と述べた。同席していた別の男性は、もしこの生き物を知っていたら、アレクサンダー・ポープは作品の中で豚を「卑屈な本能の最低レベル」の象徴として使わなかっただろうと冗談を言ったが、豚はおそらく命令に従わせるために何らかの拷問を受けたのだろうと付け加えた。ジョンソンは、少なくとも豚は屠殺を免れたと答えた。「豚に文句を言う理由はない。教育を受けていなければ、最初の年に殺されていただろうし、長生きできたことは相当な拷問に対する良い報酬だ。」[5]
豚がどのように訓練されたかという議論は、豚の認知能力に関する論争にも発展した。豚は実際に文字や単語を認識したのか、それとも単に直接の促しに反応しただけなのか。この現象は、人間と動物の能力の本質的な違いを説明し、動物に対する残酷な行為を戒めるために、子供向けの教育書でも議論された。豚は調教師に行儀よくさせるためにひどく殴られたという仮定のもとに。トリマー夫人は、子供たちに動物の適切な扱い方を教えるために書かれた子供向けの本『ロビン・レッドブレスト』(1788 年)の中で、「残酷な少年」という章で豚について触れている。動物は「神の正確な手によって動かされる単なる機械」ではないことを教えようと、最近ロンドンで公開された「賢い豚」の姿を見て、こうした考えが狂ってしまったが、どう思うかはわからない、と述べている。
後の豚

1798年、アメリカに博識な豚が現れた。ウィリアム・フレデリック・ピンチベックはニューイングランドで「知恵の豚」を披露した。彼は、合衆国の主要な町をすべて巡回し、ジョン・アダムズ大統領に豚を紹介し、「皆の拍手喝采」を浴びたと主張した。[6]ピンチベックは後にパンフレットで豚の訓練法を説明した。[7]彼はいかなる形の拷問も行っていないと否定し、豚に指示に従わせるには「なだめる」方がよいと主張した。豚はすぐに調教師のわずかな動きの兆候に反応することを学ぶ。[2]彼は、信じやすい観客が彼を魔術使用と非難したと述べた。そのうちの1人は「彼のパフォーマンスは黒魔術の影響であり、豚は焼かれ、人間は追放されるべきである。彼は疑いを持っていなかったが...[彼の調教師]は悪魔と親しく連絡を取っていた」と述べた。他の人たちは、豚は生まれ変わりの証拠だと主張した。「うなり声を上げる哲学者の魂は、かつて人間に生命を与えたかもしれない。」[2]
19 世紀初頭、奇術師のニコラス・ホーアはロンドンで「賢い豚のトビー」を上演しました。トビーは「人の考えを見抜く」ことができ、「豚の種族の動物がそのような能力を発揮するなど、これまで聞いたことのない」能力を持っていました。1817 年頃、トビーは自伝『賢い豚のトビーの生涯と冒険: 人間とマナーに関する意見』も出版しました。これは彼自身の著作です。
ピンチベックが飼っていた豚は1818年から1823年にかけてロンドンで展示された。彼の宣伝によると、豚は「中国の哲学者スーチャンギー」から知恵を学んだという。彼は「カードや文字、観客の人物を指して」質問に答えた。[8]
「トビー」は、賢い豚の標準的な名前になった。作家のハリソン・ウィアーは、トビーという賢い豚を描いている。彼は「1年前、カンバーウェルフェアで」1ペニーでこの豚を見た。ハリソンによると、豚は正しい番号のカードを、番号を呼んだ人のところへ持って行った。そのカードは「vittels」と綴り、それから豚は「うれしそうなうなり声をあげて」それを食べに出て行き、ショーは終わった。[2]
似顔絵
もともと博学な豚だったことから、多くの風刺的なコメントや漫画が生まれた。トーマス・ローランドソンは1785年に「素晴らしい豚」の風刺画を出版した。この風刺画では豚が一群の紳士淑女にその博識を披露している。看板には「あらゆる言語に精通し、完璧な算数家、数学者、音楽作曲家である驚くべき豚」と書かれている。[9]
他の風刺画では、豚の魅力を利用して当時の演劇の流行を揶揄している。『演劇戦争』は、シェイクスピアの衣装を着た俳優兼興行主のジョン・パーマーが豚を含む他のアトラクションに脅かされる様子を風刺している。
1784年の版画、サミュエル・コリングス作『趣味と天才の没落、あるいは世の常』は、「シェイクスピアよりも踊る犬、博識な豚、ハーレクインを好む趣味」を揶揄している。これは当時の版画の「繰り返しのテーマ」であった。[9]この版画は、豚が芸達者の行列を率いて芸術作品の人形を倒し、動物たちがシェイクスピアやポープの作品のコピーを足元で踏みつける様子を描いている。[9] [10]
「素晴らしい知識の豚」と題された匿名の版画には、居間で「PORC[INE]」という単語を綴っているように見える豚が描かれている。
政治家も豚に例えられて風刺された。ウィリアム・ピットは何度も「素晴らしい豚」と呼ばれた。ある風刺画では、豚の体を持つピットが描かれ、キャプションには、彼の能力の中には最近の議会法を説明する能力があり、「我々の王国ではこれまで試みられたこともなかった!!!」と書かれていた。ある風刺画では、ピットと対立するチャールズ・ジェームズ・フォックスが、競い合う博学な豚として描かれていた。[4]
文学
「博学な豚」という概念は、18世紀後半までに風刺文学の一般的なモチーフとなり、粗野な肉体と知的優位性の暗黙の対比を巧みに利用した。詩人ウィリアム・クーパーは、自分の名声が豚と「売春婦」(悪名高い淫乱女優ジョージ・アン・ベラミー)の両方と不利に比較されたことを嘆いた。[4] 1785年に出版された詩では、豚がジョンソンの死後すぐにロンドンに到着したという事実に言及している。
- ジョンソンは亡くなりましたが、
- もうこれ以上、喪失を嘆くのはやめよう。
- 見よ、賢い豚が来た、
- そして知恵はチャリングクロスでうなり声を上げます。

匿名のパンフレット『博識な豚の物語』、著者はトランスミグラトゥスという仮名を使っていた(1786年)は、生まれ変わりというテーマを取り上げている。これは、著者に語られた豚の個人的な回想として提示されている。著者は、ロミュラスの体からさまざまな人間や動物に次々と移行した魂として自分自身を表現しており、その後、博識な豚になる。彼は以前の転生を思い出す。ロミュラスの後、彼はブルータスになり、その後、いくつかの人間や動物の体に入った。シェークスピアのテーマを採用したこのパンフレットでは、彼が「ポン引きビリー」と呼ばれる男になり、シェークスピアとともに劇場で馬の番人として働き、彼の劇の本当の作者になったと述べている。その後、彼は有名なイギリスの貴族および将軍になり(アスタリスクでのみ識別される)、豚の体に入った。[12]
哲学者フランシス・ベーコンにちなむ「ベーコン」という名の語呂合わせも文学作品に登場している。『気まぐれな一日』(1794年頃)に収録されている詩「予言する豚」では、輪廻転生を信じる者が「この豚の顔には容易に輪廻転生の痕跡が見て取れる!…そして輪廻において、私が間違っていなければ、/この博識な豚は血縁関係により/偉大なるベーコン卿の子孫に違いない」と述べている。[13] トーマス・フッドの詩「トビーの嘆き、博識な豚」でもベーコンの語呂合わせが使われており、詩人ジェームズ・ホッグに関する語呂合わせも加わっている。彼は、屠殺のために太らされるために知的追求から引退を余儀なくされた博識な豚の考えを描写している。豚は「詩的なホッグにさよなら!哲学的なベーコンに!」と言う。
- この世界では豚も人間も
- 運命のバイオリンに合わせて踊らなければならない、
- しかし、古典を諦めなければならないのか、
- 大麦粉と中麦用ですか?
ウィリアム・ブレイクは芸術家ジェームズ・バリーに捧げた詩(1808年頃 - 1811年)で堕落した世間の趣味を攻撃し、バリーを無視する国は「博識な豚やタボルを弾く野ウサギに年金を与える」かもしれないと書いた。[14]彼はまた、1784年の風刺詩『月の島』でもこれに言及している。[15] 1807年、ロバート・サウジーは豚に言及して真の天才と見せかけの有名人の対比をパロディ化し、「博識な豚は、当時、サー・アイザック・ニュートンよりも、イギリス国民にとってはるかに大きな賞賛の対象だった」と述べた。[14] ウィリアム・ワーズワースは『前奏曲』で豚に言及し、バーソロミュー・フェアで見られる「自然の奇形」の1つとして豚について述べている。
- ...アルビノ、ペイントインディアン、ドワーフ、
- 知識の馬と博学な豚
- 突飛で、突飛で、倒錯したすべてのもの、
- すべては自然の奇形、すべてはプロメテウスの思考
- 人間の愚かさ、狂気、そしてその偉業について
- すべてを混ぜ合わせて作曲する
- モンスター議会[16]
豚は、メアリー・ウルストンクラフトやチャールズ・ディケンズなどの作家にとって、引き続き共通の参照対象でした。1837年から1838年にかけての『泥霧文書』で、ディケンズは、泥霧万物振興協会で、ブランダラム氏が博識な豚の死に際の瞬間について行った感動的な講演について説明しています。講演者は、博識な豚が豚面婦人と親戚関係にあるかどうか尋ねられ、婦人と親戚関係にある聴衆の1人を当惑させましたが、その人は博識な豚との家族のつながりを認めることを拒否しました。
ビートン夫人は、1861年のベストセラー『ビートン夫人の家事管理の本』から、子豚の調理法を、豚は「教育」が可能であり、「ロバのように生来頑固で強情ではあるが、他の動物と同様に愛撫や優しさには従順である」という観察から始めている。これは、「約1世紀前に初めて展示された、学習した豚の例によって証明されているが、展示された日、月、時間、日付を構成するすべての文字や数字をまとめる動物の例が繰り返し現れ、その他多くの疑う余地のない記憶の証拠によって、現代まで引き継がれている」[17] 。
最近では、「賢い豚」がポップカルチャーに再登場しています。2003 年には、エドワード ゴーリーの詩を基にした英国のバンド、タイガー リリーズによるコンセプト コンサートとレコーディングの一部である「賢い豚」という曲の題材となりました。ダニエル フリードマンが書いたミュージカル「Toby the Incredible Learned Pig」は、2007 年にニューヨークのシアター ワークス 42 番街で開催されたワンダーランド ワンアクト フェスティバルでファイナリストに選ばれました。2011 年には、オリジナルの「トビー」の経歴に基づいたラッセル ポッターによる小説「 Pyg: The Memoirs of a Learned Pig 」が出版されました。( ISBN 0857862405 )
参照
- 個々の豚のリスト
- 博学な豚と耐火性の女
- カテゴリー:トリック馬
参考文献
- ^ ブタはイノシシの亜種であるとよく考えられており、1758年にカール・リンネによってイノシシにSus scrofaという名前が付けられた。これを受けて、ブタの正式名称はSus scrofa domesticusである。しかし、1777年にヨハン・クリスチャン・ポリュカルプ・エルクスレーベンはブタをイノシシとは別の種として分類した。彼はブタにSus domesticusという名前を与え、この名前は現在でも一部の分類学者によって使用されている。アメリカ哺乳類学会はブタを別の種とみなしている。
- ^ abcde GE Bentley、「The Freaks of Learning」、Colby Quarterly、第18巻、第2号、1982年、第3条、88-104頁。
- ^ バーバラ・M・ベネディクト『好奇心:初期近代研究の文化史』シカゴ大学出版局、2002年、206ページ。
- ^ abcd ジャン・ボンデソン『フィージーの人魚と自然史と非自然史に関するその他のエッセイ』コーネル大学出版、1999年、20-28頁
- ^ ボズウェル『ジョンソンの生涯』1784年7月12日。
- ^ デイビッド・モーガン、サリー・M・プロメイ、「アメリカの宗教の視覚文化」、カリフォルニア大学出版局、2001年、212ページ。
- ^ FW ピンチベック、『解説者、あるいは、解明された多くの謎。友人とその通信員の間で交わされた一連の手紙で説明されている。博学な豚、見えない女性と音響の寺院、哲学的な白鳥、透視スパイグラス、光学的および磁気的、および同様の原理に基づくさまざまな珍品、また、手品の技によって演じられる最も素晴らしい技のいくつか、腹話術についての考察』、ボストン、1805 年。
- ^ RDアルティック『ロンドンのショー』(1978年)、37-9ページ。
- ^ abc メアリー・ジョージ『大英博物館版画素描部門所蔵の政治・個人風刺画目録』第6巻 1784—1792年、大英博物館、1938年、pp. xxvi, 197; 259。
- ^ ポール・キーン、「『風船狂騒』:1780年代のイギリスにおける科学とスペクタクル」、18世紀研究、39/4、2006年、527ページ。
- ^ 英国海軍士官による、博学な豚の物語。テンプル・バー近郊ストランドの R. ジェイムソン第 227 号のために印刷。1786 年。
- ^ マクマイケル、ジョージ・L.、グレン、エドガー・M.(1962年)、シェイクスピアとライバルたち:作者論争の事例集、オデッセイ・プレス、56ページ。
- ^ Thomas Tegg著『The Vocal Annual、または Singer's own book for 1831: a collection of the newest and most popular songs of the day』(ロンドン Tegg、1831年、p.275-7)に「The Fortune Teller」というタイトルで再版。
- ^ ab VAC Cattrell、「笑いの街:18世紀ロンドンのセックスと風刺」、アトランティック、2006年、p.42-3。
- ^ ピーター・アクロイド『ブレイク』ロンドン:ヴィンテージ、1995年、92-5頁
- ^ ウィリアム・ワーズワース『前奏曲』第 7 巻、715-721 行目
- ^ 『ミセス・ビートンの家庭経営書』(ニコラ・ハンブル編)、オックスフォード大学出版局、オックスフォード、2000年[1861]、196ページ。
