グナイクルナイの人々

クルナイ族（KUR -ny）は、オーストラリア南東部に居住するアボリジニ民族です。彼らは、現在のギップスランド地方の大部分とビクトリア・アルプスの南斜面の大部分の伝統的な守護者です。クルナイ族は5つの主要な氏族で構成されています。19世紀には、多くのクルナイ族が初期のヨーロッパ人入植者やその後の入植者による侵略に抵抗し、その結果、多くの死傷者が出る衝突や先住民の虐殺が発生しました。現在、クルナイ族は約3,000人で、主にギップスランド地方に居住しています。クルナイ語の方言はクルナイ族の伝統的な言語ですが、現在では流暢に話せる人はごくわずかです。

言い伝えによると、最初のクルナイ族は、頭にカヌーを乗せて北西の山々から降りてきた。彼はペリカンの名を持つボルンと呼ばれていた。彼はトライバル川（現在のセールがある場所）を渡り、西へ歩いてタラ・ワラケル（ポート・アルバート）へと向かった。歩いている間、彼は絶えずコツコツという音を聞いていたが、それが何なのか分からなかった。入り江の深いところでボルンはカヌーを下ろし、驚いたことに、中に女性が乗っているのを発見した。彼女はジャコウアヒルの名を持つトゥクだった。彼は彼女に会えてとても喜び、彼女は彼の妻となり、クルナイ族の母となった。

ブーカン近郊のクロッグス洞窟は、約23,000年前に初めて人が訪れるようになった^{[ 1 ]}一方、同じ地域のニューギニア洞窟の居住は20,000年以上前に遡るとされている^{[ 2 ]} 。19世紀には、このような洞窟は住居として使われておらず、男女を問わず魔術師であるムラ・ムルングの領域であった。クロッグス洞窟では、19世紀にグナイクルナイ族の死の魔術儀式に関連付けられていたタイプの遺物（動物性脂肪を塗ったカジュアリーナの木の棒）が発見された。洞窟の他の特徴としては、壊れた鍾乳石と砥石（破片も儀式的な意味を持っていた）や、短時間の小さな火を焚くための小型の暖炉などがあり、これらは少なくとも12,000年にわたる儀式の継続を示している^{[ 3 ] 。}

このアボリジニ民族の名前は、Gunai、Kurnai、Gunnai、Ganaiなどの形で表記されてきました。妥協案として、現在ではこの集団はGunaikurnaiまたはGunai/Kurnaiと呼ばれることがよくあります。氏族や部族の名前にも、さまざまな綴り方があります。ヨーロッパ人の入植以前にはアボリジニの言語に文字がなかったため、別の名前が生まれました。そのため、アボリジニの単語や部族名には多くの綴り方があり、先住民からの口頭伝承が、さまざまな初期のヨーロッパの資料によって異なって聞こえたり記録されたりした可能性があります。また、ヨーロッパの資料が先住民のさまざまな発音や方言を正しく記録した可能性もあります。 ^{[ 4 ]}

クルナイ族は5つの主要な氏族または部族で構成されています。ヨーロッパ人が到来する以前の時代には、この地域の人々の間で様々な密接に関連した方言が話されていましたが、現在ではそれらはほとんど失われています。 ^{[ 5 ]} 各氏族はそれぞれ独自の名称を持つ異なる方言を話していましたが、これらの異なる名称は、前述のように、初期のヨーロッパ人による記録の違いを反映している可能性が高いです。氏族の概要は以下の表に示されています。

クルナイ族はヨーロッパ人による土地の侵略に抵抗した。ゲリラ戦で殺害された人数、あるいはヨーロッパ人の優れた兵器によってクルナイ族にもたらされた虐殺で亡くなった人数を正確に把握することは極めて困難である。 1991年にビクトリア博物館で開催された「クーリー」展のために書かれた手紙や日記から抜粋したリストには、以下のようなものがあった。

• 1840年 – ナンティン – 不明人数がアンガス・マクミランの部下によって殺害された
• 1840年 – ボニーポイント – 「アンガス・マクミランとその部下たちは、アボリジニの人々の命を大量に奪った」
• 1841年 – ブッチャーズクリーク – アンガス・マクミランの部下により30～35人が射殺される
• 1841年 – マフラ – アンガス・マクミランの部下により射殺された人数不明
• 1842年 – スカルクリーク – 死者数不明
• 1842年 – ブルテンクリーク – 「数百人が死亡」
• 1843年 –ワリガル・クリーク– アンガス・マクミランとその部下によって60～180人が射殺された。
• 1844年 – マフラ – 死者数不明
• 1846年 – サウス・ギップスランド – 14人が死亡
• 1846年 – スノーウィー川 –キャプテン・ダナと彼の率いるオーストラリア先住民警察により8人が殺害される
• 1846～47年 – 中央ギップスランド –アボリジニに捕らえられたとされる白人女性を捜索していた武装集団によって50人以上が射殺された。そのような女性は結局見つからなかった。
• 1850年 – イースト・ギップスランド – 15～20人が死亡
• 1850年 – ムリンダル – 16人が毒殺される
• 1850年 – ブロドリブ川 – 15～20人が死亡

1846年、ギップスランドの入植者ヘンリー・メイリックは、イングランドの親戚に宛てた手紙の中で次のように書いています。^{[ 8 ]}

哀れな黒人たちは今、ここではとても静かです。森のどんな野獣も、彼らほど容赦なく執拗に狩られたことはありません。男も女も子供も、出くわすたびに撃たれます…私はギップスランドのどの牧場でも、最も強い言葉でこれに抗議してきましたが、これらのことは死刑になるので極秘にされています…私自身は、もし黒人が実際に私の羊を殺しているのを見つけたら、野犬を撃つのと同じくらい何の躊躇もなく撃ち殺すでしょうが、煙が見えたらいつでも慣習となっているように、キャンプに乗り込んで無差別に発砲するようなことは、どんなに考えてもしません。彼ら（アボリジニ）は間もなく絶滅するでしょう。何人が撃たれたかは分かりませんが、少なくとも500人は殺されたと私は確信しています。

1863年、フリードリヒ・ハーゲナウアー牧師は、ギップスランド西部および中部から逃れてきたグナイクルナイ族の生存者を収容するため、ウェリントン湖近くのエイボン川のほとりにラハヒュック伝道所を設立した。この伝道所は、部族の儀式や文化を一切行わないよう努めた。1908年に閉鎖され、残っていたわずかな住民はレイク・タイアーズ伝道所に移送された。

カーナイ族は、 1992 年のマボ先住民権訴訟の成功を受けて、1997 年に先住民権の主張を開始しました。2010 年 10 月 22 日、この訴訟は先住民権法 (1993 年)に基づいて連邦裁判所で解決されました。裁判所は、グナイカーナイ族を伝統的な所有者として認め、ギップスランドの大部分に対する先住民権を保有していると認定しました。これらの調査結果に基づいて、ビクトリア州政府は同日、グナイカーナイ族と協定を締結しました。これは、伝統的所有者和解法 (2010 年)に基づいて締結された最初の協定です^{[ 9 ] [ 10 ]}

協定の対象地域と先住民権の決定の地図を見ると、グナイクルナイの伝統的な土地を構成すると考えられる地域全体を完全に網羅しているわけではないが、元の部族のほとんどが網羅されていることがわかる。注目すべき除外地域は、スノーウィー川の東にあるウィルソンズ岬を含む西側と、特に北東地域を含む北側の除外地域である。^{[ 10 ] [ 11 ]}また、和解の一部として、沖合200メートル（660フィート）の海域も含まれている。この地域内の王室所有地のみが決定と協定の影響を受け、王室所有地に関する既存の権利はすべてその全期間保護され、私有地に関してはいかなる影響もない。^{[ 12 ]} 

この合意には、以下の重要な点が含まれていました。

• 10の国立公園と保護区がグナイクルナイ族に移管され、州と共同で管理されることになった。これらの公園と保護区は、ストラットフォードのノブ保護区、タラブルガ国立公園、ミッチェル川国立公園、ザ・レイクス国立公園、ギップスランド湖沿岸公園、スノーウィー川国立公園内のニューギニア洞窟、ブカン洞窟保護区、タイアーズ湖流域の土地、レイモンド島のギップスランド湖保護区、スノーウィー川河口のコリングル海岸保護区である。^{[ 10 ]}
• グナイクルナイ族は、既存の法律の範囲内で、伝統的な目的のために国有地に立ち入り、利用する権利を有しています。これらの利用には、狩猟、漁業、キャンプ、採集などが含まれます。
• グナイクルナイ族には、彼らの事務を管理し、経済発展に投資し、彼らの文化的アイデンティティを強化し、和解に基づく義務を履行するために資金が提供される。資金の総額は1,200万豪ドルで 、州政府と連邦政府が均等に拠出する。 和解が発効した時点で200万豪ドルがグナイクルナイ族に支払われ、残りの1,000万豪ドルは 独立した信託を通じて投資され、少なくとも20年間、前述の目的のために収入を提供する。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 10 ]}

• カーナイ・カレッジは、ビクトリア州ギップスランドのラトローブ渓谷にある公立学校で、グナイクルナイ族の伝統的な領土の西部、ブラヤクールン族の土地に位置しています。モーウェルとチャーチルの町にキャンパスがあります。^{[ 14 ]}
• クロワサンクールン・キーピング・プレイスは、ブラバウールン族の土地にあるベアンズデールに位置するアボリジニの文化、歴史、遺産博物館です。この博物館は、オーボストとスノーウィー川の地域を占拠していたクロワサンクールン族にちなんで名付けられました。ギップスランドのグナイクルナイ族の歴史に対する認知度、理解、誇りを高めることを目的として、アボリジニの文化、歴史、芸術、工芸に関連する展示を収蔵しています。この博物館は1991年に初めて命名され、1994年に一般公開されました。^{[ 15 ]}

• ジョン・ゴリー（1950年生まれ）は、アボリジニ連絡担当官、児童保護職員、長老である。
• リッキー・ハリソン（1959年生まれ）は、アボリジニのバンド、ノー・フィックスド・アドレスのミュージシャンである。
• ヴェロニカ・「ロニー」・ゴリー（1971年/1972年生まれ）、作家
• ナユカ・ゴリー（1990年生まれ）、作家、活動家
• アルバート・マレット（1933年-2014年）、コミュニティリーダー兼職人
• リディア・ソープ、ビクトリア州緑の党の政治家、元ノースコート選出議員。ビクトリア州議会に選出された最初のアボリジニ女性。^{[ 16 ]}

• アルフレッド・ウィリアム・ハウイット
• ギップスランド虐殺事件
• グナイクルナイ語
• ワリガルクリーク
• ギップスランドの白人女性

• ガーディナー、PD（1990）。建国の父、殺人者：アンガス・マクミランとクルナイ族。ンガラク・プレス。ISBN 1-875254-01-3。
• ガーディナー、PD（1994）。外国人の目を通して：ギップスランドのクルナイ族に対するヨーロッパ人の認識。ンガラク・プレス。ISBN 1-875254-13-7。
• ガーディナー、PD（1996）。ギップスランドのクルナイ族の言語。ンガラク・プレス。ISBN 1-875254-19-6。
• ガーディナー、PD（2001）。ギップスランド虐殺：クルナイ族の破壊 1800-1860年。ンガラク・プレス。ISBN 1-875254-11-0。

• ジートガン・クルナイ女性アボリジニ法人
• バタルク文化トレイル
• 「ウルク：地球物語」、クルナイ語とグナイ語で一部書かれた文学的な夢想／自画像