クレムリン学

冷戦中、ソ連に関する信頼できる情報が不足していたため、西側の分析家は「行間を読む」ことを余儀なくされ、肖像画の撤去、椅子の配置変更、赤の広場でのパレードの観閲台での位置、党機関紙プラウダの紙面上の記事の配置、その他の間接的な兆候といった些細な情報から、ソ連国内の政治状況を理解しようと試みた。典型的な例として、当時ランド研究所の分析家であったマイロン・ラッシュは、「第一書記」などのフレーズでソ連の報道機関が大文字または小文字の頭文字を選択していることから重要な推論を行った。^{[ 15 ]}

クレムリン研究者は、共産主義の友好国間の関係を研究するために、それぞれの国の共産党が発表した声明を比較し、目標の順序における省略や矛盾を探した。共産主義系新聞における国賓訪問の記述や、要人に対するもてなしの度合いも精査された。クレムリン研究はまた、特定の記念日や祝日に政策声明が異例に欠落していることに注目し、その意味を解釈するなど、儀式を重視した。^{[ 16 ]}

ドイツ語では、こうした試みは「クレムリン占星術」（Kremlin- Astrologie ）というやや嘲笑的な名称で呼ばれるようになり、その結果がしばしば曖昧で結論が出ない、あるいは完全に間違っていることさえあるという事実を暗示している。

クレムリン学という用語は、ロシア連邦の政治における意思決定プロセスの研究に適用される場合、今でも使用されています。^{[ 17 ]}大衆文化では、この用語は、今後の製品やイベントの計画など、秘密の組織やプロセスを理解しようとするあらゆる試みを間接的な手がかりを解釈することによって意味するために使用されることがあります。

ソビエト連邦はもはや存在しないが、北朝鮮のような秘密主義国家は依然として存在し、西側メディアは今でもクレムリン学のようなアプローチを用いている。^{[ 7 ]}このような研究は、北朝鮮の首都平壌にちなんで「平壌学」と呼ばれることもある。^{[ 18 ]}