

マムレの樫(古代ギリシャ語:ἡ δρῦς τῆς Μαμβρῆ、hē drys tēs Mambrḗ)またはシブタの樫は、ヨルダン川西岸のヘブロンにあるキルベト・エス・シブテまたはアイン・シブタにあり、「アブラハムの樫」として崇拝されている場所です。これは、より古いマムレの遺跡とは異なります。この場所は、一見枯れているように見えますが、隣に若い小枝が生えている古代の木にちなんで名付けられており、現代のロシア正教会外の聖祖教会と聖三位一体修道院の敷地内にあります。
2019年に古い木は倒れましたが、幹を保存し、若い芽の成長を維持する計画があります。[1]
この遺跡はマムレ(ヘブライ語:מַמְרֵא )の南西2キロ(1.2マイル)に位置し、歴史的にはヘブロンの近く(「そしてアブラムは天幕を移し、ヘブロンにあるマムレの樫の木のそばに住み、そこに主のために祭壇を築いた」[2])、現在は市内にある。「アブラハムの樫の木」[3]とも呼ばれるこの古い樫の木( Quercus coccifera )は、ある伝承では、アブラハムが3人の天使をもてなした場所[4]、またはアブラハムが天幕を張った場所を示すものと言われている。
1150年代までの異なる伝統
この遺跡は、ヘロデ大王、ヨセフス、コンスタンティヌス大王、初期の教会史家、そしてアルクルフやダニエル修道院長など 12 世紀半ばまでのキリスト教巡礼者たちがマムレとみなした場所とは別物であり、別の場所にあります。その遺跡はアラビア語でラマト・アル・ハリール(考古学者が使用する古い名前) と呼ばれる場所にあり、現在はビル・アル・ハラーム・アル・ラーメと呼ばれており、この記事で説明されている場所から数キロ北にあります。12 世紀半ば以降、マムレの樫の木の伝統的な場所はさまざまな場所に移りましたが、最も有名なのは現在の教会外の場所でした。[要出典]
歴史


1895年に出版されたアルクルフの巡礼報告書の脚注に書かれているように、
アブラハムの樫の木、あるいはテレビントは、2つの異なる場所で発見されている。アルクルフやその他多くの人々(ジェローム、イティン[erarium]、ヒエロソル[ymitanum]、ソゾメン、エウケリウス[おそらくリヨンのエウケリウス]、トゥデラのベンジャミン、ダニエル修道院長など)は、エル・ラーメの廃墟を指しているようである。その近くには、素晴らしい湧き水のあるベイト・エル・クリル、あるいはアブラハムの家がある。これは今でもユダヤ人によってマムレの樫の木であると考えられている。キリスト教徒は、別の場所、バルーテット・セブタを指しており、そこにはシンディアン(Quercus Pseudococcifera)の素晴らしい標本がある。」[5]
Ballut はアラビア語でオークを意味します。
樫の木のあった場所は1868年にロシア正教会のためにアントニン・カプースチンによって取得され、近くに聖祖教会と聖三位一体修道院が設立された。この場所は革命前からロシアの巡礼者にとって大きな見どころとなっており、ヘブロン地域で唯一機能しているキリスト教の聖地である。十月革命後、この土地はロシア国外ロシア正教会の管理下に入った。[要出典]
長年の伝統では、アブラハムの樫の木は反キリストの出現前に枯れるとされています。樫の木の幹は1996年以来枯れているように見えます。 [6] [7] 1970年代の建設工事の後、聖杯の形をした木製の輪が木の周りに作られ、その根は枯れ始めました。1997年、枯れた樫の木の近くで小さな小枝が成長しているのが見られました。2016年10月、ロシアの植物学者は木を救うプロジェクトを開始しました。[8] 1998年に根の芽が現れました。[9]
ヘブロン修道院はロシアとパレスチナ当局間の政治問題として浮上した。[10] [11]
参照
参考文献
- この記事には、 CC-BY-SAおよびGFDLライセンスの OrthodoxWiki のOak of Mamreからのテキストが組み込まれています。
- ^ “Пророчество о конце света: в Хевроне рухнул Дуб Авраама // НТВ.Ru”. 2019年2月10日。2019年2月10日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ 「創世記13:18」。www.sefaria.org。
- ^ 創世記13章18節のヘブライ語「エロニー・マムレ」は、カナンの地方の名前であると一部の翻訳者によって考えられている。他の学者はこれに異議を唱え、マムレのテレビントの木、または現在アブラハムの樫の木として知られているマムレの樫の木を指していると主張している。
- ^ セルジュ・シュメマン著「アラファトへの新たな挑戦:ロシア教会」ニューヨーク・タイムズ紙、1997年7月11日。
- ^ マクファーソン、ジェームズ・ローズ(翻訳、編)(1895年)。アダムナン著『アルクルフの聖地物語』第1巻。PPTS出版。第33巻。ロンドン:パレスチナ巡礼者テキスト協会(PPTS)。pp. 33–34 fn. 1。2016年7月15日閲覧。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「ヘブロンの聖なる木は枯れたが、その後継者は生きている」accessmylibrary.com。1996年12月27日。
- ^ 「Rome News-Tribune – Google ニュース アーカイブ検索」。google.com。
- ^ 「ロシアの専門家は、聖書に記されたマムレの樫の木を救うためにパレスチナで活動する」。インターファクス通信。2016年10月24日。
- ^ “Российские специалисты проанализировали состояние Мамврийского дуба”. pravoslavie.ru。
- ^ Nofal, Aziza (2019-01-04). 「ヘブロン唯一の正教会、クリスマスは静か」Al-Monitor . 2020年6月10日閲覧。
- ^ シュメマン、セルジュ(1997-07-11)。「アラファト、ロシア教会をめぐり新たな争いに突入」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。 2020年6月10 日閲覧。
外部リンク
- YouTubeのマムレのオークとヘブロンの聖三位一体教会の英語ビデオツアー
- アブラハムの樫の木またはマムレの樫の木についての簡単な概要 マダイン プロジェクト アブラハムの樫の木 - マダイン プロジェクト (en)
北緯31°32′10″ 東経35°05′08″ / 北緯31.5360035° 東経35.0856543° / 31.5360035; 35.0856543
