ユルギス・ビエリニス

ユルギス・ビエリニス
生まれる	( 1846-03-16 )1846年3月16日 プルヴィシュキアイ I  [lt]、コヴノ県、ロシア帝国
死亡	1918年1月18日(1918-01-18)（71歳） カティナイ [lt]、オーバー・オスト
埋葬地	スオスタス教会墓地
国籍	リトアニア語
その他の名前	ペンネーム：ビエリアカス、ジャクリス、ミニステリス、バルタシス・エレリス
職業	農家、書籍密輸業者、出版者
活動年数	1873–1918
子供たち	キプラス・ビエリニス

ユルギス・ビエリニス（1846年3月16日 - 1918年1月18日）は、リトアニアの出版禁止令（1864年 - 1904年）当時、違法な書籍の密輸を主導した人物の一人である。ビエリニスは非公式に「書籍の密輸王」と呼ばれている。^[1] 1989年以来、ビエリニスの誕生日（3月16日）は「書籍の密輸人の日」（Knygnešio diena）として記念されている。

1885年頃、ビエリニスはガルシュヴィアイ書籍密輸協会を設立した。彼らは東プロイセンでリトアニアの出版物を大量に購入し、プロイセンとロシアの国境を越えて密輸し、リトアニア全土、現在のラトビアのリガやイェルガヴァにまで配布した。ガルシュヴィアイ協会は、より深刻な法的トラブルを10年近く回避した。ビエリニスは警察の逮捕を逃れ、遊牧民のような生活を送りながら書籍の密輸を続けた。彼は常に同情的なリトアニア人の家庭から別の家庭へと移り住み、決して一か所に長く留まらなかった。32年間書籍の密輸人として活動し、ビエリニスは5回逮捕されたが^[2]、裁判にかけられることも判決を受けることもなく、警察の裏をかく能力で民衆の英雄という評判を築いた。

彼は 1897 年、1911 年、1912 年に新聞Baltasis erelis (白い鷲)を 3 号発行し、数冊の小冊子と、 Aušra、Varpas、Ūkininkas、Tėvynės sargas、Vienybė lietuvninkų Lietuvos ükininkasなどのリトアニアの新聞にいくつかの記事を掲載しました。ヴィリニアス ジニオス。^[3]彼の主な関心分野は、大地主の手によってリトアニアの農奴や農民が受けたさまざまな不正義であった。 1897年、彼は1201年まで のシモナス・ダウカンタスのテキストを使用し、その後彼自身のテキストを追加したリトアニアの歴史を出版しました。

ビエリニスは1846年3月28日[旧暦3月16日]に、当時ロシア帝国の一部であったビルジャイ地区のプルヴィシュキアイ1世 [lt]でリトアニア人農奴の家庭に生まれた。^{[4]この村は}パピリスの所有者であるヤヌシュ・コシチャウコフスキの所有であった。ビエリニスの家族は約2ヴォロックの土地を耕作し、彼は農作業や牧畜を手伝った。彼は学校に通うことなく読み書きを学んだ。^[5] 1860年8月、ビエリニスの父親は農場と2人の年下の兄弟を残して亡くなった。^{[6] 1861年に}農奴制は廃止されたが、元農奴は依然として土地を買い取る必要があった。1863年の蜂起の間、プルヴィシュキアイの近くでビルジャイの戦いが行われたが、ビエリニスは後に蜂起には参加していないことを証明することができた。この蜂起の結果、リトアニアの出版禁止令が発令され、ラテンアルファベットで印刷されたリトアニア語の文章が禁止された。^[7]ビエリニスは、土地測量士、宿屋の主人、荘園の借地人とのいくつかの地元の紛争に巻き込まれた。彼は、教育を受けていないために紛争に勝つことができないと感じていた。1867年後半か1868年初めに生まれたばかりの息子と妻が亡くなり、ビエリニスは農場の一部を借りてそのお金でシャウレイ、ミタウ（イェルガヴァ）、リガで初等教育を受けることにした。^[8]彼は経済的に苦労し、5年で3学年を修了した。^[9] 1873年秋、彼は4年生を修了することを希望してカウナスに旅行したが、お金を盗まれた。無一文になったビエリニスは、モティエウス・ヴァランチュス司教のもとで働いていた2人のリトアニア人書籍密輸業者と出会い、田舎でリトアニアの書籍を配布して金を稼いだらどうかと提案した。^[10]

1873 年秋から約 3 年間、ビエリニスは田舎でさまざまな、主に宗教的なリトアニアの書籍の販売に取り組みました。彼はカウナスでモティエウス・ヴァランチュス司教とその助手を通じて、またはヴィリニュスで1864 年以前のリトアニアの書籍の販売許可をまだ持っていたユゼフ・ザヴァツキ印刷所から書籍を入手しました。 ^[11]ビエリーニスの伝記作家は、ヴァランチュスがビエリーニスに2,000ルーブルか3,000ルーブルの入った封筒を渡し、東プロイセンにいる出版者の司祭ヨハン・ツァベルマンに届けるよう頼んだとよく主張しているが、1871年に以前の運び屋が捕まったときにヴァランチュスが新しい人物を信頼したかどうかは疑わしい。^[12]彼はまだ初等教育を終えてカウナス司祭神学校で勉強したいと思っていたが、資金不足と30歳という年齢のため、1876年に農場に戻らざるを得なかった。ビエリーニスは再婚し、1878年から1889年にかけて5人の子供が生まれた。^[13]彼は読書が好きで、本の密輸業者を支援し続けた。1883年にリトアニア初の定期刊行物『アウシュラ』が出版されると、彼は再び活動を活発化させた。^[14]彼はカジミエラス・ウドラ [lt]と連絡を取り、1885年頃にガルシュヴィアイ密輸協会を設立した。 ^{[15]ビエリニスは}ビテナイのマルティナス・ヤンクスや東プロイセンのティルジットのオットー・フォン・マウデローデを訪問し始めた。ヤンクスの回想録によると、ある時ビエリニスとマルティナス・スルヴィラは人気の祈祷書『アウクソ・アルトリウス（黄金の祭壇）』を0.75ルーブルで購入し、すぐに司祭に1冊3ルーブルで売って、すぐに600ルーブルの利益を得たという。^[16] 1887年の夏、ビエリニスは自宅から連れ出され、短期間逮捕されたが、それはおそらく地元の土地紛争に関連したものであり、密輸行為とは関係がなかったと思われる。^[17]

1885年、ビエリニスはアウシュラ紙に訴えを掲載し、大地主から土地を購入する協同組合を提案した。これはアウシュラ紙に掲載されたビエリニスの唯一の文章であり、彼の提案は返事をもらえなかった。^[18] 1886年、ビエリニスはレンガ造りの教会はあるが常勤の司祭がいない町ダウジェナイに司祭を任命する活動を行うことに同意した。成功すれば、町民から手数料が支払われることになっていた。ビエリニスは司教メチスロヴァス・レオナルダス・パリウリオニスに司祭を任命するよう嘆願し、司祭が生活できるよう地元の地主に教会に土地を寄付するよう求めたが、彼の要求は却下された。^{[19]同じ頃、彼はパパルチャイ} [lt]のカトリック教会を信者に返還するよう政府に請願することに同意した。教会は1864年、ミハイル・ムラヴィヨフ＝ヴィレンスキーの命令により閉鎖された。ビエリニスによれば、彼はこの件について弁護するためにサンクトペテルブルクに2度足を運んだが、どの機関に請願したかは不明である。教会は取り壊し命令を受けて競売にかけられた。取り壊しが始まると、地元民はロシア当局を攻撃し、大規模な裁判と1890年のビエリニスの自宅捜索につながった。^[20]

1886年から1887年にかけて、ビエリニスは、おそらく東プロイセンで観察した農法に基づいて、農地を改良した（排水路を掘ったり、輪作を実施したなど）。 ^[21] 1888年、彼は農地を貸し出して西ヨーロッパを旅した。旅のきっかけは不明である。ハノーバーで、彼は白い鷲の絵を注文し、後にこの絵の版画を数枚注文したが、税関職員に没収された。^[22]おそらくリトアニアの組織であるジェルムオを通じて紹介されたビエリニスは、パリで開催されたポーランド亡命者会議にリトアニア代表として参加した。代表団はポーランドの独立について議論したが、ビエリニスはリトアニアはポーランドの不可分の一部であるという宣言に抗議し、退去を求められたことから、退去を求められたことから、ビエリニスは退去を求められ、1889年、ポーランドの独立を主張した。^[23]

ガルシュヴィアイ書籍密輸協会は、ビエリニスが西ヨーロッパから戻った1888年秋に活動を活発化させた。^[24]ミニステリス（大臣）として知られたビエリニスは、この非合法な協会を率いていた。彼らは、プロイセンとロシアの国境を越える合法的な許可証を持っていたアンタナス・ブルジースを雇い、大量の書籍やその他の出版物を輸送した。次に、彼らはさまざまな助手を雇い、出版物をリトアニア全土に隠して配布した。ビエリニスは、ヨニシュケリス、リンクヴァ、パスヴァリス、プンペナイ、プシャロタス、ロザリマス、スミルギアイ、ヴァシュカイに出版物を配布し、さらに、息子のキプラスが通っていた学校がある現在のラトビアのリガやミタウ（イェルガヴァ）にも到達した。 ^[25]彼はまた、書籍を購入するために東プロイセンへの旅行を続けた（国境を越えて輸送することはなかった）。^[26]彼はまた、リトアニア語のテキストを書いているラトビアのリトアニア人学生や活動家と東プロイセンの出版社との間の伝令や運び屋としても活動した。^[27]ビエリニスは1891年頃に少なくとも一度は国境警備隊に捕まり、殴打された。 ^{[28]約10年間、ガルシュヴィアイ書籍密輸協会は、おそらくリトアニアの報道を支援していた}ナウヤミエスティスの警察署長のおかげで、警察とのより深刻な衝突を避けていた。^[29]

1890年4月、パパルチアイでの教会破壊中の小競り合いに関連して、ビエリニスの自宅が警察の捜索を受けた [lt]。警察は2つの書籍の入ったバッグを発見したが、反帝主義の文書はなかったため、ビエリニスは3ヶ月の拘留または300ルーブルの罰金で済んだ。ビエリニスは現場にいなかったため、警察は事件を取り下げた。しかし、ビエリニスはより慎重になり、公の場に姿を現さないようにし、帰宅もめったになく、たいていは夜間だった。^{[30] 1891年から、彼は}ガルシュヴィアイでウドラと暮らした。^{[31] 1894年2月、ブルジース、ウドラ、ビエリニスは}ラセイニアイ近くで荷車2台分の出版物（計4,068部）を運んでいるところを捕まった。彼らは賄賂を渡して逮捕を免れたが、書籍と馬は没収された。^[32] 1894年4月、ウドラの隣人が偶然本と新聞の入った包み2つを見つけ、それを警察に渡した。警察は6月にウドラの家を捜索し、450部以上の新聞（主に「Žemaičių」または「Lietuvos apžvalga」）と37冊の本を発見した。^[33]おそらく賄賂のせいで、この事件は地元の警察署で1年以上も長引いた。 1894年11月、ブルジースは1,254冊の本と481部の新聞を所持していたところを逮捕された。これらの中には反帝主義的な文章が含まれていたため、彼は懲役2年と流刑3年の刑を宣告された。 ^{[34] 1895年4月、ビエリニスの兄弟アンドリウスはティルジット（}ソヴィエツク）でドイツ警察に逮捕され、ロシア人に引き渡された。^[34]彼は懲役1年と流刑5年の刑を宣告された。彼はアメリカへの逃亡を試みたが、ニューヨークで病気になり左足を切断した。傷病兵としてリトアニアに戻ったが、警察に捕まり、ヤランスクに流刑となり、 1901年にそこで亡くなった。^[35]ウドラは1895年6月にガルシュヴィアイ裁判で逮捕された。1896年10月、ウドラは懲役3年と流刑5年の判決を受けた。他の5人は様々な刑罰を受けたが、ビエリニスは捕まらなかった。^[34]彼は1896年8月、自宅からそう遠くないプルヴィシュキアイで警官から逃走した。警察は捜査を開始し、数回の待ち伏せを含む広範囲の捜索を組織したが、1897年2月までに逃走者がビエリニスであると決定的に証明できないという結論に至った。^[36]

逮捕や警察の捜査にもかかわらず、ビエリニスは密輸をやめなかったが、別の密輸協会を組織することはなく、警察の注意をほとんど引かない宗教書をさらに購入した。^[37]彼は、ガブリエル・ペトケヴィチャイテ・ビテ、ペトラス・アヴィジョニス、ヴラダス・ポジェラ [lt]、ヨナス・ヤブロンスキス、ガブリエリウス・ランズベルギス・ジェンカルニスなど、リトアニアの著名人に本を届けた。^[38]ビエリニスはまた、同様に帝政当局によって禁止されていたラトガリア語の出版物を数冊密輸した。 ^[39]彼はより恒久的な住居を持たず、同情的なリトアニア人の家庭を転々とし続けた。^[40]彼は信頼できる仲間のネットワークに頼り、彼らは本の調達、隠匿、配布を手伝ってくれたほか、食料、寝室、執筆や休息のための場所も提供してくれた。^[41]警察を避けるために彼は自宅を訪れるのをやめ、信頼できる場所で家族と会わなければならなかった。^[42]彼は外見を変え続け（例えば、ひげを生やしたり剃ったり）、馬も変え続け、馬車を地域のデザインの違いに合わせて改造した。^[43]このような遊牧民のような生活はビエリニスの健康に悪影響を及ぼし、1902年に彼はリトアニア系アメリカ人に個人的な経済的援助を求める訴えを発表した。^{[44] 1903年2月、ビエリニスは}クラジャイ虐殺に関する本のコピーを持っていたところをリンクヴァ近くの村で警察に逮捕され、パスヴァリスの警察署からパネヴェジースに移送された。彼は正体を突き止めるためにパスヴァリスに送り返されたが、なんとか逃げ出した。冬の間シャツ一枚で、近くの知人に足跡を隠すために小川を裸足で走ったのだ。この苦難から回復するのに約6週間かかった。^[45]警察と何度も衝突したにもかかわらず、ビエリニスは裁判にかけられることも、刑を宣告されることもなかった。ビエリニスがどうやって逃げたか、あるいは警察を出し抜いたかについては、多くの物語、逸話、民間伝説がある。例えば、妻のスカートの下に警察から身を隠したとか、物乞いのふりをして警官から数枚のコインを受け取ったとかいう話がある。^[46]

1895年6月、「ヴィエニベ・リエトゥヴニンク」と「ジェマイチウ・イル・リトアニア語連盟」は、ロシア帝国の支配下にあった人々の様々な言語、リトアニア語、ラトビア語、エストニア語、ポーランド語、ベラルーシ語、フィンランド語、さらにはコーカサス語やシベリア語で新しい新聞「リウオシベ（独立）」が発行されるという告知を掲載した。この告知には、ビエリニスのペンネームであるユオザパス・バルタシスが署名していた。^{[47]ガルシュヴィアイ書籍密輸協会は、1894年後半に}マルティナス・ヤンクスを通じて機材や資材を購入し、独自の印刷機を組織し始めた。^[48]逮捕後、ビエリニスは警察に発見されなかった印刷機を乗っ取った。 1896年秋、ビエリニスは印刷機をグリプケリアイのステポナス・ポヴィリオニス [lt]に持ち込み、新聞「バルタシス・エレリス（白鷲）」の執筆に取りかかった。この題名はポーランドの国章に由来しており、ビエリニスはポーランド人がリトアニア人から奪ったものだと信じていた。8ページの出版物は1897年の日付で出版された。^[49]最初の7ページは、ビエリニスが同時に取り組んでいたリトアニアの歴史を要約したものだった。最後のページは、ロシアのニコライ2世の戴冠式と、リトアニアの貴族が祝賀行事に1万ルーブルを費やしたことについて論じ、貴族が外国の皇帝にそれほど惜しみなくお金を使うことができるのであれば、新しい国際新聞にはお金を与えるはずだという信念を表明した（1895年6月に発表された告知を繰り返す）。^{[50]この新聞は}「Juozapas Baltasis Erelis Lietuvos Karalius」と署名されていた。リトアニアの廃墟で出版された白鷲の印刷機。しかし、それは非現実的な目標であり、白鷲の印刷機は1号しか出版されなかった。^{[51]この印刷機の運命は不明である。}ヴァクロヴァス・ビルジシュカは、ビエリニスがそれをリトアニア社会民主党に譲渡し、同党はヴィリニュスで新聞を発行したかったが、その印刷機は1899年に警察に押収されたと信じていた。 ^[52]

1897年、ビエリニスはマルティナス・ヤンクスの出版社でリトアニアの歴史に関する著作を出版した。彼は、1893年にヤンクスの出版社でヨナス・クリアウチュナスが印刷したシモナス・ダウカンタスの『古代リトアニア人の功績の物語』の最初の96ページ（ 1201年まで）を取り上げ、ダウカンタスや他の歴史家に基づいて1569年のルブリン合同までの歴史を追加し、1569年から1861年の農奴制廃止までのウピテ地区の地域史に焦点を当てた独自の歴史を書いた。^{[53] [54]}

ビエリニスは、知識階級が組織したリトアニアの新聞は農民が被った不正に十分な注意を払っていないと考えていた。彼は、非合法な新聞を配布するためにリトアニア中を旅しながら、地元の地主による差別や不正行為に関する多くの話を集めていた。^{[55]ヤンクスによると、ビエリニスは、兄のアンドリウスがシベリアに流刑になる前にまとめた}カトリックの聖人に関する本を5,000部出版し、4,000ルーブルの利益を得た。ビエリニスはその利益を、彼自身が認めるところによると約1,000ルーブルかかった自身のパンフレットや小冊子の出版資金に充てた可能性が高い。^[55] 1899年、ビエリニスはヤンクスに64ページの小冊子『リトアニアの農民の生活物語』を3,000部出版するよう依頼した。この小冊子はリトアニアの農奴制の歴史的概観から始まり、農民差別の具体的な事件を数多く取り上げ、最後は自治領土地法に基づいて無料で土地を得られるカナダに移住するようアドバイスしている。^[56]

1900年、ビエリニスは80ページの『1900年、19世紀末に捧げられた本』を出版し、その中でリトアニアの短い歴史を述べた後、リトアニアの農民が受けた不正について述べた。^[57]特に、ウピテ出身の貴族イグナツィ・カルプ [lt]の事例を強調した。カルプは遺言（小冊子に再掲載）で農奴を解放したが、相続人は遺言に従わず、農奴を搾取し続けた。ビエリニスによると、カルプ家は300の農場を破壊し、約15,000デシアチンの土地を奪った。彼は、プルヴィシュキアイの農民として受けた不当な扱いについての個人的な話で作品を締めくくった。^[57]翌年、ビエリニスは16ページの小冊子「 1901年。20世紀に向けたリトアニア国民への遺言」を発表し、リトアニアの状況を改善するためのアイデアや提案を示した。彼のアイデアは素朴で非現実的であり、他の活動家には注目されなかった。例えば、貴族階級の排除、オーストリア＝ハンガリー帝国、フランス、ドイツの外交問題へのリトアニアの関与、ミハイル・ムラヴィヨフ＝ヴィレンスキーの銅像の公的な撤去と鞭打ちなどである。^[58] 1902年にビリニスは別の72ページの小冊子Lietuvos adminitsracija（リトアニア行政）を出版し、その中でビリニスはエリザ・オルジェシュコヴァ（小説ニズィニ）、スタシス・マトゥライティス、カジミエラス・パカルニシュキス [lt]によるフィクション作品や、テヴィネス・サーガスに掲載された記事、不正の個人的な体験を再話したほか、カープ家やフォン・デア・ロップ家によるその他の差別の事例を列挙した。マトゥライティスはヴァルパスの著作が資料がまとまりがないと批判した。^[59]

1902年3月22日、ロシア皇帝ニコライ2世は、北西地方の農民の状況を改善する方法を提案する委員会を設立するよう命令を出した。ビエリニスはこの命令に反応し、リトアニア人に独自の委員会を組織するよう促す布告を出した。^{[60] 1903年、彼はリトアニア委員会の設立を扇動する2度目の布告を出し、1904年8月に開催される}国際社会主義会議に向けてリトアニアの劣悪な状況に関する本をドイツ語で執筆することを申し出た。これらの提案はヴァルパスによって、幼稚で望みのない夢だとして拒絶された。 ^[61] 1904年5月、リトアニアの報道禁止が解除された直後、ビエリニスは16ページの小冊子を出版した。そこには、地元の地主に対する告発と、農民に押収された財産を取り戻す方法についての助言を含む7つの議定書が含まれていた。この出版物の中で、彼はこれらの議定書をロシア語に翻訳し、不正の事例を記録するための専門の定期刊行物を創刊し、そのコピーをロシアの役人や皇帝自身に送り、不正を正すよう要求することを約束した。^[62]

1904年5月に出版禁止令は解除され、書籍の密輸人に対する訴訟は却下された。ビエリニスはプルヴィシュキアイの自宅に戻ることができた。^[63]ビエリニスと彼の家族は1905年のロシア革命を支持した。彼は息子のキプラスが東プロイセンから社会民主主義の文献を密輸するのを手伝った。^{[64]もう一人の息子のユオザスはスオスタスの地元コミュニティの代表に選出され、}ヴィリニュスの大セイマスで採択された決議を説明するエルネスタス・ガルヴァナウスカスの演説を組織した。^[65]ユオザスは後に逮捕され、パネヴェジースで2か月半投獄され、1910年まで刑事告発に直面していた。^{[66]ビエリニスは、}リトアニア語新聞に掲載された短い書簡と未発表のまま残された長い文章でこれらの出来事を記述した。 ^[67]

ビエリニスは、農民が被った不当な扱いに引き続き関心を寄せていた。1905年4月にマルティナス・ヤンクスに宛てた手紙の中で、彼はリトアニアの新聞が農民問題についてほとんど何も掲載していないことに不満を述べ、再び自身の定期刊行物を出版する案を持ち出した。^[68]自分の新聞を設立することができなかった彼は、手紙や記事、その他の資料を他の定期刊行物に送ったが、そのほとんどは未掲載のままだった。1907年、リエトゥヴォス・ウキニンカスは、セベンティシュキスにおける農奴制廃止後の土地分割に関する記事を掲載した [lt]。編集者は、記事には具体的な事実（土地に課せられた金額など）があると有益であると注記したが、スペース不足と現在の関連性を理由に同様の歴史的記事5件を却下した。^[69]ビエリニスは、セベンティシュキスの荘園所有者が相続人なく亡くなった後、農民が荘園を購入できるよう支援しようとした。この邸宅は、アンタナス・スメトナ大統領の将来の義父となるアンタナス・ホドカウスカスが購入した。ビエリニスは牧草地をめぐってホドカウスカスの息子と殴り合いをしたため、6週間の拘禁刑を受けた。^[70]

1909年、雑誌『ドラウギア』は、当時のリトアニア貴族の生活を題材にしたフィクション作品のコンクールを告知した。ビエリニスはコンクールに唯一の応募作を出品したが、それはフィクションではなく、むしろポーランド人とリトアニア人の関係に関する歴史エッセイだった。^[71]その作品は却下され、ビエリニスは自分で出版を引き受けた。彼は1897年に最初に出版した『バルタシス・エレリス』を復活させ、2号出版した。彼は1911年7月に12ページの最初の号を出版した。その出版者兼編集者は、リトアニアの神権政治家ユオザパス・バルタシス・エレリスであった。彼は『ドラウギア』に寄稿した作品の抜粋、ヴィルティスで始まったリトアニアの農奴制に関する回想録収集についての議論についての考え、国家議会に宛てた農民が被った特定の不正に関する5つの請願書を出版した。^[72]リトアニアの新聞Vienybė lietuvninkų、Viltis、Lietuvos žiniosは、 Baltasis erelisがビエリニスをリトアニア王として短く言及していることを揶揄した。 ^[73] Baltasis erelisの第2号は1912年7月に登場した。ビエリニスは、遅れた理由（新聞を毎月発行すると約束していた）は財政難と、彼と彼の家族のために祈るようにという皇帝の新しい命令を調査していたためだと説明した。彼はリトアニア中を旅して、カトリックの司祭と信者がその命令に従っているかどうかを調査し、ローマ教皇庁への苦情を準備した。^[74]

第一次世界大戦は1915年8月にビルジャイ地域にまで及んだ。ドイツ軍はドイツ語が話せるビエリニスを通訳として採用しようとしたが、彼は隠れてしまった。妻を含む彼の家族はロシアに撤退し、ビエリニスの死後リトアニアに戻った。^[75]ガブリエレ・ペトケヴィチャイテ・ビテの回想録によると、ビエリニスは彼女を訪ね、リトアニアの独立について話した。その後、ドイツ警察がビエリニスが書いた手紙について彼女を尋問しに来た。手紙の中でビエリニスは、ドイツがリトアニアの独立を宣言し、彼をリトアニア国王として承認すれば戦争に勝つために協力すると約束していた。^{[76]ビエリニスは}ポーランドのヒヤシンスに平和を祈願する16ページの祈祷書を出版したようだが、配布されず、1958年に焼失した可能性が高い。 ^[77] 1917年11月、彼はドイツの新聞ティルジター・アルゲマイネ・ツァイトゥングとケルン・ドイチェ・ツァイトゥングの編集者に手紙を書き、世界平和の仲介者になることを申し出た。^[78] 1917年、ビエリニスの家が全焼し、多くの文書や原稿が焼失した。その後、彼は様々な友人や知人のもとで暮らした。^{[79]彼はカティナイ} [lt]村の十字架の下で倒れ、その後まもなく死亡した。彼は3日後にスオスタスの教会の墓地に埋葬された。^[80]

リトアニアが1918年に独立を回復した後、ビエリニスは本の密輸活動で知られるようになった。彼についての最初の記事は、Mūsų senovėのVaclovas Biržiškaによって発表された。^{[82]彼の妻は1928年に}独立勲章を授与された。 1931年、アルフレダス・シュリカス [lt]はビエリニスの伝記を載せた小冊子を出版した。 ^[83] 1932年、リトアニアの青年組織（スカウト、パヴァサリス、ライフル兵）はビエリニスの墓を飾り、野石で装飾された金属製の十字架のピラミッドを建てた。スオスタスの小学校はビエリニスにちなんで名付けられた。^[84]ビリニュス、カウナス、パネヴェジース、マジェキアイなど、いくつかの都市や町の通りはビエリニスにちなんで名付けられています。^[85]ビエリニスが下に落ちて亡くなった木製の十字架は、1990年にビエリニスの孫によって発見され、 ^[86]ビストラムポリス邸の礼拝堂に展示されています。1881年に彫刻されたもので、リトアニアに現存する最古の木製の十字架の一つです。^[87]

1989年以来、ビエリニスの誕生日（3月16日）は「本の密輸人の日（Knygnešio diena）」として祝われ、記念されている。^[88]

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文献

ウィキメディア・コモンズには、ユルギス・ビエリーニスに関連するメディアがあります。

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