ヨイク(英語化され、後者の綴りは発音と一致している。サーミ語ではluohti、vuolle、vuelie、juoiggusとも呼ばれる)は、北ヨーロッパのサプミのサーミ人によって演奏されるサーミ音楽の伝統的な歌の形式である。ヨイクの演奏者は、joikaaja(フィンランド語)、joiker(ノルウェー語、英語化)、jojkare(スウェーデン語)と呼ばれる。もともと、ヨイクはサーミの歌唱スタイルの 1 つだけを指していたが、英語ではこの単語は伝統的なサーミの歌唱のすべてのタイプを指すのによく使用される。芸術形式として、各ヨイクは人物、動物、または場所を反映したり、呼び起こしたりするものである。[要出典]
ヨイクの音は、一部のネイティブアメリカン文化の伝統的な詠唱に匹敵します。[1]ヨイクは、自然の音を模倣するシベリアのシャーマニズム文化といくつかの特徴を共有しています。 [要出典]
歴史
サーミ文化には過去に文字がなかったため、ヨイクの起源は文書化されていない。口承によると、北極圏の妖精やエルフがサーミ人にヨイクを与えたという。サーミの口承を記録したジャスト・クヴィグスタッドは、この伝説をいくつかの作品に記録している。 [2]音楽研究者は、ヨイクはヨーロッパで最も古くから続く音楽の伝統の一つであると考えている。[3]
サーミ人のキリスト教化の時代、ヨイキングは罪深いと非難された。同化政策(ノルウェー化など)と、教会や教会運動がヨイキングを罪とみなしたことが、その価値を下げる上で重要な役割を果たした。ヨイキングが物議を醸した理由の1つは、ノアイディ(サーミのシャーマン)やキリスト教以前の神話の儀式との関連にある可能性があり、[4]ヨイキングは魔法の呪文に似ていると言われている。[5] 1950年代には、サーミ地域の学校でヨイキングを使用することは禁止された[説明が必要] 。2014年、教区議会は「カウトケイノとマゼの教会で[教会の]賛美歌以外の音楽を全面的に禁止すべきかどうか」を議論した。この提案は却下されたが、教会でのヨイキングがなぜこれほど物議を醸す問題なのか、いまだに多くの人が疑問に思っている」[4]
この抑圧にもかかわらず、ヨイクは文化に深く根ざし、その伝統は維持されました。ヨイクは今でも実践されており、インスピレーションの源として使われています。最近では[いつ? ]、ヨイクは 2 つの異なるスタイルで歌われています。伝統的なスタイルは「つぶやく」スタイルとして知られ、現代的なスタイルは主に若者によって歌われ、現代のサーミ音楽の要素として使用されています。[引用が必要]
個人的で刺激的な性質
ヨイクは、サーミ語圏のサーミ人特有の文化表現である。[6]このタイプの歌は、非常に個人的または精神的な性質を持ち、しばしば個人の特徴として人間、動物、または風景に捧げられる。[3] 即興は珍しくない。各ヨイクは、人物または場所を反映することを意図している。ヨイクを提示するサーミ語の動詞(例:北サーミ語の juoigat)は他動詞であり、これは、ヨイクが人物や場所についての歌ではなく、ヨイカーが歌を通じて人物や場所を呼び起こしたり描写したりしようとしていることを示していると解釈されることが多い。つまり、人は友人についてではなく、友人をヨイクする(花について絵を描いたり描写したりするのではなく、花そのものを描くのと同様である)。[要出典]
音楽と歌詞の形式
伝統的に、ヨイクには短い歌詞があるか、歌詞が全くない。[要出典]しかし、より壮大な歌詞を持つヨイク(言葉の広義の意味)の他の形式もある。ヨイクは伝統的にアカペラで歌われるが、現代では太鼓(儀式目的のみに使用されるサーミ太鼓は除く)や他の楽器の伴奏が付くこともある。ヨイクの調性は主に五音音階だが、ヨイクを歌う人は好きな音階を自由に使用できる。 [7]
北部サーミ地域では、ほとんどのヨイクは個人的なもので、特定の人物に結びついています。ヨイクは、その人が生まれたときに作られることが多いです。イギリスの女優ジョアンナ・ラムリーは、旅行番組「ジョアンナ・ラムリー オーロラの国」で、北部サーミの長老に同行し、いくつかのヨイクを体験しました。ラムリーは、オーロラのヨイクはないようで、サーミ人はそれについてあまり話さないことを知りました。[8]
ジョイキングにはさまざまなスタイルがあります: [要出典]
- ヴュリエ[9]は、キリスト教の出現により発展が止まったため、旧世界の雰囲気を持つ南サーミ人のジョイキングである。野蛮人や異教徒と見なされるのを避けるために、南サーミ人はジョイキングをほとんどやめてしまった。
- ルオティは北サーミ語の変種であり、現在最も発達したジョイキングのスタイルです。
スコルト・サーミの伝統から知られるレウド[10]は、ヨイクの変種ではなく、むしろ異なる種類の歌い方である。[11]
擬音とシャーマニズム
サーミ人の伝統的なノアイディ信仰と慣習の一部は、シベリアのいくつかの文化と重要な特徴を共有しています。[12]彼らのヨイクのいくつかは、シャーマニズムの儀式中に歌われました。 [13]この記憶は民間伝承のテキスト(シャーマンの物語)にも保存されています。[14]北アジアのさまざまな文化と同様に、[15]自然界の音を模倣することもあります。[要出典]
大衆文化におけるジョイキング
ヨイキングは伝統的な歌唱法であるが、様々なアーティストによる翻案や商業化を通じて現代のポップカルチャーにも浸透している。注目すべき例としては、1980年のユーロビジョン・ソング・コンテストのノルウェー代表曲「 Sámiid ædnan」が挙げられる。この曲は主にノルウェー語で歌われ、コーラスにヨイキングが織り交ぜられている。その後、この曲はノルウェーのサッカーファンやイギリスのアクリントン・スタンレーFCのファンによって試合のチャントとして時折使用されている。さらに、この曲の無名のサンプルが2011年のSFホラー映画「遊星からの物体X 」で使用されている。[要出典] 2019年のユーロビジョン・ソング・コンテストのノルウェー代表曲「Spirit in the Sky」にも、コーラスにヨイキングのラインがあり、ヨイキングのソロも含まれている。[16]
サーミ文化、特にジョイキングは、他の人気映画に取り入れられることで、全国的に高い評価を得るに至った。特に注目すべきは、ディズニーの『アナと雪の女王』とその続編『アナと雪の女王2』で、これらはスカンジナビアとサーミ文化に大きく影響を受けている。これは、トナカイの飼育や衣装スタイルなど、サーミ人の典型的な要素の使用に明らかである。さらに、南サーミのミュージシャンでジョイカーのフローデ・フィエルハイムは、『アナと雪の女王』のオープニング曲「Vuelie」を作曲したが、これは彼のオリジナル曲「Eatnemen Vuelie (大地の歌)」をアレンジしたものである。サーミの要素、特にジョイキングのアレンジが増えていることは、文化が徐々に復活しつつあることを示している。[要出典]
ヨイキングは、ユーロビジョン・ソング・コンテストをモデルにした毎年恒例の音楽コンテスト、サーミ・グランプリでも重要な要素となっている。このコンテストにはノルウェー、スウェーデン、フィンランドから参加者が集まり、サーミ人コミュニティに属する少数民族の代表者も多数いる。この伝統芸術は、グランプリのヨイキングと歌のコンテストの両方で重要な意味を持つ。ヨイキングでは、参加者は通常、伝統的なサーミの衣装を着て、楽器を伴奏せずに、コンテストのために特別に用意されたヨイキングを披露する。続く歌のコンテストでは、参加者がポップスにヨイキングの要素を取り入れることが多く、[17]伝統的なサーミの音楽習慣を現代音楽に取り入れることの復活と魅力の高まりを示唆している。[要出典]
さらに、1970年代は、学者が「ヨイク・ルネッサンス」と名付けた、サーミ人、特にヨイク音楽にとって実り多い時代であった。具体的には、サーミ人所有のレコード会社 Jårgalæddji がノルウェーに誕生し、サーミ人ミュージシャンのコラボレーションが生まれた。その結果、サーミ人のアーティストやプロデューサーがプロジェクト資金を調達しやすくなり、この時期にサーミ音楽とヨイク音楽のアルバムやカセットが40枚以上リリースされた。[18]資金源には、個人投資家だけでなく、ノルウェーとスウェーデンの文化委員会も含まれていた。[19]これにより、サーミ音楽とヨイクの演奏が前例のないほど商業化され、Jårgalæddji の重要な焦点となった。 1980 年代半ばにこのレコード会社が倒産したことにより、サーミとヨイクのアルバムの制作は減速したが、この成長により、伝統的なサーミの文化と音楽への関心が再び高まった。[出典が必要]
ヨイクの解釈で有名な他のアーティストには、マリ・ボイン、ヨン・ヘンリク・フィエルグレン、バンドのコルピクラーニなどがあり、彼らはジャズ、メタル、ロックなど様々な他のスタイルとヨイクを組み合わせている。特にフィエルグレンは、伝統的なヨイクの歌を感動的に演奏し、スウェーデンのリアリティタレントショーであるタラン2014コンペティションで優勝した。その後、2014年にデビュースタジオアルバム「Goeksegh」をリリースし、「ダニエルのヨイク」、「トナカイ飼いのヨイク」、「ネイラのヨイク」など複数のヨイクの曲を収録しているほか、スウェーデンのユーロビジョン選抜であるメロディフェスティバルにヨイクの曲で数回参加した。 [要出典]
著名なアーティスト
- ノルウェーのバンド、アジャガスはジョイキングを世界中に広めた。[20]
- アイロシュ、ノルウェー出身のサーミ人俳優、作曲家、民俗音楽家。[21]
- ニルス・マティアス・アンダーソン (1882–1975) はスウェーデン出身のジョーイカーでした。[22]
- アンジェリットは、同様にヨイク音楽の伝統を発展させてきたフィンランドのサーミ民族グループです。
- ノルウェー出身のマリ・ボインは、サーミ文化を代表する最も人気のあるアーティストの一人です。彼女は、ジャズ、ロック、ワールドミュージックなど、他の表現手法とヨイクの要素を融合させています。
- Fred-René Buljoは、ノルウェーの歌手兼ラッパーであり、スーパーグループKEiiNOの3分の1のメンバーとして、2019年のユーロビジョン・ソング・コンテストで「 Spirit in the Sky 」という曲でノルウェーを代表しました。
- ジョン・ヘンリック・フィエルグレンはコロンビア生まれのスウェーデン人歌手兼ジョイカレであり、ジョイク・サーミの歌の通訳者であり、 2014年スウェーデンの タラン・スヴェリゲ・コンテストの優勝者であり、 「Jag är fri」という曲でメロディーフェスティバル(2015年、2017年、2019年)に3回出場している。 (Manne leam frijje)"、"En 「värld full av stride (Eatneme gusnie jeenh dåaroeh)」(アニニアをフィーチャー)と「Norrsken (Goeksegh)」がそれぞれ2位、3位、4位となった。[要出典]
- フローデ・フィエルハイムは、広く知られている歌手であり、トランスヨイクのフロントマンです。フィエルハイムは、映画「アナと雪の女王」のオープニング曲として、ヨイク「Eatnamen Vuelie」(大地の歌)を提供しました。
- アンティエ・グレイのレコード『Source Voice』には、フィンランド北部のサーミ人と過ごした時間にインスピレーションを得た「Digital Yoik」という曲が収録されている。[23]
- マティス・ヘッタはノルウェーの歌手兼歌手で、スヴェレ・キェルスベリとともに、1980年のユーロビジョン・ソング・コンテストで「 Sámiid ædnan 」という曲でノルウェー代表となった。
- エラ・マリー・ヘッタ・イサクセンは、サーミ・グランプリ(2016年)、Liet International(2017年)、ノルウェー国営テレビ番組Stjernekamp(2018年)で優勝しています。2017年にイサクセンは、ヨイクと現代のエレクトロニックポップを融合させたバンドISÁKを結成しました。彼らの音楽はエネルギッシュでダンス向きであり、平等な権利、サーミ文化と言語、気候変動対策、環境保護、フェミニズムのメッセージを伝えています。彼らは、比類のないライブショーと音楽ジャンルと言語の融合で賞賛されており、サーミ文化をノルウェーと世界のより広い聴衆に届けています。[24]
- インガ・ユウソは、1945年にスウェーデンのヨックモックで生まれ、ノルウェーのアルタで育ったノルウェーの歌手、女優、芸術家です。彼女は2014年に亡くなりました。彼女はサーミの音楽と文化への主要な貢献者の一人でした。
- ソフィア・ヤノックはスウェーデンのイェリヴァレ出身の歌手です。彼女は主にサーミ語で歌い、ジョイキングをします。
- フィンランドのバンドKorpiklaani (旧称 Shaman)のJonne Järveläは、ジョイキングの達人ですが、フォークメタル界以外ではあまり知られていません。Shaman のアルバムは両方とも「ジョイキング メタル」と名付けられ、サーミ音楽の影響を強く受けています。名前の変更後、バンドはより伝統的なフォークメタルのサウンドに切り替えました。彼はまた、同じフィンランドのフォークメタルバンドFinntrollのアルバムJaktens Tidにもフィーチャーされています。
- サーミ人のヨイク奏者で歌手のマーヤ・モーテンソンは、1995 年 3 月 5 日に生まれました。彼女はノルウェーのトナカイ遊牧地域であるスヴァーケン・シイテで育ちました。彼女の音楽は南サーミの伝統に基づいています。マリアは数年にわたってヨイクの伝統を研究し、習得し、有名なサーミのミュージシャンであるフローデ・フィエルハインとコラボレーションしてきました。
- ウラ・ピルティヤルヴィは、伝統的なジョイクとより現代的な音楽トレンドをミックスしています。
- ヴィメ・サーリは世界で最も有名なサーミのアーティストおよび伝統音楽家の一人であり、彼の音楽ではヨイクの使用が中心的な要素となっています。彼は近年、スウェーデンのトリオ、ヘドニンガルナなど他のアーティストとコラボレーションしています。サーリは、古いスタイルのヨイクの要素と新しいサウンドを融合させています。
- アンデ・ソンビーは伝統的なヨイク芸術家であり、トロムソ大学法学部の研究学者で、人物、動物、風景などをヨイクで描いています。
- ニルス・アスラク・ヴァルケアパーは、作品の中でヨイクを使用する、よく知られた現代サーミ人の作家、音楽家、芸術家でした。彼は、ノルウェーのリレハンメルで開催された 1994 年冬季オリンピックの開会式で演奏しました。
- ナジャナは、北半球にルーツを持つサーミ人、スウェーデン人、ノルウェー人のミュージシャン兼アーティストです。彼女の音楽は、民族ポップとヨイクが融合したものと言えます。
参照
参考文献
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- ^ クヴィグスタッド、ジャスト (1929 年 1 月 1 日)。 Lappiskeeventyr og sagn: Lappiskeeventyr og sagn fra Lyngen II 09 fra Nordland [ラップランドのおとぎ話と伝説: ラップランドのおとぎ話と伝説、Lyngen II 09 from Nordland ] (ノルウェー語)。 H. アシュハウグ アンド カンパニー [W.ナイガード]。
- ^ ab Tradisjonell klassisk joik – 伝統的古典サーミ ヨイク – Arbevirolas Luohti 2008 年 8 月 29 日に ウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ ab "Derfortilates ikke joik i kirka – NRK Troms – Lokale nyheter, TV og radio" [したがって、教会内ではヨイクは許可されていません – NRK Troms – ローカルニュース、テレビ、ラジオ] (ノルウェー語)。 Nrk.no. 2015 年11 月 25 日に取得。
- ^ ショムヤス・シッフェルト 1996: 64
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- ^ ヴエリー
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- ^ “ISÁK – 略歴”.イサク。2021 年4 月 7 日に取得。
外部リンク
- アンデ・ソンビーのヨイクルーム
- Sami Yoik – 音声ファイル付きの詳細な記事。
- ライティネン、ヘイキ (1994)。 「ヨイクのいろいろな顔」。
- ヴィメ 作: ハリ・ロンポッティ
- フィンランド音楽情報センター
- サーミ民族バンドとミュージシャンのオンライン
- ヨイクと知識の理論、アンデ・ソンビー著
- DATアーティスト
