トーマス・ファーミン

トーマス・ファーミン（1632年6月 - 1697年）は、イギリスの実業家、慈善家、出版者であり、イングランド国教会のユニテリアン信者であった。^{[1] [2] [3]}

ファーミンはイプスウィッチでピューリタンの両親、ヘンリーとプルーデンス・ファーミンの子として生まれた。ヘンリー・ファーミンは、セント・メアリー・ル・タワーのピューリタンの牧師サミュエル・ワードの教区民であったが、1635年にワードから誤った教義を非難された。トーマス・ファーミンは若い頃ロンドンに送られ、セント・スティーブン・コールマン・ストリートでジョン・グッドウィンの礼拝に出席していたガードル職人と織物職人の徒弟となった。彼はグッドウィンの説教を速記で書き留めていた。

ロンバード ストリートで独自の事業を立ち上げた彼は、一般的に寛容な英国国教会信者 (ウィッチコート、ジョン ワージントン、ジョン ウィルキンス、エドワード ファウラー、エドワード ティロットソン) と出会った。また、後に重要な実務的影響を与えることになる ジョン ビドルとも知り合いになった。彼は 1660 年に結婚した。

ファーミンの最初の慈善活動は、1665年、ペスト大流行の年に起きた貿易の混乱をきっかけに行われた。彼は失業した労働者に衣服の仕立ての仕事を提供した。ロンドン大火（1666年）でロンバード通りの彼の建物は焼け落ちた。彼はレドンホール通りに仮の住居を確保し、数年後にはロンバード通りに再建し、事業を成功裏に継続することができた。1676年、彼は甥でパートナーのジョナサン・ジェームズ（妹プルーデンスの息子）に会社の経営を託した。彼は彼の弟子だったが、当時彼の資産は約9,000ポンドだった。彼は1673年頃からクライスト病院の理事を務めていた。

1676 年初頭、彼はリトル ブリテンに救貧院を設立し、「リネン製造業の貧しい人々を雇用」するために、特にこのために新しい建物を建てた。ティロットソンは、ファーミンがトーマス ガウジの例に影響を受けたと示唆している。ファーミンは、紡績工、亜麻加工工、織工のほかに、1,700 人もの紡績工を市場賃金 (1 日 16 時間で 6ペンス) で雇用したが、現物支給のボーナスもあった。彼は、自分の手が快適で清潔な状態を保つための手当を準備し、路上の子供たちの訓練も行なった。彼は聖書要理(おそらくエドワード ファウラー著) を大量に印刷し、それを学んだ人々に報酬を与えた。

この計画は決して採算が取れず、彼は損失を背負わなければならなかった。1690年、リネン製造の特許権者がそれを引き継ぎ、フィルミンを給与制の管理者として留任させ、賃金を減らした。新しい取り決めもまだうまくいかず、フィルミンには給料が支払われず、事業は彼に返された。彼は死ぬまでそれを続け、賃金を低く抑え、労働者への私的な施しでそれを補うことで、名目上採算が取れるようにした。ウール製造の賃金率が高いことから、フィルミンはロンドンのアーティラリー・レーンでそれを産業として導入しようとした。2年以上にわたって試験的な計画で赤字を出した後、彼はそれを断念した。彼はまた、ユグノー難民のための資金集めにも関わり、1682年にイプスウィッチで彼らのためにリネン製造を始めた。

1676 年頃から、彼は借金のために囚われている人々の状況に関心を持ち、少額の金で拘留されていた数百人を解放し、他の人々の解放のために恩赦の行為を成功裏に推進しました。彼は刑務所を訪問し、そこでの処遇を調査し、厳しく法外な刑罰を科す看守を告訴しました。

友人のロバート・クレイトン卿と協力し、ファーミンはクライスト病院の理事として積極的に活動し、構造や配置の改善に取り組みました。日曜日の夜には、学生たちの礼拝に出席し、夕食の「プディング・パイ」が適切な「大きさ」であることを確認するのが彼の習慣でした。1693 年 4 月、彼はセント・トーマス病院の理事に選出されました。クレイトンは前年に同病院の院長に就任していました。ファーミンは病院と教会の再建作業を完了しました。彼は訪問した貧しい人々の記録をつけ、彼らのケースを推薦し、彼らの子供たちを徒弟にしました。ビドルから、彼は個人的な調査によって貧しい人々の状態を調べ、社会的苦難の原因を減らすことを自分の仕事にすることを学んだのです。

1662 年、彼はポーランドに亡命した反三位一体論者のために「教会での募金」によって資金を集めたが、ポーランドのカルヴァン派が同じ運命をたどると、フィルミンは彼らの救済活動に加わった。宗教論争に関する彼の知識は、ほとんどの主要な教会関係者との会話を通じて得られた。彼はまた、宗教的寛容の問題に関してビドルの見解を共有し、カトリックに対する彼の見解は宗教的迫害に向けられた。

ファーミンは 1685 年まで政治に関与していなかったようである。ジェームズ 2 世に反対したため、クライスト病院の総長職を一時失った。ジェームズの良心の自由の宣言に納得できなかった彼は、それに警鐘を鳴らすパンフレットの配布を助けた。彼の主義は共和主義だったようだが、オレンジ公ウィリアムの熱心な信奉者だった。グロスターの非宣誓司教ロバート フランプトンにファーミンは「あなたが老後になって非国教徒にならないことを願います」と述べた。フランプトンはファーミン自身は「ポーランドの少数の卑しい宗派主義者を除いて、キリスト教世界全体に対して非国教徒です」と言い返した。1688 年から 1689 年にかけてのアイルランドからのプロテスタント脱出の際、ファーミンは難民救済の主要委員を務め、56,000 ポンド以上が彼の手に渡り、アイルランドのプロテスタント高位聖職者 8 名が連名で感謝状を送った。 1695 年に彼は非陪審員に対して同様の奉仕を行っていたが、政府の干渉によって阻止された。フィルマンは礼儀作法改革協会(1691) の創立メンバーであり、俗悪な誓いの抑制に対する罰金の執行に非常に積極的であった。

ルーク・ミルボーンは1692 年に、フィルミンがソッツィーニ派の「行商人」であり、「彼らの新しい神学を広める」人だったと述べています。彼が宣伝したことが確実に知られているこの種の本には、次のものがあります。

• 1687 年、ビドルの費用で『ユニタリアン派の簡潔な歴史』(別名ソッツィーニ派)が出版されました。これは 4 通の手紙で構成され、ビドルの情報としてスティーブン ナイによって書かれたもので、ビドルが知らなかった「ユニタリアン」という用語が英語文献に初めて登場したことで注目に値します。
• 1689年に彼は、作者不明の『聖アタナシウス信条に関する簡潔な注釈』を印刷した。
• カンタベリー大主教でファーミンの友人で、 1679年から1680年にかけてユダヤ教のセントローレンスでソッツィーニ論争について講義したジョン・ティロットソンは、「中傷」によって1693年に講義を出版せざるを得ないと感じた。彼は講義のコピーをファーミンに送り、ファーミンはおそらくナイによる返事の手紙（1694年9月29日）を「三位一体の教義の解説に関する考察」（1693年に同様のタイトルで同じ筆跡で書かれた小冊子と混同されることがある）として印刷した。彼はこれをティロットソンに提示し、ティロットソンはギルバート・バーネットによる近々発表される記事の解説が「あなたの執筆者たちを謙虚にさせるだろう」と述べた。
• 1697年、ファーミンの要請により、『ユニテリアン派とカトリック教会の合意』が出版された。これは前述のどの著作よりもファーミン自身の見解をより忠実に表現した作品である。

彼はイングランド国教会の信徒集団から決して離れることはなかったが、公的な形式にサベリウス派の感覚を取り入れた。死去時には、教会内の友愛団体として信仰の目的で集まる「ユニテリアン会衆」の計画を熟考していた。

ファーミンは結核にかかり、数日後に腸チフスで倒れ、1697 年 12 月 20 日に亡くなりました。ファウラー司教が彼の死の床に付き添いました。彼はクライスト病院の回廊に埋葬され、彼を偲んで大理石の石板が置かれました。サリー州マーデン パークの敷地内には記念碑が立っています。彼が亡くなったときの資産は約 3,000 ポンドでした。

• ロンドン近郊の貧困者の雇用と物乞いの防止に関する提案。友人への手紙より。TF 著、1678 年。1681 年に拡大版が出版され、同年に 2 版が出版されました。1787 年に貧困者に関する小冊子集に再版されました。
• 『唯一神の信仰』 （1691年）は、 1687年から1698年頃の英国国教会の「ソッツィーニ派論争」の一環としてファーミンが出版した三位一体に関する小冊子のコレクション。前半は主に、英国初の著名なユニタリアンであるジョン・ビドル（1615年～1662年）の著作である。後半には、スティーブン・ナイ（1648年～1719年）の著作を含む、匿名の著作7編が収録されている。

彼は二度結婚した。最初は1660年に、市民の娘と500ポンドの遺産を相続した。彼女はファーミンが仕事でケンブリッジにいる間に亡くなり、息子（1690年頃死亡）と娘（幼少時に死亡）が残された。二度目は1664年に、ロンドン市会議員でエセックス州ニューポートのジャイルズ・デント判事の娘マーガレット（1719年1月14日死亡、77歳）と結婚した。彼女との間に彼は数人の子供をもうけたが、長男のジャイルズ（1665年5月22日生まれ、ティロットソンが名付け親）を除いて全員幼少時に死亡した。ジャイルズは母親の遺産を受け継ぎ、商人になった。彼はペリエント・トロットの娘でレディ・クレイトンの妹レイチェル（1724年4月11日死亡）と結婚した。レイチェルは1694年1月22日にオポルトで亡くなり、4月13日にニューポートに埋葬された。彼の未亡人は後にサリー州ブレッチングリーの牧師オーウェン・グリフィスと結婚した。

帰属

この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Firman, Thomas」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。