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| 議会法 | |
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| 長いタイトル | ユダヤ教を信仰する者が議会によって帰化を許可される法律、およびそこに記載されているその他の目的。 |
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| 引用 | 26 ジョージ2世 26年頃 |
| 日付 | |
| 王室の裁可 | 1753年7月7日 |
| 廃止 | 1753年12月20日 |
| その他の法律 | |
| 廃止 | ユダヤ人帰化法 1754 |
ステータス: 廃止 | |
| ユダヤ人帰化法 1754 | |
|---|---|
| 議会法 | |
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| 長いタイトル | 国王陛下の治世第 26 年の法律「ユダヤ教を信仰する者の帰化を議会が認める法律、および同法律に記載されているその他の目的」を廃止する法律。 |
| 引用 | 27 地理 2 . c. 1 |
| 日付 | |
| 王室の裁可 | 1753年12月20日 |
| 廃止 | 1867年7月15日 |
| その他の法律 | |
| 廃止 | 1867年法律改正法 |
ステータス: 廃止 | |
1753年ユダヤ人帰化法は議会法（26 Geo. 2 . c. 26）であり、英国在住のユダヤ人が議会に申請することで帰化できることを認めた。 1753年7月7日に国王の裁可を受けたが、その規定に対する広範な反対により1754年に廃止された（27 Geo. 2 . c. 1）。[1] [2] [3]
歴史
1745 年のジャコバイト蜂起の間、ユダヤ人は政府に対して特に忠誠心を示した。ユダヤ人の首席投資家サンプソン・ギデオンは株式市場を強化し、若いメンバーの何人かはロンドン防衛のために召集された部隊に志願した。おそらくその褒賞として、ヘンリー・ペルハムは1753 年に1753 年ユダヤ人法案を提出した。この法案は、ユダヤ人が議会に申請することで帰化できるようにするものだった。この法案は貴族院ではほとんど反対されずに通過したが、庶民院に持ち込まれると、トーリー党は「キリスト教の放棄」とみなしたこの法案に抗議した。しかしホイッグ党は、宗教的寛容という彼らの一般政策の少なくとも一部を実行することに固執し、法案は可決され、国王の裁可を得た ( 26 Geo. 2 . c. 26)。国民は反ユダヤ主義の激しい反発を示し、法案は1754年の次の議会で廃止された。[4]
同時代の観察者ホレス・ウォルポールは、この法律は「王国の最も忠実で商業的、そして裕福な臣民の集団を汚名を着せ、束縛していた不条理な差別」を取り除いたと述べた。この事件は「啓蒙時代と呼ばれている時代が、依然として最も粗野で下品な偏見に縛られている」ことを示した。[5]政治経済学者ジョサイア・タッカーは「帰化に関する友人への手紙」（1753年）でこの法律を擁護し、ユダヤ人に帰化を認めることの経済的利益を指摘した。
この法案自体については、裕福な外国人に土地を購入させ、法律で輸入が認められているあらゆる種類の商品や原材料を自国民の雇用のために輸入し、自国の生産物、労働力、製造物の余剰を現在よりも安価で有利な条件で輸出することで、自由で広範な商業活動を行う権限を与えるだけである。このような法案がもたらす害はこれだけである。 [ 6] [7]
ドイツのユダヤ人
セファルディムが国際商業の中心地であるロンドンに主に集まっていた一方で、ドイツやポーランドから移住したユダヤ人は、主にファルマス、プリマス、リバプール、ブリストルなどの南部や西部の港町に質屋や小商人として定住した。これらの中心地から、ユダヤ人は毎週月曜日に荷物を積んだ行商人を近隣の村々に送り出すことを習慣とし、それによってカンタベリー、チャタム、ケンブリッジ、マンチェスター、バーミンガムなどの内陸の町とのつながりができ、そこに定住し始めた。このタイプの商人は、首都の大商人ほど目立ってはいなかったが、一般のイギリス人とより密接に接触し、 1753年に非常に強く表れていた偏見をいくらか和らげるのに役立ったかもしれない。
参照
- イギリスのユダヤ人の歴史
- イギリスのユダヤ人の歴史（1066-1290）
- 追放令
- イングランドのマラーノスの歴史
- イギリスにおけるユダヤ人の再定住
- メナセ・ベン・イスラエル(1604–1657)
- 英国におけるユダヤ人の解放
- 初期の英語ユダヤ文学
- ロスチャイルド家
- スコットランドのユダヤ人の歴史
参考文献
- ^ ウィリアムズ、ヒュエル（2005年）。カセルの世界史年表。ワイデンフェルド＆ニコルソン。316ページ。ISBN 0-304-35730-8。
- ^ ペリー、TW（1962年）。『18世紀イギリスの世論、プロパガンダ、政治：1753年のユダヤ人法案の研究』マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。
- ^ Katznelson, Ira (2021年5月11日). 「リベラリズムの測定、悪との対峙：回顧」. Annual Review of Political Science . 24 (1): 1–19. doi : 10.1146/annurev-polisci-042219-030219 . ISSN 1094-2939.
- ^ アペルバウム、ダイアナ・ミュア（2012年11月14日）。「司教の宮殿にいるジェイコブの息子たち」。ユダヤ人アイデア・デイリー。 2016年8月1日閲覧。
- ^ ホレス・ウォルポール『国王ジョージ2世の回想録 I: 1751年1月-1754年3月』、ジョン・ブルック編（ニューヘブン：イェール大学出版局、1985年）、238ページ。
- ^ ジョサイア・タッカー『帰化に関する友人への手紙』（ロンドン：トーマス・トライ、1753年）、6-7ページ。
- ^ アラン・H・シンガー、「グレートブリテンか新ユダヤか？国民的アイデンティティ、財産、そして1753年のユダヤ人帰化論争」、シーラ・A・スペクター編『イギリスのロマン主義とユダヤ人：歴史、文化、文学』（ロンドン：パルグレイブ・マクミラン、2002年）、32ページ。
さらに読む
- クローム、アンドリュー。「1753 年の「ユダヤ人法案」論争: パレスチナへのユダヤ人の復帰、聖書の預言、そしてイギリスの国民的アイデンティティ」English Historical Review 130.547 (2015): 1449-1478 オンライン
- カッツ、デイヴィッド・S.ユダヤ親和主義とユダヤ人のイギリスへの再入国、1603-1655年（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1982年）
- カッツ、デイビッド S. 『イングランドの歴史におけるユダヤ人、1485-1850』（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1994年）
- ラビン、ダナ・Y.「1753年のユダヤ人法案：男らしさ、男らしさ、そして国家」18世紀研究39.2（2006）：157-171。
- ユヴァル・ナエ、アビノアム。「1753年のユダヤ人帰化法案と信用をめぐる論争」英国研究ジャーナル57.3（2018）：467-492。オンライン[リンク切れ ]
ジェイコブス、ジョセフ (1903)。「イングランド」。シンガー、イシドール他編。ユダヤ百科事典。第 5 巻。ニューヨーク: ファンク & ワグナルズ。161 ページ。
外部リンク
- 法律の本文。
- ユダヤ百科事典のイギリス関連記事