ジャネット・ミレット

ジャネット・ミレット
ジャネット・ミレット 1863
生まれる	ジャネット・ウェブスター1821年7月17日サットン・コールドフィールド ( 1821-07-17 )
死亡	1904年10月6日（1904-10-06）（83歳） ビグルスウェード
休憩所	ビグルスウェイド墓地、セクション 5、区画 2308
職業	作家、芸術家
国籍	英語
主題	西オーストラリアでの生活
主な作品	オーストラリアの牧師館 、または西オーストラリアの開拓者と野蛮人。
配偶者	エドワード・ミレット牧師

ジャネット・ミレット（1821年 - 1904年）は、1860年代の西オーストラリア州の生活を描いたイギリス人作家で、著書『オーストラリアの牧師館、あるいは西オーストラリア州の開拓者と未開人』で最もよく知られています。

彼女は1821年7月17日にウォリックシャー州サットン・コールドフィールドでジャネット・ウェブスターとして生まれた。彼女はジョセフ・ウェブスターとマリア・メアリー・ペインの9人の子供のうちの4番目であった。^{[1] [a] [b]}

ウェブスター家は、1740年代からバーミンガムのペリー・バーで刃物工場を経営し、その後すぐにペリー工場で伸線事業を展開した長老派教会の一家であった。^{[2]この事業は、ジャネットの兄である}ディキンソン・ウェブスター男爵の管理の下、1842年から繁栄した。1859年、男爵は特許鋼線の発明者であるジェームズ・ホースフォールの事業と合併した。ウェブスター家はヨーロッパ大陸へのピアノ線の輸出を専門とし、ホースフォールは針などの製造に使用される高張力線を専門とした。男爵は、 1866年にイザムバード・キングダム・ブルネルが設計した船グレート・イースタン号によって敷設された最初の大西洋横断電信ケーブルの製造に成功し、著名人となった。^[3]

32歳のジャネットは、1853年3月31日、デヴォン州トール・モーハンの荘園にあるセント・セイヴァーズ教会で、イングランド国教会の牧師である29歳のエドワード・ミレット牧師と結婚した。[4] [5] エドワードは、牧師のジョージ・ミレットとエリザベス・アメリア・アグニューの息子であり、1824年5月23日^、ハートフォードシャー州ボービンドンで生まれた。[ 6 ]彼^{は1847年に}ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジを卒業し、 BAを取得した。^[7]彼は父親の跡を継ぎ、1851年6月15日に助祭に叙階され、1852年6月6日に司祭になった。^{[8] [9]}

エドワード・ミレットは、ラトランドのグラストンにあるセント・アンドリュー教会^{[10] [11]}の助任司祭であった。夫婦は後にウェールズに住み、エドワードはペンブルックのセント・メアリー教会の助任司祭となった。

ジャネットとエドワードがオーストラリアに行くことにしたのは、1862年の万国博覧会に参加したことが影響しているかもしれない。この博覧会にはオーストラリアも36カ国のうちの1つとして出展されていた。2人は展示されていた西オーストラリアの製品や工芸品の素晴らしいコレクションを見て、説明付きのカタログを研究しただろう。^[12] 夫婦が西オーストラリアに行くことを決めたのは、エドワードの体調不良が理由だった。エドワードは、チック・ドウロルーと呼ばれる症状を患っていた。これはひどく痛みを伴う神経疾患で、顔面のけいれんを引き起こし、痛みを和らげるためにモルヒネを服用していた。温暖な気候がエドワードの健康をいくらか改善することを期待されていた。

1863年、エドワードは西オーストラリア州ヨークにあるホーリートリニティ教会の植民地牧師の職に就きました。

ジャネットとエドワードは1863年8月26日にターター号に乗ってイギリスを出発し、 110日後の1863年12月13日にフリーマントルに到着した。 ^{[13] [14] [15] [16]ジャネットは著書の中で、}ターター号が町に到着するまであと数時間しかかからないことを知り、初めてフリーマントル沖にロットネスト島を 見たときの喜びを述べている。しかし、彼女の喜びは悲しみを帯びていた。彼女は後に、病気で亡くなった移民の子供と航海中に溺死した船員の死を思いやりをもって振り返っている。^[17]

フリーマントルに別れを告げる前に、ジャネットは著書の第 1 章で新しい町と教会の生き生きとした描写をしています。彼らは蒸気船でスワン川を遡り、パースまで行くことにしました。ジャネットは旅を気に入り、パース、マウント エリザ、パース タウン ホール、メルヴィル ウォーター、ビショップ ハウス、年金受給者部隊の兵舎、政府庁舎の第一印象を描写しました。また、明らかに楽しんだ動物や植物についても描写しています。

到着から数週間以内にエドワードはパースのセントジョージ大聖堂で説教をした。^{[18] [19]}

フリーマントルとパースにある新しいスワン川植民地での生活に慣れた夫婦は、ヨークにある新しい住居への旅に出発した。エドワードはパースを出発し、ジャネットは馬一頭と女中を連れて、囚人が運転する小型馬車（馬に引かせる軽い乗り物）に乗ってその後を追った。荒涼とした田園地帯を通る97キロ（60マイル）の旅の間、彼女は囚人や猟犬と友好的な出会いをした。彼女はまた、多種多様な野生の花、レッドガムの木、ユーカリの木や低木にも出会った。

ヨークに到着して牧師館に居住する前に、ジャネットはカットヒルの下り坂で立ち止まり、そこで初めて牧師館の下にあるブラウン山の尾根を眺めた。^[c]

ジャネットは、バーラドンと名付けたヨークでの新しい生活に落ち着き、その地域で非常に有名になった。彼女の本では、自由入植者と囚人が自力で成功しようとする決意を描いており、例えば、後に土地を購入して大成功したフランス人囚人についての興味深い話などがある。^{[21] [d]ジャネットはスキャンダルを起こすような人間ではなかったので、彼女の}『オーストラリアの牧師館』に収録された物語は不快感を与えなかった。^[22]

ジャネットはアボリジニのヌーンガー族に魅了され、彼らがヨーロッパからやって来た新参者にどのように反応したかを記述している。彼女は、彼女の思いやり深い性格を反映する物語を語っている。あるとき、彼女は重病のアボリジニの友人キティに会いに行くよう呼び出された。キティは、とても苦労しながら「私の小さな娘を連れて行ってくれませんか？」と発音した。「ビンナハンを連れて行って、元気にしてください」。数日のうちにキティは亡くなり、ビンナハンはジャネットとエドワードの元にやってきた。^[23] 夫婦はまた、忠実な友人となったアボリジニの男性、コウラベネを歓迎した。それはジャネットが著書の中で頻繁に彼のことを温かく言及していることからも明らかである。彼女はアボリジニの語彙を学ぶことに熱心で、コウラベネから「me-ul」という言葉が「目」を意味することを知った。^[24]

ジャネットとエドワードはペットの動物たちと仲良く過ごすのも楽しんでいた。その中には「ジャッキー」という名のカンガルーや^[25]、アボリジニの人々が呼ぶところの「クーマル」と呼ばれるポッサム、ポッシー[ ^26]がいた。ジャネットは夫の奇妙なペット「ティモシー」、マウンテン・デビルが行方不明になったときのことを思い出す。エドワードを大いに喜ばせたのは、幼い「ティモシー」が少年に見つかり戻ってきたことだった。^[27]ジャネットは川に落ちた「ムーリー」というかわいそうな牛の救助にも協力した。^[28]

ジャネットは、スワン川植民地の発展の初期段階で夫に同行して西オーストラリアに渡った2人目の牧師の妻である。最初に同行したのはメアリー・ウォラストンで、彼女はジョン・ラムズデン・ウォラストン牧師の妻で、20年ほど前の1841年4月にフリーマントルに到着した4人の宣教師の1人であった。メアリーの日記や手紙は書籍として出版されることはなかった。^[e]

ジャネットの夫は牧師としての役割の一環として、囚人雇用所や仮釈放許可証の発行人を訪問した。また、1866年にメカニックス・ホールで行われたお茶会の後に彼が行った講演からもわかるように、彼は他の地域コミュニティのイベントにも参加していた。^{[30] [f]}

ジャネットは、夫に対するヨークとビバリーの駐在治安判事ウォーキンショー・コーワンからの長年の敵意と当てつけに深く悩まされていた。彼の中傷は、夫妻がヨークに到着してすぐに始まった。コーワンはまた、エドワードがヨーク囚人収容所^[32] 、囚人道中隊、そして福祉の必要に応えて釈放許可証を持った男たちを訪問するための手当を差し押さえた。^[33]

夫が神経痛のために服用していた薬のせいで時々ふらつきがちだったが、コーワンは初めて会ったときから彼が大酒飲みだと推測していた。そこで彼はエドワードをヨークから追い出すつもりで彼に対する攻撃を展開し、エドワードを「酒浸り、怠惰、全般的な道徳的非行、責任感の低下」で告発した。エドワードは最終的に植民地大臣に手紙を書き、自分の名誉を回復するための公式の公開調査を要請した。1866年10月、ヨークで調査が行われ、パースの首席医務官であるヘイル司教とエドワード・ウィルソン・ランドール治安判事が参加し、エドワードに有利な判決が下された。教区民の大半は牧師を支持し尊敬しており、怠慢の証拠は見つからなかった。^[g]

エドワードの健康状態は改善せず、彼は1868年7月に植民地牧師を辞任しイギリスに帰国した。

ジャネットとエドワードは1869年1月11日、フリーマントルからブリッジタウンに乗り込み、イギリスに向かった。 ^[34] しかし、ジャネットにとって特別な思い出は、彼女がドゥラキング山と呼んでいたお気に入りの場所で、そこでは子供たちを連れて茂みに行き、エバーラスティングと呼ばれる野生の花を摘むのを楽しんだ。^[h]

ブリッジタウン号がフリーマントルから出航する数日前に、ヨーク特派員が書いた記事の抜粋には、イギリスへの帰国を祝福する言葉がはっきりと表れていた。「…エドワードが植民地を離れるのを許すわけにはいかない。彼自身と、それに劣らず愛想のいい妻ジャネットの二人に、彼らが望むあらゆる祝福と、祖国への安全で快適な航海を祈るしかない。この変化が、牧師の今や弱っている健康状態を完全に回復させるのに役立つことを心から信じている…」^[38]

英国に到着した後、ジャネットとエドワードは、1869年10月からペンブルックシャーのスランスタッドウェルにあるセント・タッドワル教会の助任司祭にエドワードが任命されたことを受けてウェールズに住んでいた。 ^[39]その後、夫婦は1870年6月にドーセットのキメリッジに移り、エドワードはセント・ニコラス教会の助任司祭に任命された。^{[40] [41]} ジャネットとエドワードはセント・ニコラス教会に隣接する牧師館に住んでいた。^[42] キメリッジにいる間、ジャネットはヨークでの日々の日誌や日記、メモを使って著書『An Australian Parsonage』を執筆し、アボリジニのヌーンガー族とその習慣、その他多くの時事的な主題に特別な関心を示している。彼女はまた、ロンドンの宣教師雑誌『 The Net Cast in Many Waters』の編集者アン・マッケンジーの招待を受けて2つの記事を執筆した。西オーストラリアの先住民の子供たちのための宣教師学校に関する「宣教師の生活」からのスケッチ。

1873年、ジャネットとエドワードはキンメリッジを離れ、リンカンシャーのゴートビーに向かい、そこでエドワードはオールセインツ教会の牧師に就任した。^[43]そこで4年間牧師を務めた後、エドワードは1876年1月4日に51歳で亡くなり、^{[44] [45]}教会の墓地に埋葬された。彼らには子供はいなかった。^{[i] [j]}イングランド国教会、ウェールズ国教会、スコットランド聖公会、アイルランド国教会の聖職者名簿には、ゴートビーに赴任する前のエドワードの勤務先が記載されている。^[7]

夫の死後5年、ジャネットは59歳で、従妹のアメリア・トラバースとともにブライトンのカレッジロード26番地に住んでいた。ジャネットの職業は「…住宅ローン収入…」と記録されている。 ^{[48] 1886年に彼女は}ベッドフォードシャーのビグルスウェードにあるザ・ボーク52番地のリッチモンド・ヴィラに引っ越した。1891年と1901年のジャネットはセメタリーロードのリッチモンド・ヴィラに住んでおり、職業は「…自力で生活…」と記録されている。^[49]

ミレットは1904年10月6日に83歳で亡くなり、1904年10月10日にビグルスウェイドのドローヴロード墓地に埋葬された。1904年10月15日付のアンプスヒル＆ディストリクトニュースには、ミレットへの追悼文が掲載され、ビグルスウェイドでの18年間、貧しい人々に対して非常に慈悲深く思いやりのある態度を示したミレットの不在を惜しむ声が寄せられた。^[50]

ミレットの遺言には、「…ボークのジャネット・ミレットの私物は、検認により1,980ポンド19シリング10ペンスと評価され、これらの私物は彼女の姪で独身女性のルイザ・ジャネット・ウェブスターに遺贈された…」と記されている。^[51]

ジャネットの著書『オーストラリアの牧師館、あるいは西オーストラリアの開拓者と未開人』は、1872年1月にロンドンのエドワード・スタンフォード社から出版された。^[52]この本の試読版は、1871年12月には選ばれた書店で入手可能になっていた。1872年を通じて、イギリスとオーストラリア各地の多数の新聞や雑誌に熱烈な書評が掲載された。1871年末から1872年にかけて、イングランド、ウェールズ、スコットランド、アイルランドの新聞に『オーストラリアの牧師館』に関する書評が少なくとも60件掲載されたことが知られている。ほとんどの書評は多くの紙面を占め、夫婦でヨークに住んでいた5年間にイギリス人牧師の妻として経験した人生経験をジャネットが生き生きと描写していることを一貫して称賛していた。同様にオーストラリアでも、1872年に西オーストラリア州、南オーストラリア州、ニューサウスウェールズ州、ビクトリア州で30件を優に超える書評が掲載された。

ジャネットはまた、ロンドンの宣教師雑誌「The Net Cast in Many Waters; Sketches from The Life of Missionaries」の編集者の依頼を受けて、2つの記事を執筆した。どちらの記事も、パースの新しいアボリジニ研究所を支援するために、編集者のアン・マッケンジーに援助を送るよう読者に呼びかける内容で終わっていた。^[53]

ジャネットの最初の論文「西オーストラリア原住民」は、1872年10月と11月に2部構成で出版され、ジャネットとエドワードが地元のアボリジニのヌンガー族と築いた関係と、彼らの生活様式に対する彼女の印象について述べている。^[54]この記事は、パースのビショップ・シー内に最近設立されたアボリジニの子供たちのためのミッション・スクールの活動について触れて締めくくられている。彼女の友人で、ヨークの女子校の元女教師であるミス・シェパードが、この新しいミッション・スクールの寮母と監督の役割を任された。^{[55] [56] [57] [58] [59] [60]}

ジャネットの2番目の記事「西オーストラリアの学校生活」は、1873年10月にザ・ネットに掲載されました。 ^{[61] [62]}ジャネットは、シェパード嬢が1873年に健康上の理由でイギリスに帰国せざるを得なくなったため、彼女に代わってミッションスクールでの日常生活について書いています。シェパード嬢が帰国した後もジャネットとシェパード嬢は連絡を取り合っていたことが明らかで、ジャネットとシェパード嬢は1879年3月にパースのセントジョージ大聖堂の講壇の購入に2ポンド^[63]の寄付金を送っています。

『オーストラリアの牧師館』は、西オーストラリアの初期の歴史を研究する人々にとって、文化的、歴史的に重要な意味を持っています。イギリスでは、ジャネットが入植者や囚人から動物や植物まで幅広いトピックについて記述しているため、西オーストラリアへの移住を希望する人々にとってのガイドとして特に価値がありました。この本は、町の人々や 1860 年代の日々の経験を回想しているため、ヨークのコミュニティにとって特に重要です。

ヨークが西オーストラリア州最古の内陸都市として150周年を迎えたことを記念して、1980年に西オーストラリア大学出版局（UWA出版）から『An Australian Parsonage』の複製版が出版され、リカ・エリクソンによる序文が付けられた。^[64]

ジャネットはヨークのコミュニティ全体で高く評価されている。彼女の貢献を称え、ヨーク州はホーリートリニティ教会のそばの道路に彼女の名を冠したジャネット・ミレット・レーンを建設した。^{[65] [k]}

ジャネットは芸術家でもあった。西オーストラリア州ヨークのホーリートリニティ教会の絵画は彼女の水彩画に基づいており、1980年に印刷された彼女の本の複製版の表紙を飾っている。^{[l] [m]}