ジャムシェドジ・タタ

お客様 ジャムシェドジ・ヌセルワンジ・タタ
1910 年のポストカードに描かれたタタ
生まれる	ジャムシェドジ・ヌセルワンジ・タタ ( 1839-03-03 )1839年3月3日 ナブサリ、ボンベイ大統領府、英領インド (現在のインド、グジャラート州)
死亡	1904年5月19日（1904-05-19）（65歳） バート・ナウハイム、 ヘッセン大公国、ドイツ帝国 （現在のヘッセン州、ドイツ）
休憩所	ブルックウッド墓地、ウォキング、サリー、イングランド、イギリス
母校	エルフィンストーンカレッジ
職業	実業家、慈善家
知られている	タタグループの創設者タタスチール の創設者ジャムシェドプルの創設者
配偶者	ヒラバイダブー
子供たち	ドラブジとラタンジを含む2
親族	タタ家

サー ・ジャムシェドジー・ヌセルワンジー・タタ（ジャムセトジーとも表記、1839年3月3日 - 1904年5月19日）は、インド最大の複合企業であるタタ・グループを創設したインドの実業家、慈善家である。彼はジャムシェドプル市を建設した。 ^{[1] [2]}

ナブサリのゾロアスター教徒の パールシー一家に生まれたタタは、家族とともにペルシャ（イラン）からインドに避難した。僧侶の家系に生まれたにもかかわらず、タタは伝統を破って家族初の実業家となり、ムンバイに輸出貿易会社を設立した。彼は「グリーン・スカラー」としてムンバイの エルフィンストーン・カレッジを卒業した。

タタは父の輸出貿易会社で働き、中国出張中に綿花産業にチャンスを見出したのち、1868年に貿易会社を設立した。後に繊維産業に進出し、ナーグプルにエンプレス・ミルを設立し^[3]、その後ムンバイの倒産した製油所を買い取り綿花工場に転換した。タタの革新的な戦略とインドにおける産業発展への取り組みにより、インド初の電気ホテルとなったムンバイのタージ・マハル・ホテルなど、重要な機関や企業が設立され、インド科学研究所、タタ・スチール、タタ・パワーの設立に大きく貢献した^[4]。タタは産業界に多大な影響力を持っていたため、ジャワハルラール・ネルーはタタを「ワンマン計画委員会」と呼んだ^{[5] 。}

タタは慈善家であり、特に教育と医療の分野で活躍した。彼の寄付と財団は、現代のインドの産業と慈善活動の基礎を築いた。タタの遺産には、彼にちなんで名付けられたジャムシェドプル市や、インドの産業と社会の風景に永続的な影響を与えたことなどがある。彼はヒラバイ・ダブーと結婚し、彼らの息子であるドラブジ・タタとラタンジ・タタがタタ・グループ内で彼の遺産を引き継いだ。タタの貢献は死後に認められ、1892年に主要な基金を開始して以来、寄付総額1024億ドル（2021年の価格で）で「世紀の胡潤慈善家」（2021年）で第1位にランクされている。^{[6] [7] [8]}

ジャムシェドジー・タタは、1839年3月3日、グジャラート州南部の都市ナブサリで、ヌセルワンジーとジーヴァンバイ・タタの息子として生まれた。^{[9]彼は、尊敬されるが貧しい僧侶の家庭に生まれた。彼の父ヌセルワンジーは、}パールシー派ゾロアスター教の僧侶の家庭で最初の実業家であった。彼の母国語はグジャラート語であった。彼は、僧侶としての家族の伝統を破り、家族で初めて事業を始めた。彼はムンバイで輸出貿易会社を設立した。^[9]

他のゾロアスター教徒と違い、ジャムシェドジ・タタは、幼い頃から暗算の才能に恵まれていると両親が見ていたため、正式な西洋教育を受けていた。しかし、より現代的な教育を受けさせるため、後にボンベイに送られた。^[9]彼は14歳でボンベイの父ヌセルワンジのもとに赴き、エルフィンストーン・カレッジに入学して「グリーン・スカラー」（卒業生に相当）として教育を修了した。彼は学生時代に ヒラバイ・ダブー^[10]と結婚した。

1858年にボンベイのエルフィンストーン大学を卒業した後、彼は父親の輸出貿易会社に入社し、日本、中国、ヨーロッパ、米国に強力な支店を設立するのを手伝いました。^[11]ヌセルワンジー・タタは息子にこのビジネスに参加してもらいたいと考え、中国に送り、そこでのビジネスとアヘン貿易の詳細について学ばせました。しかし、タタが中国を旅行したとき、彼は綿花産業が活況を呈しており、大きな利益を上げるチャンスがあることに気づき始めました。^[9]

タタは29歳まで父親の会社で働いた。1868年に資本金2万1000ルピー（2015年価格で5200万米ドル相当）で貿易会社を設立。 1869年にチンチポクリの倒産した油工場を購入し、綿工場に転換してアレクサンドラ工場と改名。2年後に工場を売却して利益を得た。その後、1874年にジャムシェドジー・タタはナグプールに中央インド紡績・織物・製造会社を設立した。そこは彼が別の事業を始めるのに適した場所だと思ったからだ。この型破りな立地のため、ボンベイの人々はタタがインドの「綿花都市」として知られるボンベイで綿花事業を始めるのは賢明な選択ではないと非難した。彼らは彼がなぜナグプールに行って新しい事業を始めたのか理解できなかった。^[5]

彼には人生で4つの目標があった。鉄鋼会社、世界クラスの教育機関、ユニークなホテル、水力発電所を設立することである。彼の存命中に実現したのはホテルのみであり、1903年12月3日にムンバイのコラバ海岸にタージマハルホテルが開業した。 ^[12]

1885年、タタはポンディシェリに別の会社を設立した。その唯一の目的は、インド織物を近隣のフランス植民地に流通させ、関税を払わなくて済むようにすることだったが、織物の需要が不十分だったために失敗した。これがきっかけで、彼はボンベイのクルラにあるダラムシ工場を購入し、後にそれを転売してアフマダーバードのアドバンス工場を購入した。タタは当時最もハイテクな工場の一つであったため、アドバンス工場と名付けた。その技術に加え、この会社はアフマダーバード市に大きな影響を与えた。タタは地域社会に経済成長をもたらすために工場を市内に統合しようと努力したからである。これらの多くの貢献を通じて、タタはインドの繊維産業と綿産業を発展させた。ジャムシェドジー・タタは晩年になっても産業界の重要人物であり続けた。後にタタはスワデシ主義の強力な支持者となった。^[5]

スワデシ運動は1905年まで始まらなかったが、タタは生涯を通じて同じ原則を体現していた。スワデシはイギリス領インドにおける政治運動で、国産品の生産と輸入品のボイコットを奨励した。その原則に深く感銘を受けたタタは、ボンベイに建設した新しい綿工場を「スワデシ工場」と名付けた。この新しい工場の当初の構想は、マンチェスター産のような上質な布地を生産することだった。マンチェスターは柔らかい布地を生産することで有名であり、インドで生産される粗い素材はもはや大衆に好まれていなかった。^[9]

タタは、海外からの輸入品を減らすために、マンチェスターの布に匹敵する品質の布を生産したいと考えていた。彼は、インドがあらゆる種類の布の主要製造国となり、最終的には輸出国になるというビジョンを持っていた。^[9]彼は、インドの原始的な織工が有名にした上質な布をインドが唯一の製造国にしたいと考えていた。タタは、インドのさまざまな地域で栽培される綿花の栽培を改善するために、さまざまな方法を試し始めた。彼は、柔らかい綿花で有名なエジプトの農民が使用していた栽培方法を採用することで、インドの綿花産業がこれらの目標を達成できると信じていた。タタは、リングスピンドルを工場に初めて導入し、すぐに製造業者がかつて使用していたスロットルに取って代わりました。^[9]

彼の後継者たちの取り組みにより、残りの 3 つのアイデアが実現しました。

• タタ・スチール（旧社名TISCO – タタ鉄鋼会社）はアジア初、インド最大の鉄鋼会社である。同社は年間2,800万トンの鉄鋼を生産するコーラス・グループを買収し、世界第5位の鉄鋼会社となった。 ^[13]

ジャムシェトジーは、主に教育と医療のために惜しみなく寄付した。^[14]彼は、エデルギブ財団と胡潤研究所インドによって20世紀最大の慈善家と評された。^[15]彼は、インフレ調整後の推定寄付額1020億ドルで、20世紀の世界トップの慈善家リストのトップに立った。^[16]

タタはヒラバイ・ダブーと結婚した。彼らの息子であるドラブジ・タタとラタンジ・タタがタタの後を継いでタタ・グループの会長に就任した。

タタの従兄弟はラタンジ・ダダボイ・タタで、タタ・グループの設立に重要な役割を果たした。彼の妹ジェルバイはムンバイの商人との結婚により、シャプールジ・サクラトヴァラの母となり、タタはサクラトヴァラを雇ってオリッサ州とビハール州で石炭と鉄鉱石の探鉱に成功した。サクラトヴァラは後にイギリスに定住し、当初はタタのマンチェスター事務所を管理し、後にイギリス議会の共産党 議員となった。^[17]

従兄弟のラタンジ・ダダボイを通じて、彼は起業家のJRDタタとシラ・タタの叔父となった。シラ・タタはプティ家の第3代準男爵ディンショー・マネクジ・プティと結婚した。 ^{[18] [19]}準男爵の妹ラタンバイ・プティはパキスタンの建国者ムハンマド・アリー・ジンナーの妻であった。^{[20] [21]}

1900年にドイツに出張中にタタは重病にかかり、 1904年5月19日にバート・ナウハイム^[22]で亡くなり、イギリスのウォーキングにあるブルックウッド墓地のパールシー墓地に埋葬された。

「行動やアイデアにおいて先導しなければならないとき、世論の風潮に合わない先導をしなければならないとき、それこそが真の勇気であり、肉体的、精神的、霊的、何と呼ぼうと、ジャムシェドジー・タタが示したのはまさにこのタイプの勇気とビジョンだった。私たちが彼の記憶を称え、現代インドの偉大な創始者の一人として記憶するのは当然だ。」—ジャワハルラール・ネルー^[23]

「他の多くの人々が奴隷の鎖を緩め、自由の夜明けへの歩みを早めることに努める一方で、タタは解放後に形作られる生活を夢見て、そのために働いた。他のほとんどの人々は奴隷の劣悪な生活からの解放のために働いたが、タタは経済的に自立したより良い生活を作るために自由のために働いた。」—インドの元大統領、ザキール・フセイン

「彼が運命の人だったことは明らかです。彼の誕生の時刻、彼の人生、彼の才能、彼の行動、彼が起こした、あるいは影響を与えた一連の出来事、そして彼が国と国民に果たした貢献は、すべてインドの偉大な運命の一部として運命づけられていたかのようです。」— JRD タタ

• RM ララ(2006 年 5 月 1 日)。インドへの愛: ジャムシェトジー・タタの生涯と時代。ペンギンブックス インド。ISBN 978-0-14-306206-6。
• ディンショー・エドゥルジ・ワチャ（1915年）。『JNタタの生涯と生涯の仕事：肖像画付き』マドラス。ん

ウィキメディア・コモンズには、ジャムシェトジー・タタに関連するメディアがあります。

ウィキソースには、ジャムセトジ・タタに関する1911 年のブリタニカ百科事典の記事のテキストがあります。

• ジャムシェジ・タタ（ブリタニカ百科事典）
• インターネット アーカイブにあるジャムシェドジ タタの著作またはジャムシェドジ タタに関する作品
• タタグループのプロフィール
• 「ジャムセツィ・ヌッセルワンジ・タタ100周年トリビュート」 – EPW（アーカイブ）