ヤルソ

ヤルソ

ジャルソ・ ジャルソ
人口の多い地域
エチオピア
言語
ソマリ語、オロモ語、アラビア語
宗教
イスラム教（スンニ派）
関連民族
Akisho、Issa、Gadabursi、Surre、Gurgure、Biimaal、Gurre、その他のDir 氏族。

ヤルソ、ジャルソ、またはジャルソ(ソマリ語: Jaarso、オロモ語: Jaarsoo、アラビア語: جارسو ) は、ソマリア北部の氏族であり、ディル氏族の下位部門です^[1]彼らは主にエチオピア、オロモ地方およびソマリ地方に住んでいます。 、特にチナクセン、ハラル、ジグジガの古代都市とその周辺^{[2] [3] [4] [5]}

アリ・マダウェイン・ディルの亜氏族として、ジャルソ族はグルグラ、アキショー、ガダブルシ、イッサ、バジマル、ブルスク、マディガン・ディル、ガレ（子孫を主張しているので正確にはクラニョウの亜氏族）と直接の直系関係を持っている。 Dir、Gurre、Gariire の他のDirサブ氏族からのものであり、彼らはHawiyeと直系の関係を持っています。 (Irir)、Hawadle、Ajuran、Degoodi、Gaalje'el の一族グループであり、同じ祖先をもつサマーレ^{[6] [7] [8] [9] [10] [11]}。

ジャーソ・アリ・マダウェインは、ディイダ・ワリード（ジジガ近く）からアワッシュ地方まで広がる広大な氏族である。それらはファファンゾーン北西部の地域にも広がっています。ジャルソ族は、ジャルソ（ウォレダ）、フニャン・ビラ、東ハラルゲ地帯の多数派一族である。

ヤルソ氏族は、民族紛争、内戦、オロモ族とソマリア族の大規模な移住による氏族国境の混乱など、社会混乱を引き起こした一連の問題に直面していた。これに応じて、ヤルソは、安定と秩序の追求においてコミュニティを団結させる権力共有の原則を特徴とする、シール・ヤルソ（シールカ・リクダ・ヤルソ）としても知られる伝統的な憲法を制定した。

口承によると、ヤールソの長老たちが語るように、ヤールソの規範や行動規範は1200年以上も古く、統治と意思決定プロセスを確立するために、ヤールソの長老たちはマラルとムリサで6か月間の会議を開催した。6つのヤールソの小氏族すべてが参加し、各小氏族には少なくとも1人の会員がいた。長老たちは、法律と知恵に関する知識、特に近隣の人々に関する知識に基づいて選ばれた。通常、人々に受け入れられるXeer（法律）には、複数の首長または氏族長が必要であり、この場合、裁判官として働き、裁判官の数は6人であった。^{[12] [13]}

ヤルソ族は主にヤルソ（ウォレダ）と東ハラルゲ地帯のファファン地帯北西部に生息しており、今日エジェルサ・ゴロとして知られる歴史的な町ジナクシャニまたはチナクセン、フニャーン・ビラ、フバットの有力な氏族である。 16 世紀にアビシニアを征服したアダルの統治者、アフマド・イブン・イブラヒム・アル・ガジはフバートで生まれました。^[14]

考古学者は、ジナクシャニかフニャン・ビラのいずれかがダッカールであると信じており、ダッカールは15世紀初頭にサブル・アッディーンによって建国された後、アダル朝の最初の首都として機能した。エンリコ・セルリ、バル・ゼウデ、その他の歴史家は、ダッカールがハラールの南東1kmに位置していたと特定している。^{[15] [16] [17] [18] [19] [20]}しかし、リチャード・パンクハーストは、ダッカールはフニャン・ビラ村の近くにあったと述べ、GWBハンティングフォードは、ジジガ近くのチナクセンの町にあったと考えている。^{[21] [22]}

ジャアルソ（ジャイランとも）は、ジハードの呼びかけを受け入れた最初の氏族の一つであり、16世紀にまで遡る資料として、著者シハブディン・アフマド・ビン・アブド・アル・カディル著『アラブ・ファキーフ』または『アラブ・ファキーフ』の『フトゥー・アル・ハバシャ：アビシニアの征服』に記載されています。

アラブ・ファキーフの注釈

ハーティ族、マイト族、ジャイラン族、マザール族、バルスブ族、これらすべてはソマリア人で、イマームから左翼を守るよう命じられていた^[23]

ジャールソの支族であるダワロ・スルタン 国は、16世紀にまで遡る出典として『フトゥーフ・アル・ハバシャ：アビシニアの征服』にも言及されている（著者：シハブディン・アフマド・ビン・アブド・アル＝カディール「アラブ・ファキーまたはアラブ」）ファキー。

ダワロは、ジャアルソの 6 つの主要な支族の 1 つであり、この地方に関する最も古い記述は、皇帝アムダ・セヨンの王室年代記に見られる。イファトを占領した後、アムダ・セヨンはダワロの守備に向かった。しかし、1320 年代後半、この地方の支配者ハイダラは、反乱を起こしたサブル・アッディーン 1世に味方し、皇帝の使者を何人か「裏切り」て処刑した。この反乱行為に激怒したアムダ・セヨンは、すぐに軍隊を率いて出発した。ダワロに到着すると、彼は「国土を端から端まで荒廃させた」。若者を殺し、女性と子供を捕虜にし、「数え切れないほど」の家畜を奪い、「彼らの国の作物を破壊した」。年代記作者が述べているように、ダワロの「ハイダラの邪悪な計画」はこうして「無に帰した」。^{[24]ダワロはその後、}ジャマール・アッディーン1世の指導の下、ハディヤ、ファタガール、イファトなどの他の王国とともにエチオピア帝国の貢納王国としてグループ化されました。^{[25]エジプトの歴史家}イブン・ファドラッラー・アル・ウマリによると、ダワロは2×5日、または40×100キロメートルと測定されました。イファトよりはるかに小さかったが、穀物や果物を生産し、馬や荷役動物を飼育しているという点で似ていました。しかし、貿易はそれほど発達していませんでした。針ほどの長さの鉄片であるハクナと呼ばれる一種の「原始的な通貨」が使用されていました。牛は5,000ハクナ、ヤギは3,000ハクナの値段でした。ダワロの社会習慣もイファトのものと非常に似ており、どちらの地域にもイスラム教徒が住んでいました。地元住民に対するキリスト教布教は、ダウィト1世の治世中に最高レベルに達し、彼はエチオピアの軍事植民者を周辺州に定住させることを奨励した。しかし、その地域に駐留していたエチオピア軍は、すぐにスルタン・ジャマル・アッディーン2世の攻撃を受けるなど、常に危険にさらされていた。^{[26] [27]}ザラ・ヤコブ皇帝はダワロにおけるキリスト教帝国の覇権を強化し、フィタウラリ・バルジェを州知事に任命した。ダワロはすぐにアダル朝のスルタン、バドレイ・イブン・サアド・アッディーンに侵略され、ゴミットの戦いでザラ・ヤコブの軍と対峙したが、敗北して殺害された。^[28]ダワロが次に言及されるのは、イマーム・アフマド・イブン・イブラーヒーム・アル・ガズィーの征服の歴史であるフトゥー・アル・ハバサである。ダワロ州は、東に位置し、アダル王国に比較的近いことから、帝国で最初にイマーム・アフマドの軍と対峙した地域となった。イマームは1526年から1527年にかけて同州を襲撃した。イマームの部下は馬、奴隷、羊などかなりの略奪品を奪ったと言われている。アダル人は国に帰る計画を立てたが、「ダワロの異教徒」は彼らに対抗する大軍を編成し、この軍はその後敗北した。その後間もなく、皇帝ダウィト1世はダワロへの大規模な侵攻が迫っているという知らせを受け、国中から集めた大軍を編成した。この軍は悲惨なシンブラ・クレの戦いで敗北したが、イマームは後にハラールに戻った。 1531年の夏、アダリ派はダワロに戻って同州を占領し、すぐに同州を荒らし、皇帝の前任者によって建てられた大きな教会を破壊した。その後、イマームはゲベルゲと呼ばれる集落に到着し、すべてのキリスト教徒の住民にイスラム教に改宗するかジズヤ税を支払うよう要求した。住民のほとんどは中立を宣言して税金を支払うことに同意することで宗教を保持することを選択し、他の者は改宗に同意した。改宗者の中には50人のキリスト教徒貴族もいた。イマームは彼らの改宗に非常に満足し、アミール・フサイン・アル・ガトゥリを同州知事に任命した。^{[29] [30]}その後、同州の支配権はアフマドの甥の宰相アッバスの手に渡り、彼はダワロのほか、隣接するファタゲルとバリを統治した。イマームがワニャ・ダガで死亡し敗北した後、アッバスは多くのキリスト教徒の町に激しい攻撃を開始した。若き皇帝ゲラウデウォスが皇帝と対峙しようとしたが、アッバースは軍隊を率いて皇帝に急いだ。この戦闘でゲラウデウォスは完全に勝利し、アッバースと部下の隊長は全員殺された。戦いを生き延びた残りのイスラム教徒は地元のキリスト教徒の標的となり、彼らは見つけた者すべてを虐殺した。皇帝はその後、イスラム教に改宗したがキリスト教に戻ったキリスト教徒のハリドをダワロの州知事に任命した。ゲラウデウォスは後にポルトガル人と問題に直面し、140人のポルトガル人をダワロ州に追放した。ポルトガル人の存在はハリドを大いに不快にさせ、彼は彼らを殺すか州から追放するよう命じた。ハリドは大軍でポルトガル人を待ち伏せしようとしたが、攻撃が始まるとすぐに彼らはハリドを射殺し、その後彼の支持者のほとんどが彼らの家臣となった。皇帝は総督を常に信用していなかったため、この結果に非常に満足したと言われている。^[31]

ジャルソ氏族には、ハルガヤと呼ばれるダンカ氏族の下位部門もあります。

ハルガヤは、現在のエチオピア東部にあった歴史的なイスラム国家です。^{[32] [33] 16世紀の}エチオピア・アダル戦争中、ハルガヤの人々はアダル・スルタン国の指導者アハメド・イブン・イブラヒム・アル・ガジの軍隊として戦った。^[34]それは同じハルガヤではないかもしれないが、研究者のディレボ・ラピソや他のエチオピアの考古学者は、ハルガヤがヤルソと関連している可能性があると述べている。

アダル人の軍事指導者の一人は、同じくダンカ部族出身で、アフマド・イブン・イブラヒム・アル・ガジと共に戦った人物で、イギリスの歴史家リチャード・キール・ペシック・パンクハーストの著書「エチオピアの国境地帯」に記されている。

パンクハースト氏は言う

レンバ・デンゲルは領土の支配権を取り戻すために大軍を派遣したが、イマームの親族の一人であるスルタン・ムハンマドがそれを打ち破った。^[35]

ムハンマドの賢明な指導の下、アダル王国軍は前例のない勝利を収め、バリ島などの領土やより重要な地域に支配を拡大した。しかし、彼の戦略的才能は戦場の戦術だけにとどまらず、彼が望む政治体制を形作ることによって、政治的戦略や干渉を戦わずに勝利する方法も知っていた。パンクハーストは次のように述べている。

彼はその後、その州を自分の管轄下に置くと宣言し、知事を任命した。

彼の遺産は恐れられ、また称賛され、今日に至るまでこの地域の地政学と軍事戦略に影響を与え続けている。

ヤールソ氏族は6つの主要な小氏族から構成されており、その血統は次のように保存されている。^{[36] [37]}

• ヤルソ
  • バ・ビディックス（後妻）
    • ダンコ
    • さよ
    • ウーゲ
  • バ・ミディグ（年上の妻）
    • ダワロ
    • ワラビ
    • アリ（オロモ）

ジブチに居住するディル族のDNA分析^[38]では、全員がY-DNA T1父系ハプログループに属していることが判明し、エチオピアの都市ディレダワでは人口の82％がディル族で占められており、イッサ族とグルグラ族に次いで、ジャアルソ族は市内で3番目に大きなグループとなっている。^[39]ジャアルソ族の男性一族に対して行われたすべての遺伝子分析では、これまでに彼らがT1父系ハプログループにのみ属していることが示されている。

• サカリヤ・アブディ・ウスマン（元エチオピア 連邦議会議員（下院）議員、空席122人のうちの1人）^[40]
• Maxamud Cabdilaahi Xamare Akka Tako Xamare (元ソマリア地方州議会議員、1998 年から 2007 年までの他の 18 人の職員のうちの 1 人)
• サアダ・アブドゥラフマン (オロミア地域州議会議長、エチオピアにおけるオロミアカフェまたはコーヒー生産の議長)
• スレイマン・デデフォ大使（ UAE駐在エチオピア大使であり、フランスのアルストムやアメリカのスパイア・コーポレーションなどの外国企業と協力しているエチオピア金属工学公社の最高経営責任者（CEO）） 。 ^[41]
• ジェマル・ユスフ・ハッセン（ハラマヤ大学学長）
• スルダン・アダム・アシャビエ（アダン・ダルウィッシュ）（エジプトによるアフリカ東角侵攻中のヤルソ族スルタンとその亜部族ダンカ）。^[42]
• バハル ワアレ (チェレンコの戦い中のヤールソ、ノール、グルグラ、ハブル マクディ、イッサのイマーム)
• アダム・トゥカレ、通称マリス・アバ・ガーダ（オロモ解放軍創設者の一人）

• スルダーン・ハールーシュ ジグジガの伝統的なリーダー
• アブディ・ウスマン（ホリアル民主戦線議長）