ダウィット1世

ダウィト1世^[2]（ゲエズ語：ዳዊት）は、1382年から1413年10月6日までエチオピアの皇帝であった^{[3] 。}ソロモン王朝の一員で、ネワイア・クレストスの次男であった。

ダウィットは治世の初期の1380年頃、エジプトに対して遠征し、北はアスワンまで到達した。彼はこの遠征を開始し、イスラム支配下で抑圧されていると考えた上エジプトのコプト教徒を支援しようとした。また、東アフリカにおける正統派キリスト教の守護者と自認する彼は、彼らを守る義務があると感じていた。これに対し、首長はアレクサンドリア総主教マタイ1世にダウィットに使節を派遣させ、王国に撤退するよう説得した。「マムルーク朝エジプトのブルジ王朝の到来前夜、ダウィット王が実際に軍隊を率いて王国の北の国境を越え、13世紀以来エジプトの影響圏内にあったその地域のイスラム教徒住民の間に大混乱を引き起こしたことは、ほとんど、あるいは全く疑いようがないようだ。」^[4]皇帝はスルタンの後継者と非常に友好的な関係にあったようで、中世の歴史家アル・マクリーズィーによれば、ダウィットはブルジ王朝の初代スルタンであるベルクークに贈り物を積んだラクダ22頭を送ったとされている。^[5]

彼は東の国境に迫るイスラム諸国からの襲撃という問題に、それらの王国への度重なる反撃で対処した。アル・マクリーズィーによれば、1403年にダウィト皇帝はイファトのスルタン、サアド・アッディーン2世をゼイラまで追撃し、そこでサアド・アッディーンを殺害して街を略奪した。しかし、同時代の別の資料ではサアド・アッディーンが1415年に死亡したとしており、その功績は皇帝イエシャクによるものとしている。^[6]

ダウィットはヨーロッパに大使を派遣し、1402年6月23日までにヴェネツィアに到着し、多数の職人を彼の領地に派遣するよう要請した。^[7] カルロ・コンティ・ロッシーニは1927年にこの訪問に関する現存する文書を集め、その年の8月に5人の職人がエチオピアの使節とともに出発したことは記録しているが、エチオピアに到着したかどうかは記録していない。しかし、マリリン・E・ヘルドマンはヴェネツィアで作られた「銀メッキの聖杯」の証拠を発見した。それがフランシスコ・アルバレスがエチオピアで見たと述べているものであったなら、ダウィットに届いたことになる。^{[8]彼らの到着のもう一つの証拠は、ヴェネツィアからロードス、キプロス、エルサレム、カイロ、}アクスムを経由してシェワのプレステ・ジョンの宮廷までの旅程である。OGSクロフォードはこれをダウィットの治世のものとしている。クロフォードは、この文書を「現存するアビシニアの地理に関する最初の明確な記述である。これは確かにヨーロッパ人の旅に言及しており、辿ったルートはかなり正確に特定できる」と考えている。^[9]

著名な騎手であったダウィットは、馬に襲われて頭を蹴られて死亡した。^[10]スコットランド人旅行者のジェームズ・ブルーは、皇帝の頭蓋骨を訪れた時には、馬に打たれた跡がまだ残っていたと述べている。^[11]

ダウィト皇帝は熱心なキリスト教徒だった。ゴンダールのベタ・イスラエルの反乱に対処し、ゴジャムでの布教活動を奨励した。治世の初めには、イスラム教の支配下で現地の正統派コプト教徒が虐待されているという話を聞き、上エジプトに対する遠征を指揮した。この遠征中、彼の軍隊は北はアスワンまで到達したが、エジプトのスルタンがダウィトと和平を結んだ後、王国に撤退を余儀なくされた。EAウォリス・バッジによると、ダウィトの治世中に、真の十字架の一部がエチオピアに到着したという。^[12]彼はまた、エチオピア教会に寄付を行った。ウォルカイト、セラエ、アディヤボ、シレ、アディ・アルカイ、セミエン北部、ガルアルタ、マンバルタ、そして現在のアスマラ北部にあるカルネセムの土地を彼が寄付した3つの憲章が残っている。^[13]

ダウィットが王位に就いていた時代には、絵入りの写本が2冊現存している。1冊はダウィット皇帝の命によりアラビア語で書かれた『マリアの奇跡』の翻訳である。これはエチオピア皇帝の命により書かれた現存する最古の絵入り本である。 ^[14]もう1冊は「当時の最も美しい絵入り本の一つ」と評される福音書のコピーで、現在はタナ湖南部のケブラン島にある聖ガブリエル修道院に保存されている。^[15]

• ゲタチュウ・ハイレ、「アシェ・ダウィット（1382-1413）の歴史に関する文書」、エチオピア研究ジャーナル、16（1983年7月）、pp. 25-35
• メリー・ムルゲッタ、「エチオピア皇帝ダウィットのためのヴェネツィアの機械時計」Aethiopica 13 (2010)、189-192ページ