ガザ地区におけるイスラム主義とは、ガザ地区におけるイスラム法と伝統の推進と押し付けの取り組みであり、同地区のハマス政権と他のイスラム反ハマス派の両方がこれを行っている。ガザ地区におけるイスラム教グループの影響力は1980年代から拡大している。 2006年のパレスチナ選挙でのハマスの勝利とライバル政党ファタハ支持者との衝突の後、ハマスはガザ地区を完全に掌握し、 [1] [2] [3]「ガザ地区における世俗主義と異端の終焉」を宣言した。 [4]オマル・アル・バシルを権力の座に就かせた1989年のスーダンクーデター以来初めて、ムスリム同胞団が広大な地域を支配している。 [5]ガザの人権団体はハマスが多くの自由を制限していると非難している。 [2]
2009年、イスマエル・ハニヤはハマスがイスラム首長国を樹立しようとしているとの非難を公式に否定した。[5] [6]しかし、ジョナサン・シャンツァーは、ハマスによるガザ占領後の2年間で、ガザ地区はタリバン化の特徴を示していたと書いている。[5]このプロセスでは、ハマス政府は女性に対して厳しい規則を課し、西洋文化に一般的に関連付けられる活動を抑制し、非イスラム教徒の少数派を抑圧し、シャリーア法を施行し、これらの法律を執行するために宗教警察を配置した。[5]
ヒューマン・ライツ・ウォッチの研究者によると、ハマスが支配するガザ政府は2010年にガザを「イスラム化」する取り組みを強化し、市民社会の「抑圧」や「個人の自由の重大な侵害」などを行ったという。[7]イスラエルのジャーナリスト、ハレド・アブ・トアメは2009年に「ハマスは徐々にガザ地区をタリバン風のイスラム国家に変えつつある」と書いている。[8]ガザのアル・アズハル大学の政治学教授、ムハイマー・アブサダによると、「ハマスは単独で統治することで、自らの考えをすべての人に押し付けることができる(中略)社会のイスラム化は常にハマスの戦略の一部であった」という。[9]
女性
女性の服装規定
1970年代から1980年代
ガザでは、女性にイスラムの衣装やヒジャブを着用するよう社会の一部の層が強制した事例が報告されている。ハマスの前身であるムジャマ・アル・イスラミは、1970年代後半から1980年代にかけて、ガザの都市部で教育を受けた女性に「ヒジャブを『復活』させる」ために、合意と強制を混ぜて利用したと伝えられている。[10]
1980年代から1990年代
同様の行動は第一次インティファーダの際ハマスによっても見られた。[11]ハマスは、女性の在宅、男性との隔離、一夫多妻制の推進などの他の対策と並行してヒジャブの着用を訴えた。この運動の過程で、ヒジャブを着用しないことを選んだ女性は言葉や身体による嫌がらせを受け、その結果、ヒジャブは「路上でのトラブルを避けるためだけに」着用されるようになった。[12]
2007 真実の剣の脅威
2007年、イスラム教団体「真実の剣」は、女性テレビアナウンサーが厳格なイスラムの服装をしない場合は斬首すると脅した。声明では「この国の精神と道徳を守るために必要であれば、喉から静脈まで切り裂く」としている。同団体はまた、女性アナウンサーらが「恥も道徳もない」と非難した。女性アナウンサーらに対する個人的な脅迫も女性アナウンサーらの携帯電話に送られたが、これらの脅迫が同じ団体からのものかどうかは不明である。AP通信のインタビューを受けたガザの女性キャスターらは、「真実の剣」の声明に恐怖を感じたと語った。[13]
2009年女性弁護士のルール
2007年6月にガザ地区を制圧した後、ハマスは同地区でイスラム法を施行しようとし、裁判所、施設、学校で女性にヒジャブの着用を強制した。[14] [15] [16]
イスラム化の取り組みの一部は抵抗に遭った。パレスチナ最高裁判所判事のアブデル・ラウフ・アル・ハラビが女性弁護士に法廷でスカーフとカフタンを着用するよう命じたとき、弁護士らはサウジ国営メディアのアル・アラビーヤを含む衛星テレビ局に連絡して抗議し、ハマスの法務省は命令を取り消した。[9]
2009年アスマ・アル・グルの拘留
2009年、パレスチナ人女性ジャーナリストのアスマ・アル・グールは、ハマスの警官が、彼女がガザのビーチに慎みのない服装で来て、公共の場で笑っているのを目撃されたという口実で彼女を逮捕しようとしたと述べた。「彼らは、私が友人と泳いでいるときに大声で笑い、ヒジャブを着用していなかったと非難しました」とグールはガザ地区の人権団体に語った。[要説明]「彼らはまた、ビーチで私と一緒にいた人々の身元と、彼らが私の親戚であるかどうかを知りたがっていました。」アル・グールは、警官が彼女のパスポートを没収し、事件後に匿名の電話から殺害の脅迫を受けたと付け加えた。[17]この事件に関して、ハマスの治安部隊司令官[要説明]は当初、アル・グールと彼女の友人たちがビーチで男女混合のパーティーをしていたために呼び止められたと述べた。後に、司令官の1人が、アル・グールは泳いでいるときにヒジャブを着用していなかったために呼び止められたと述べた。別の司令官は、この犯罪は水タバコを吸って公共の場でパーティーをしたことだと述べた。[17] ハマス警察のスポークスマン、イスラム・シャーワンはアル・グルの拘留を否定した。[13]
2020年代の典型的な服装
2020年代初頭、ガザ地区の女性は保守的な服装をする傾向にあったが、ヘッドスカーフなどの伝統的なイスラムの服装規定は、すべての女性に義務付けられていたわけではなかった。キリスト教徒の女性は、特にガザ市のYMCAのようなキリスト教の集会やキリスト教の会場では、ヘッドスカーフを着用することはあまりない。
ジャミラ・アル・シャンティ
その他の女性問題のイスラム化
2009年、ハマスは少女が男性の後ろにスクーターで乗ることを禁止し、女性が踊ることを禁じた。[18]
ハマス主導の政府は、女性の公共の場での喫煙を禁止する法律を短期間施行し、その後撤回した。 [ 19] 2010年、ハマスは増加する離婚件数を減らすためとして、女性による公共の場での水タバコ喫煙を禁止した。 [ 20]
2010年3月、ハマスはファティ・ハマド内務大臣の命令を出し、違反者を逮捕・裁判で訴え、女性が男性美容師によるサロン施術を受けることを禁止しようとした。抗議を受けてハマスは撤回した。パレスチナ人権センターによると、2011年2月、ハマスは禁止令の更新を試み、ガザ市の男性美容師5人を尋問し、女性向けサロンで働かないという宣言書に署名させた。美容師の1人によると、警察は5人を部屋に呼び出し、そこには無関係の被拘禁者が手首を壁に鎖でつながれ、職業を辞めなければ逮捕され2万シェケルの罰金を科せられるという誓約書に署名するよう命じられた。男性は当初拒否したが、拘束者らが「お前たちの行為はシャリーア法に違反しているから独房に入れる」と脅したため署名した。ハマスが同地区を支配している間、いくつかの美容院やヘアサロンが爆発やその他の攻撃の標的となり、ハマスはこれを反政府勢力の仕業だと非難した。保守的な同地区では、女性向けの男性美容師は珍しい。[21] [22] [23]
2013年、ハマス支配者が女性の参加を禁止したため、UNRWAはガザでの毎年恒例のマラソンを中止した。 [24]
2015年、ハマスはグレゴリオ暦に基づいた大晦日の祝賀行事を禁止し、そのような祝賀行事は「領土の価値観と宗教的伝統を冒涜する」と述べた。これはイスラム教の新年が10月に始まった後のことだった。 [25]
一夫多妻
ハマス政権下では一夫多妻制が急増し、結婚率は全体的に低下した。[26] [27]一夫多妻制は、イスラエルの一部のベドウィン社会や、イスラエル国籍を持つパレスチナ人の間ではすでに実践されており、特にガザ地区を取り囲むネゲブ砂漠(アラビア語の発音:ナカブ)で顕著であった。[28] [29] [30] [31] [32]
書籍の禁止
2007年、パレスチナの民話集『スピーク・バード・スピーク・アゲイン』がわいせつな内容があるとして禁止され、激しい抗議が巻き起こった。 [33]パレスチナの小説家ザカリヤ・モハメッドは、ハマスによるこの本の禁止は「始まりに過ぎない」と警告し、知識人らに行動を起こすよう促した。彼は「今、イスラム主義者に立ち向かわなければ、彼らは本や歌、民話の没収をやめないだろう」と述べた。[34]本の禁止決定は、その後すぐに、広範囲にわたる抗議により撤回された。[35]
音楽とエンターテイメント
ハマースとガザ地区のより小規模で原理主義的なグループとの最も明らかな違いの一つは音楽である。[36]ハマスはほとんどの音楽に反対しておらず、[36]音楽は長い間パレスチナ民族主義運動の重要な要素であった。[37] [38]
娯楽施設爆破事件(2006-2007年)
2006年10月のファタハ・ハマス紛争の始まりから2007年半ばまで、ガザ地区のインターネットカフェや音楽ショップ数十店が、夜間に店の外で小型爆弾を爆発させた正体不明の襲撃者によって襲撃され、被害は出たものの負傷者は出なかった。ガザ警察のスポークスマン、ラムジ・シャヒーンは2007年にハアレツ紙に、作戦方法は常に同じだが、誰が襲撃したのか確たる証拠はなく、まだ逮捕には至っていないと語った。爆破されたビリヤード場のオーナー、ラムジ・アブ・ヒラオは、事前の警告は受けていなかったが、「爆破後、『真実の剣』というグループからコーランの一節で始まる、パレスチナ社会の悪行を正したいという内容の書面を受け取った」と語った。[39]ハマスのスポークスマン、イスマイル・リドワンは、同グループとの関わりを否定した。[13]
警察は、攻撃に対する信頼できる犯行声明は出されていないと述べ、12月にアルカイダと関係があるとされる正体不明のグループがニュースサイトに掲載した声明を否定した。ハアレツ紙は「アルカイダがガザ支部を設立したという決定的な証拠はない。観察者たちは風紀部隊はおそらく地元出身だと考えている」と指摘した。[39]
2007年の徳の普及と悪の防止
ロンドンの新聞「アル・クドス・アル・アラビ」によると、2007年、当時ハマス政府から独立していると主張していたガザ地区の善行普及悪徳防止委員会が、ハーン・ユニスでコンサートを行った後、ガザの地元歌手を暴行したという。[40]
アラブアイドル 2013
2013年、ガザの歌手モハメド・アサフは、地域の歌唱コンテストテレビ番組「アラブ・アイドル」で優勝した。ハマスのスポークスマンは当初、この番組の名前とアイデアを冒涜的だと非難したが、後にハマスの議員がアサフを「パレスチナ芸術の大使」と称賛した。[41]
2021年のISIS支持者
2021年8月、ガザ地区のISISに影響を受けたグループは、ガザ地区で最も豪華な海辺の観光地の一つであるビアンコリゾートが男女向けの音楽コンサートを開催したと非難し、その後爆発装置でリゾートを攻撃した。[42]
2010年に警察がヒップホップコンサートを襲撃
2010年4月、ハマスはガザ地区初の大規模なヒップホップコンサートを解散させるために警察を派遣したが、これは不道徳な行為だとみなされた。主催者が許可を得ていなかったとハマスは述べた。[43]
ウォーターパーク

2010年、人権活動家らは、ハマスがガザ地区に厳格なイスラムの教えを押し付ける取り組みを強化していると述べた。ガザ地区で最も人気のある娯楽施設の1つであるクレイジーウォーターパークは、混浴を許可したためハマスによって閉鎖された。2週間後、この施設は正体不明の武装集団によって放火された。ハマス政府はこれを強く非難し、犯人を追及すると約束した。政府はすでに1週間前に、適切なライセンスがないとしてクレイジーウォーターパークを3週間閉鎖するよう命じていた。[44]
この行動の背後にどのイスラム主義グループがいたかは明らかではないが、男女混合の社交に反対するイスラム過激派がガザのウォーターパークを破壊した。[1] [2] [45] [46]
子どもサマーキャンプ
2010年5月、それまで知られていなかった「祖国の自由」と名乗る過激派グループが、国連パレスチナ難民救済事業機関(UNRWA)がガザ地区でキャンプを運営し「女子生徒にフィットネス、ダンス、不道徳を教えている」と非難する声明を発表した。その2日後、アサルトライフルで武装した約20人の男たちがUNRWAが運営するサマーキャンプを襲撃した。目撃者によると、襲撃者は大型のプラスチック製テントを破壊し、キャンプ地の倉庫を燃やした。UNRWAのガザ地区作戦部長ジョン・ギングは、この事件を「子供たちの幸福に対する攻撃」と呼んだ。ハマスのスポークスマンは攻撃を非難し、当局は「犯人を追跡する」と約束した。[43]
2010年6月の別の事件では、約24人の武装した覆面男の集団がガザのUNRWAサマーキャンプを襲撃した。襲撃者は非武装の警備員を縛り上げ、テント2つと周囲のフェンスに火をつけようとした。襲撃者はナイフも使い、プラスチック製のプール、膨らませる滑り台、おもちゃを切りつけた。ジョン・ギングはこれを「卑劣で卑劣な」襲撃と呼んだ。ハマスは襲撃を非難し、調査中だと述べた。[47]
その他の禁止事項
ハマス政権が創設した「イスラム教寄付省」は、デートやカードゲーム、慎みのない服装の危険性について人々に警告するために、美徳委員会のメンバーを派遣した。[9]政府はまた、男女が社交的に交流していたクレイジーウォーターパークのカフェやファイサル乗馬クラブなどの施設を一時閉鎖した。 [48] [49]
ガザ地区の若いパレスチナ人がヘアジェルをつけていたためにイスラム教徒の武装勢力とハマスの治安部隊の標的となり、中には意に反して殴打されたり、髪を剃られたりした者もいると報告されている。[50]
2008年、ハマスはパレスチナの主要通信会社パルテルに対し、ポルノサイトへのアクセスをブロックするよう指示した。「パレスチナ社会は、このような不道徳なサイトによって苦しんでいる。したがって、我々は道徳を守ることを決定し、これが我々の方針であり続ける」とハマスの通信大臣ユセフ・アル・マンシは述べた。[51] [52]
男性はトップレスで泳ぐことが禁止されている。[17]
ハマスは2017年5月、「女性と子供を守るため」と述べ、公共の場での犬の散歩を禁止した。ハマス当局は、この禁止措置は路上での犬の散歩の増加に対応したものであり、「ガザの文化と伝統に反する」と述べた。[53]
キリスト教徒人口への影響
2007年、ガザ地区の総人口150万人のうち、約3,000人がキリスト教徒だった。[54] 2011年、ガザ地区のキリスト教徒の人口は1,400人未満だった。[55]キリスト教徒やその財産に対する攻撃はまれであるが、[56]教師の書店に対する攻撃は顕著な例外である。カトリック信者はガーディアン紙に、ハマス当局者に呼び止められ、身に着けていた木製の十字架を外すように言われたが、拒否したため逮捕すると脅されたが、最終的には釈放されたと語った。[57]
2007年、イスラム主義は少数派のキリスト教徒に圧力をかけていた。[58] 2007年にハマスがガザを制圧した後、ハマスのライバルグループであるジハード・サラフィーヤの指導者アブ・サゲルは[59] 、ガザでイスラム法を施行するための「軍事部門」の開設を発表した。「私は、私たちのキリスト教徒の隣人が、ハマスの新しい統治が本当の変化を意味することを理解することを期待しています。ガザで平和に暮らしたいのであれば、イスラムの統治に備えなければなりません。」[60] シェイク・サゲルは、ガザのキリスト教徒が領土内に多数の施設を維持する「必要はない」と主張し、ハマスは「イスラムの統治を強制するよう努力しなければ、権威と人々の意志を失うことになる」と要求した。[61]
2007年10月、ガザ唯一のキリスト教書店のオーナーであるラミ・カデル・アヤドは、西洋の影響に関連する場所を攻撃する正体不明のグループによって書店が放火された後、誘拐され、暴行を受け、殺害された。アヤドの家族や近隣住民によると、彼は布教活動に憤慨した人々から匿名で殺害の脅迫を定期的に受けていたという。ガザのハマスの指導者であるイスマイル・ハニヤはアヤドの殺害を非難し、ハマスは「イスラム教徒とキリスト教徒の関係を妨害する者を許さない」と述べた。ハマスの役員はキリスト教徒のコミュニティを訪問し、スポークスマンは責任者を裁判にかけると約束した。殺人の責任を主張したグループはなかった。[54] [62] [63]
アイヤド氏の葬儀には300人のイスラム教徒とキリスト教徒が参列した。パレスチナ人権センターは「この醜い行為はここのいかなる宗教団体も支持していない」と述べた。[56]
2012年、数十人のキリスト教徒が、2人のキリスト教徒が強制的にイスラム教に改宗させられ、意思に反して拘束されていると主張する抗議デモを組織した。2人の仲介者によると、2人のキリスト教徒は自らの自由意志でイスラム教に改宗したという。この改宗は少数派のキリスト教徒を不安にさせており、改宗者の1人であるラメズの母親であるフダ・アル・アマシュは「このままでは、ガザにキリスト教徒はいなくなるだろう」と述べた。ガザの大司教アレクシウスは、改宗者らは家族の元へ返還されるべきだと述べた。[64] [65]
ハマスと過激派グループ間の紛争
2015年、イラクとシリア(ISIS)および隣接する「シナイ県」で自称「イスラム国」が台頭したのと時を同じくして、ハマス主導の政府はガザ地区で「過激思想」と戦うキャンペーンを開始した。[66]
タリバンとの比較
他のパレスチナ人からの批判
パレスチナの研究者、ハレド・アル・フルーブ博士は、ハマスが取った「タリバンのような措置」を批判した。彼は「ガザ地区に押し付けられたイスラム化、つまりハマスの見解に合わない社会的、文化的、報道の自由の抑圧は、反対しなければならないひどい行為だ。それは、宗教的な装いで、他の全体主義政権や独裁政権の経験を再現したものである」と書いた。[67] ISISのような過激イスラム主義グループは、ハマスとタリバンの両方のナショナリズムに反対している。[68] [69] [70]
ハマスによる「タリバン化」の疑惑

カリフォルニア大学バークレー校のフランチェスカ・ジョバンニーニによれば、ガザ地区でハマスが主導する「組織的、大規模かつ明白な『タリバン化』の取り組み」を公然と非難するアナリストが増えているという。[71]
イスラエル系アラブ人ジャーナリストのハレド・アブ・トアメは2009年に、ハマスが徐々にガザ地区をタリバン風のイスラム国家に変えつつあると書いている。[8]
同年、『ニュー・リパブリック』誌の編集長マーティン・ペレツは次のように書いている。
事実は、あるイスラエル外交官が言ったように、ハマスはタリバン国家である。これはほとんど啓示であり、真実を明らかにするものである。ハマスは、タリバンがアフガニスタンの敵に対して行うのと同じように、パレスチナの敵に対して行動する。ハマスの部隊がキブツの幼稚園に入るところを想像してみてほしい。タリバンもハマスも地上の目的を目指しているわけではない。死の道具を携えて、彼らはそれぞれ天の計画のために戦う。しかし地上では... タリバンはハマスと類似していない。両者は同一であり、同等である。ハマスとの停戦は幻想である。誰と交戦するのか?[72]
パレスチナ内務省のサミール・マシュハラウィ局長はロンドンの日刊紙アル・ハヤットに対し、「ハマスはアフガニスタンのタリバン国家をモデルに、ガザ地区にミニ国家を樹立することを目指している」と語った。[73]国際テロ対策研究所(ICT)の上級研究員ジョナサン・フィゲル氏によると、ハマスの思想的・戦略的目標はイスラエルを破壊し、その上にシャリーア・イスラムのタリバン風国家を建設することだという。[74]
2008年、ファタハとハマスの激しい対立の後、パレスチナ自治政府のマフムード・アッバス大統領は、ハマスに対してパレスチナ国民に警告した。「ハマスはヒズボラとイランを連れてきた...これは暗黒と後進の首長国に対する戦いだ。ガザはイランとシリアの支援を受けてタリバン風のイスラム首長国に変わるだろう。」[75]
アル・アヤム紙のコラムニスト、アブド・アル・ナセル・アル・ナジャール氏はハマスを「新しいタリバン」と呼び、「新しいタリバンのミニ国家[つまりハマス]は、息詰まるような国際社会の包囲下でガザ地区の情勢をどう管理するのだろうか?…彼らはイスラムの法を施行するのだろうか?…新しいタリバン[が統治する]イスラム国家がガザで現実のものとなった」と書いている。[76]
参照
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- https://www.wilsoncenter.org/article/explainer-isis-khorasan-afghanistan
- https://theconversation.com/what-is-isis-k-two-errorism-experts-on-the-group-behind-the-deadly-kabul-airport-attach-and-its-rivalry-with-the-タリバン-166873
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- ^ 原理主義都市?: 宗教性と都市空間の再構築、ネザール・アルサイヤド編、第 7 章「ガザ難民キャンプのハマス: 原理主義存続のための閉じ込められた空間の構築」、フランチェスカ・ジョヴァンニーニ。テイラー & フランシス、2010 年。ISBN 978-0-415-77936-4。162 ページ。「ガザ地区でハマスが主導する組織的、大規模、かつ明白な「タリバン化」の取り組みを公然と非難するアナリストが増えている。」
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- ^ Al-Ayyam (PA)、2007年6月16日、ガザにおけるタリバン風首長国の出現の恐れ Archived 2011-06-29 at the Wayback Machine、MEMRIによる翻訳、特別通信第1633号
