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イサーク・クリストフォロヴィチ・ララヤンツ（偽名：コロンブス、イザロフ、インサロフなど；[ 1 ] 1870年8月5日（旧暦7月24日） - 1933年7月14日）は、ロシアの革命家、ボリシェヴィキであり、ウラジーミル・レーニンの同志であった。
彼は1898年からロシア社会民主労働党（RSDLP）の党員であり、 1905年から1906年まで中央委員会の委員を務めた。
イサーク・ララヤンツは、テレク州のキズリャルという町でアルメニア人の家庭に生まれた。アルメニア語の基礎的な読み書きを学んだ後、トビリシに送られ、そこで実科学校の1年生になった。2年生に進級する際にカザン実科学校に転校し、1889年に卒業した。[ 1 ]： 4
カザンで、ラライヤンツは著名なロシアのマルクス主義者ニコライ・フェドセーエフのサークルと知り合い、フェドセーエフは彼に非常に強い印象を与えた。ラライヤンツは後に、フェドセーエフは強く深い知性を持っており、「理論と実践の両方の分野で輝かしい才能を持つ人物」だったと書いている。[ 1 ]： 4 1888年から1889年にかけて、ラライヤンツはフェドセーエフのマルクス主義者サークルに加わり、彼の指導の下でマルクス主義文献の研究を始めた。
彼はカザン帝国大学で学んだが、革命運動に参加したとして逮捕され、1889年に追放された。彼はカザンから追放され、無期限の帰還禁止処分を受けた。[ 2 ] [ 1 ]： 4
彼は約2年間、ロシアの様々な都市に滞在し、コーカサス地方で兵役を務めた。ニジニ・ノヴゴロドでは、ソルモヴォの労働者サークルやクルバトフ海運会社の工場などで社会民主主義の宣伝活動を行った。[ 1 ]： 4
1892年秋、ラライヤンツはカザンに戻り、学生や若い労働者の間で社会民主主義的なサークルにおける革命宣伝活動を続けた。彼は地元のマルクス主義者たちと共に、マルクス、エンゲルス、プレハーノフ、カウツキーの著作を研究した。また、ナロードニキたちとの白熱した議論も行った。[ 1 ]： 4
ラライアンツは、エンゲルスの『家族、私有財産、国家の起源』（1884年）とカウツキーの『カール・マルクスの経済学説』 （1887年）を翻訳した。彼はシュトゥットガルトの出版社JWHディーツ（ SPDの政治家ヨハン・ハインリヒ・ヴィルヘルム・ディーツが所有）と連絡を取り、そこからマルクス主義文献を入手することに成功した。「私自身は」とラライアンツは書いている。「シュトゥットガルトのディーツから直接、ドイツ語版のエンゲルス神父の『家族、私有財産、国家の起源』を郵送で受け取ることができた。ディーツの抜け目のない手腕のおかげで（税関検閲に関する私の警告に従って）、エンゲルスの著書はシュミットという人物の『複式簿記』に巧みに組み込まれ、結果として全く無害なものとして国境を越えることができた。憲兵隊は私が逮捕された際に、私が半分翻訳したその本を私から押収した」。[ 1 ]： 4
1893年1月、ララヤンツは再び逮捕され、サマラに追放された。そこで彼は最初の数日間を、元ナロードナヤ・ヴォーリャのメンバーであるニコライ・ドルゴフのアパートで過ごし、レーニンと知り合い、彼を通じてアレクセイ・スクリャレンコや他の地元のマルクス主義者たちと知り合った。[ 1 ]： 4ラライヤンツはレーニンとの最初の出会いを次のように回想している。「（サマラに着いた翌日）ドルゴフの家に行った。[…]すると誰かがドアをノックし、22～23歳くらいの若い男が入ってきた。私の前に立っていたのは、どこか変わった容姿の男で、どういうわけかすぐにその場に溶け込んだ。それがV・I・ウリヤノフだった。彼は私に強い印象を与えた。この23歳の男には、一方では素朴さ、感受性、陽気さ、そして内気さがあり、他方では堅実さと深い知識、容赦ない論理的思考、明晰さと明快な判断と定義が、驚くべき形で融合していた。サマラは私にとってたちまち荒野のように感じられなくなり、この最初の出会いの後、自分でサマラを選んでよかったと思った。」[ 1 ]： 5
サマラで、ララヤンツはレーニンが率いる非合法の社会民主主義サークルに加わった。レーニンやスクリャレンコと共に、彼は（主に学生や鉄道工場の労働者を対象に）広範な宣伝活動を行い、ナロード主義の代表者たちに対しても反対運動を展開した。[ 1 ]： 5
1894年6月、ラライヤンツはカザン事件で10ヶ月の独房監禁と3年間の公開監視の判決を受けた。彼は逮捕され、サンクトペテルブルクのクレストイ刑務所に送られた。ラライヤンツが「サンクトペテルブルク独房監禁刑務所」（帝政ロシア時代の正式名称）に収監されていることを知ったレーニンは、学生のオリガ・イヴァノヴナ・チャチナを通じて彼と連絡を取り、文献（ゲオルギー・プレハーノフ著『歴史の一元論的見解の展開』（1895年）など）を送った。「ウラジーミル・イリイチの配慮のおかげで、少なくとも新しく出版された法学文献については少し知ることができた」とラライヤンツは回想している。[ 1 ]： 5
1895年4月24日の解放後、ラライヤンツはレーニンと会い、モスクワへ向かい、レーニンの親族を訪ねた。「その夜から翌日にかけてずっと一緒にいた」とラライヤンツは記している。「VIの話から、ペテルブルクのサークルの生活や活動、特にウラジーミル・イリイチの秘密裏の文学活動について、多くの興味深いことを学んだ。彼の言葉から、当時のサンクトペテルブルクでは、特に大工場の労働者の間で、宣伝活動や扇動活動がかなりしっかりと、そして広く行われていたことが分かった。彼はまた、出版準備中の『経済発展の特徴づけに関する資料』（論文集）や、ストルーヴェとの論争、彼との関係についても多く語った。私には、これらの作品すべてにおけるウラジーミル・イリイチの積極的かつ指導的な役割が、彼自身は全く強調しなかったものの、十分に明確に見えてきた。」[ 1 ] : 5ララヤンツがペンザに向けて出発します。
1895年9月、レーニンはラライヤンツに海外からの帰国について手紙を書いた。ラライヤンツは急いでモスクワへ向かい、レーニンと会った。会談後、ペンザに戻る際、彼はレーニンの非合法な外国出版のマルクス主義文献と、『わが国の経済発展の特徴づけのための資料』の写しを持参した。この写本には、K・トゥーリンというペンネームで出版されたレーニンの著作『ナロード主義の経済的内容とストルーヴェ氏の著書におけるその批判』が収録されている。レーニンはラライヤンツに、エカテリノスラフのプロレタリアの中心地で革命活動を続けるよう委任した。[ 1 ]： 5-6
1895年9月末頃、イサーク・ラライヤンツは妻で革命家のプラスコヴィア・イヴァノヴナ・クリャブコと共にエカテリノスラフに移住した。モスクワへ向かう途中、ラライヤンツはレーニンと会い、推薦状を受け取った。「その日、レーニンはエカテリノスラフ鉄道管理局の責任者の一人に私のための手紙を届けてくれた。これは私にいくらかの収入を与えることの一部であり、監視下にあった私にとって、しかも全く見知らぬ街では非常に大きな意味を持つものだった」とラライヤンツは記している。[ 1 ]： 6
エカテリノスラフ（ロシア南部の主要労働者中心地）[ 3 ]において、ラライヤンツは工場労働者や鉄道労働者の間で大規模な革命活動を行った。彼は、労働者階級解放闘争連盟の地元支部設立と、ロシア社会民主労働党（RSDLP）第1回大会の準備に積極的に参加した。[ 1 ]： 6
1897年の初春、ラライヤンツは、レーニンの忠実な弟子でエカテリノスラフに流刑されていたイワン・バブシュキンと共に、地元のマルクス主義サークルを再建し（ラライヤンツはエカテリノスラフ「中央社会民主グループ」を、バブシュキンは労働者グループを率いた）、1897年12月には、それらを「エカテリノスラフ労働者階級解放闘争連盟」という一つの社会民主主義組織に統合した。3、4年間、バブシュキン、ラライヤンツ、グリゴリー・ペトロフスキー、ミハイル・ツハカヤ、カジミル・アダモヴィチ・ペトルセヴィチ、P・A・モロゾフ、その他の経験豊富な革命家たちは、厳重な秘密主義の下、地元の社会民主主義組織を崩壊から救った。[ 1 ]： 7
地下闘争におけるラライヤンツの同志たちは、彼を優れた組織力を持つ人物と評し、数年間にわたりエカテリノスラフ社会民主主義者を率いたと述べている。ラライヤンツ、バブシュキンらを通じて、サンクトペテルブルク連盟と密接な関係にあるエカテリノスラフ連盟は、彼らから文献を受け取り、配布している。[ 1 ]： 7
サンクトペテルブルク連盟の例に倣い、エカテリノスラフ連盟は大衆扇動への移行の道を歩み、労働者の間で広範な組織化、扇動、宣伝活動を開始し、近隣都市への活動拡大を目指し、ドンバスにおける社会民主主義サークルの出現に貢献した。[ 1 ]： 7
エカテリノスラフ連盟の出版物やパンフレットはプロレタリアートの間で広く配布され、労働者の切迫したニーズ、ツァーリズムと資本主義に対する組織的な闘争の必要性について語っている。サンクトペテルブルク連盟とともに、エカテリノスラフ連盟は、大衆社会民主主義労働運動の革命的伝統を築き始めた最初の組織の一つである。[ 1 ]： 7
1898年3月、エカテリノスラフ連盟の代表カジミル・ペトルセヴィチは、ロシア社会民主労働党（RSDLP）の第1回大会に出席し、同党はロシア社会民主労働党を結成した。大会後、エカテリノスラフに戻ったペトルセヴィチは、大会の決議をラライヤンツに提出し、その夜に逮捕された。地元の社会民主主義者の会合で、ラライヤンツはRSDLPの第1回大会について報告した。エカテリノスラフ連盟を「ロシア社会民主労働党エカテリノスラフ委員会」に再編成することが決定された。[ 1 ]： 7-8
1899年1月、エカテリノスラフの社会民主主義者たちは、第1回大会に際してエカテリノスラフの労働者に向けて特別宣言を発表し、「同志諸君、我々は最善の未来を目指して懸命に努力し、より良い未来の使者としての労働者党の出現を心から喜ぶであろう」と記した。[ 1 ]： 8
エカテリノスラフに約3年間滞在し、活動した後、ララヤンツはトビリシとヴォロネジへ向かう。1899年の夏の終わりにエカテリノスラフに戻り、地元の党委員会での活動を再開する。イワン・バブシュキン、ミハイル・ツハカヤと共に、いわゆる「経済学者」と闘い、地元の社会民主主義者をマルクス主義の立場に結集させようとした。当時、エカテリノスラフ委員会には約25の宣伝サークルがあり、最大200人の先進的な労働者が参加していた。バブシュキン、ララヤンツ、ツハカヤ、グリゴリー・ペトロフスキーが率いる委員会は、労働者階級の根本的な利益のための政治闘争の精神を彼らに教え込み、ストライキ運動を指導した。[ 1 ]： 8
1900 年 1 月、バブシュキンとララヤンツの発案により、非合法の社会民主主義新聞「ユージニー・ラボチ」（南の労働者）が発行され、南ロシアの革命的労働者運動の発展に重要な役割を果たした。ユージニー・ラボチの最初の編集者は、ララヤンツ、A.A. マシツキー、S.K. ハルチェンコである。「…1900 年 1 月、待ちに待った新聞「ユージニー・ラボチ」がついに発行された」とイワン・バブシュキンは回想する。「労働者委員会の会議で一部が読まれた。[…]ブリャンスク工場で労働者が 1 部見つけ、その内容に大変驚いた。『見て、まるで本物の新聞だ！』そこには、年代記や書簡まで載っていた！」そして彼らは新聞を読むために人里離れた場所へ行った。この最初の新聞は彼らの記憶に長く残り、気分を高揚させた。なぜなら、逮捕にもかかわらず、活動は衰えるどころか、逆にすべてがより巧みで力強くなったことがわかったからである。[ 4 ] [ 1 ]： 8-9
1900年3月、ラライヤンツはモスクワでレーニンと会談し、ロシア社会民主労働党（RSDLP）の第2回大会を海外で開催することなど、いくつかの問題について合意した。「3月中旬頃だったと思うが、事前に合意していた通り、モスクワへ行き、直接ウリヤノフ家を訪ねた。ウラジーミル・イリイチと私はまるで自宅にいるかのように感じた。当時、彼は家族と共にモスクワに住んでおり、流刑後モスクワとサンクトペテルブルクへの滞在を禁じられていたため、特別な許可を得ていたようだった。5年近くぶりに再会できた喜びは言うまでもない。その間、話したいことが山ほど溜まっていたし、私がここに来た主な目的もあった。彼と家族と過ごした2日間は、あっという間に過ぎ去った。ウラジーミル・イリイチは、南部全般、特にエカテリノスラフの状況に関する私の情報に非常に熱心に耳を傾けてくれた」とラライヤンツは回想している。[ 1 ]： 9
ララヤンツは、レーニンが提唱した新聞『イスクラ』の創刊と、この新聞を中心とした党の結集計画に熱烈に賛同した。1900年4月、第2回党大会招集に関する寄り道をして帰郷した直後、ララヤンツは逮捕され、キエフのルキヤニフスカ刑務所、そしてモスクワのタガンカ刑務所とブティルカ刑務所に送られ、1902年の春までそこに留まった。1902年3月、ララヤンツは東シベリアへの流刑に処せられたが、目的地にはたどり着かなかった。彼はイルクーツク県バラガンスクに立ち寄り、そこでレーニンの尽力によりパスポートと金銭を受け取り、 1902年7月初旬にサマラ、サラトフ、ヴィリニュスを経由してベルリン、そしてチューリッヒへと国外脱出した。[ 1 ] : 9
「サマラには1日ほど滞在しました」とラライアンツは回想する。「マリア・イリイニチナ・ウリヤノワがそこで私に会いに来て、国境や国外への今後の旅程について追加の指示などを与えてくれました。彼女はまた、サマラ近郊のダーチャで、彼女の親しい友人たちと一夜を過ごす手配もしてくれました。しかし、そこでは、純粋に陰謀的な理由から、誰にも会わなかったようです。サマラから船でサラトフに行き、そこで妻と合流して一緒に旅を続けましたが、長くは滞在しませんでした。しかし、念のため『自由風』のスーツに着替えることができ、ほぼその日のうちにプラスコヴィア・イヴァノヴナと一緒にそこから直接ヴィリニュスへ向かいました。」[ 1 ]： 9-10
レーニンは長年にわたり、ラライヤンツの生活と革命活動を精力的に追跡し、彼と文通を続けている。[ 5 ] 1897年5月18日、シュシェンスコエ村からモスクワの母マリア・アレクサンドロヴナと妹マリア・イリイニチナに宛てた手紙の中で、レーニンは「コロンブスの近況はどうですか？[ 6 ]結婚して病気だと聞きました。何かご存知ですか？」と尋ねている。 [ 7 ]同年10月、母に宛てた手紙の中で、レーニンは「（北から来た）医者があなたによろしく伝えてほしいと言っています。[ 8 ]（私は彼とコロンブスとかなり定期的に文通しています）」と述べている。[ 9 ]
党とレーニン本人の要請により、ララヤンツはジュネーブに移り、そこで革命活動を続けた。彼は近い将来、『イスクラ・アンド・レーニン』の編集委員会がロンドンからジュネーブに移転することを知っていた。ラライヤンツはこう記している。「当時、ジュネーブにはあらゆる年齢層、あらゆる思想を持つロシア人が大勢暮らしていた。急進的な民主主義者から社会主義革命家、アナキスト、社会民主主義者まで、実に多様な人々がいた。もちろん、若者は圧倒的に社会主義者であり、革命家であった。ロシア人（より正確には、ロシア人）の多さは、街全体に独特の印象を与え、ジュネーブにやってきた『ロシア人』（スイス系ジュネーブ市民は、国籍を問わず、ロシア出身者を総称して『ロシア人』と呼んだ）は、次第に『故郷』にいるような感覚を抱くようになった。冗談半分でジュネーブを『スイスの州、ジュネーブ市』と改名しようと提案する者もいたが、それも無理はない。…一方で、ジュネーブは他のヨーロッパの都市と比べて、ロシアの対外政治活動の中心地として最大かつ最も活気に満ちた都市となったのも、まさにこの頃だった。」[ 1 ]： 10-11
ジュネーブ滞在中、ララヤンツは最新のマルクス主義文献に触れ、『イスクラ』と『ザーリャ』を読み、レーニンの著書『何をなすべきか？』（1902年）を研究し、ゲオルギー・プレハーノフと頻繁に会って話し合い、レーニンと文通を続けた。「レーニンの著書『何をなすべきか？ 』、『イスクラ』の既に発行された22号、『ザーリャ』の2冊、その他諸々、そして最後に、『イスクラ』と『ザーリャ』の党綱領案など、一方では、プレハーノフとの様々な話題に関する頻繁な会話やレーニンとの文通によって、2年以上も生活から離れる前に、比較的短期間のうちに情勢を把握し、『イスクラ』の方向性や綱領、戦術、組織に関する見解を詳細に知ることができた」とララヤンツは記している。[ 1 ]： 11
レーニンの提案により、ラライヤンツとプラスコヴィア・クリャブコは在外ロシア革命社会民主主義連盟に加入し、イスクラ組織を支援するレーニン主義グループに加わった。ジュネーブでは、ラライヤンツはイスクラの印刷所を運営し、ロシア人学生コロニーやイスクラ支援グループの間でサークルを率いた。「1902年から03年の冬と春の間、私は主にロシア人学生からなる、イスクラの流れに非常に革命的で共感的な社会民主主義者たちによる、いくつかの自主教育と宣伝のサークルを運営していた」とラライヤンツは記している。[ 1 ]： 11
レーニンはラライヤンツの活動に非常に興味を持ち、彼に指示を与えている。1902年12月19日付のプレハーノフ宛の手紙の中で、レーニンは印刷所の職員について次のように懸念を表明している。「レビンソン[ 10 ]は、ラライヤンツが印刷所の支配人になったことで彼と口論になり、辞めると脅している。私はラライヤンツに手紙を書き、事態を『円滑に』解決するよう頼んだ。あなたもレビンソンを落ち着かせ、ラライヤンツに彼を『慎重に』扱うよう説得できるかもしれない。私は印刷所（ラライヤンツ）にカウツキーの翻訳の冒頭部分と軍隊生活に関する大衆向けパンフレットを送る。少なくとも校正刷りだけでも目を通してほしい」[ 11 ] 。
1903年1月28日付の手紙で、レーニンはプレハーノフを通じて、ララヤンツか他の誰かに、アルメニア社会民主同盟の機関紙であるレーニン主義・イスクライ主義系のアルメニア・マルクス主義新聞『プロレタリアート』から関連資料を翻訳してロンドンに送るよう依頼している。「 『プロレタリアート』も送ります」とレーニンは書き、「ララヤンツか他の誰かに、民族主義と連邦主義に関する記事をすべて翻訳してできるだけ早く送ってもらうように頼んでください。これに関する記事は必ず掲載しなければなりません（送られてきた記事は編集が必要で、そのためには本文が必要です）」と述べている。[ 12 ] [ 13 ]
ロシア社会民主労働党（RSDLP）の第2回大会後、レーニンは信頼できる人物と自らジュネーブに戻り、ラライヤンツに大会の活動について報告し、いくつかの指示を与えた。ロシアへ行き、中央委員会と南部委員会に、大会におけるボリシェヴィキとメンシェヴィキの分裂に関する一連の出来事を詳細に伝えることであった。「ウラジーミル・イリイチの物語の最後まで、私がどれほど熱心に、そして絶え間なく追っていたかは言うまでもない」とラライヤンツは回想している。[ 1 ]： 12
党にとって困難なこの時期に、ララヤンツはロザリア・ゼムリャチカ、ニコライ・バウマン、エレナ・スタソワ、マクシム・リトヴィノフ、セルゲイ・イヴァノヴィチ・グセフ、リディア・クニポヴィチ、その他の職業的なボリシェヴィキ革命家たちと共に、ロシアにおけるメンシェヴィキとの闘争の主要な重荷を背負った。[ 1 ]： 12
ラライヤンツは大会後すぐにロシアに帰国した。リヨン、パリ、ベルリンを経由してキエフに向かい、そこで中央委員会の委員であるグレブ・クルジジャノフスキーとウリヤノフ一家と会った。「レーニンとレングニクから私に与えられた任務は、直ちにロシアに行き、国際連盟大会の開会前、大会中、そして閉会直後に起こった出来事の全容を中央委員会にできる限り詳しく伝え、クルジジャノフスキーともう一人の中央委員会委員のジュネーブからの迅速な退去をあらゆる手段で強く求めることだった」とラライヤンツは記している。「私がジュネーブを出発したのは、国際連盟大会の閉会とプレハーノフの交代から4、5日後の1903年11月4日か5日だった」[ 1 ]： 12
「故クヌニャンツ（ルーベン・ルソフ）は、党の第2回大会のコーカサス代表の一人でしたが、ジャン・ジャコブ・レオンというペルシャ人の名前で、彼自身のパスポートを私に渡してくれました… 指定された住所で、私はクルジジャノフスキーに会いに行きました。訪問の目的を簡単に伝えました。その日の夕方、中央委員会の他のメンバーと共に会議で会うことに同意し、そこで詳細な情報を提供することにしました。夕方まで別れた後、適切な用心を持って、当時キエフに住んでいたウリヤノフ一家を探しに行きました。彼らとは約4年間会っていませんでした（1900年3月にモスクワでウラジーミル・イリイチと、当時提案されていた第2回大会の招集について話して以来）。家にはマリア・アレクサンドロヴナとアンナ・イリイニチナしかいませんでした。活発な会話の後、別れ、アンナ・イリイニチナと私は再び会いました。彼女の提案で、私はキエフを出発し、ウラジーミル大聖堂の会合場所へ向かった。夕方、クルジジャノフスキーとの約束通り、私は指定された場所に到着した。そこには、私にとって全く見知らぬ人が5、6人いた。私は最近の海外情勢について非常に詳しく話し、私の情報に関連して尋ねられた多くの質問に答えた。彼らは、中央委員会のメンバー2人、特にクルジジャノフスキーが速やかにジュネーブへ出発することの重要性と必要性を繰り返し私に伝えた。」[ 1 ]： 12-13
レーニンの助言に基づき、1904年2月、党中央委員会の代理人であるヴァツラフ・ヴォロフスキー、ラライヤンツ、クリャブコ、K・O・レヴィツキーは、オデッサにロシア社会民主労働党中央委員会南部局を設立し、オデッサ、エカテリノスラフ、ニコラエフの各委員会の活動を統合し、北部局との連携を確立した。[ 1 ]： 13
南部局は、ロシア社会民主労働党（RSDLP）第3回大会招集に向けた積極的なキャンペーンを開始した。ララヤンツはこの党全体の活動の中心人物であり、RSDLPオデッサ委員会の詳細な決議の編纂、印刷、配布に積極的に参加した。この決議は「メンシェヴィキの闘争の性質と、その闘争において彼らが用いた方法の両方」を厳しく非難している。この「耐え難い状況」から抜け出す唯一の方法は「この全く異常な状態に終止符を打つことができる唯一の手段である、第3回大会の迅速な招集」であると指摘されている。オデッサ委員会は、他の党委員会に対し、第3回大会招集の要求に賛同するよう強く求めた。[ 1 ]： 13
1904年6月、ラライヤンツは再び逮捕され、1905年1月にはヴォログダ県に追放されたが、再び逃亡し、春の終わりにサンクトペテルブルクに到着した。[ 1 ]： 14
ララヤンツは1905年のロシア革命に積極的に参加した。第三回党大会後、彼はボリシェヴィキ中央委員会に選任され、レーニンの指示の下、一連の党委員会を統合し、指導した。1906年、中央委員会のメンバーとして、ララヤンツは軍事組織において多くの活動を主導した。1906年初頭に短期間海外に滞在した後、彼はサンクトペテルブルクのナルヴァ支局で働き、ペテルブルク委員会のメンバーとして、その機関紙『カザルマ』の編集に携わった。ララヤンツは、タンメルフォシュ（タンペレ）で開催された党の軍事組織に関する最初の会議の主要な組織者であり議長を務め、武装蜂起における党の役割について報告を行った。レーニンはこの会議の進捗状況を綿密に追跡し、彼の働きを高く評価した。[ 1 ]： 14
1906年12月、ラライヤンツは逮捕され、2年間の公判前拘留の後、6年の重労働刑を宣告され、サンクトペテルブルク拘置所とシュリッセルブルク要塞で服役した。1913年末、彼は東シベリアのイルクーツク県ヴェルホレンスキー地区ビリュルスカヤ・ヴォロストに永久追放された。[ 1 ]： 14
1914年秋、ラライヤンツはイルクーツクに定住し、1921年までそこで暮らした。過酷な労働により重病を患い、その後党と政治から身を引いた。[ 1 ]： 14
1921年10月20日付のヨシフ・スターリン宛の手紙の中で、レーニンは次のように書いている。
私は1890年代からララヤンツをマルクス主義者、そして後にボリシェヴィキとして知っていました。彼は間違いなく忠実な革命家であり、政治的な意見の相違はあっても、彼を活用すべきです。
— V・I・レーニン、「J・V・スターリンへの手紙」、V・I・レーニン全集（第45巻）（1970年）
1921年末、レーニンはラライヤンツをモスクワに呼び出し、彼を気遣い、大いに注意を払った。[ 1 ]： 14
1922年から、ララヤンツは人民教育委員会の主要政治局で勤務した。晩年、彼はボルシェビズム誕生の最初から、党組織の創設と強化のためのレーニン指導部の闘争に至るまでのレーニンと党に関する回想録を執筆した。[ 1 ]： 14
彼は1929年に引退した。
イサーク・クリストフォロヴィチ・ララヤンツは、長い闘病生活の末、1933年7月14日に死去した。プラウダ紙に掲載された、マリア・イリイニチナ・ウリヤノワ、ドミトリー・イリイチ・ウリヤノフ、V・ヴィシュニャク、その他の古参ボリシェヴィキの署名入りのパンフレットには、次のように書かれている。「1890年代初頭から数年間、ラライヤンツはレーニンの同志であり友人であった。…仕事においても、投獄においても、流刑においても、重労働においても、ラライヤンツは普遍的な尊敬と愛情を享受した。他人に対しては厳格であったが、特に自分自身に対しては厳格であった。革命前は、レーニンの最も優れた弟子であり協力者の一人であったと言える。投獄と強制労働はラライヤンツの健康を損ない、彼はすぐに仕事を辞めざるを得なかった。ラライヤンツの名は、革命前のボリシェヴィキとナロードニキ、そしてメンシェヴィキとのレーニン主義路線をめぐる闘争と結びついている。彼の偉大な博識、揺るぎない理論的敬虔さ、そして「彼の熱烈な革命的気質は、彼を革命的社会民主主義の最前線に立たせた。」[ 1 ]： 14-15
イサーク・ララヤンツはノヴォデヴィチ墓地に埋葬されている。