イエメンのイマーム

イエメンの君主
イエメン・ムタワッキル王国の国章
詳細
最初の君主	アル・ハディ・イラアル・ハック・ヤヒヤ
最後の君主	ムハンマド・アル・バドル
形成	897年頃
廃止	1970年12月1日
住居	ダール・アル・ハジャル、サナア、イエメン
偽者	アゲル・ビン・ムハンマド・アル・バドル

イエメンのイマームは、後にイエメン王とも称えられ、シーア派イスラム教のザイド派に属する宗教的に聖別された指導者（イマーム）であった。彼らは897年からイエメンの一部で宗教的統治と世俗的・政治的統治を融合させた統治を確立した。彼らのイマーム制は、1962年の共和制革命に続く1970年の北イエメン内戦終結まで、さまざまな状況下で存続した。ザイド派の神学は、活動的で目に見える指導者としてのイマームの存在を強調する点で、イスマーイール派や十二イマーム派のシーア派とは異なる。イマームは宗教学に精通していること、そして必要であれば戦闘であってもコミュニティの立派な長として自らを証明することが求められた。イマームの位を主張する者は「呼びかけ」（ダワー）を宣言し、複数の主張者がいることも珍しくなかった。^[1]

イマームたちは、主にアル＝カーシム・アル＝ラッシー（860年没）を通じて、イスラムの預言者ムハンマドの子孫であることを正統性の基礎としていた。彼に続く中世のイマームは、ラッシー朝と呼ばれることもある。統治者一族の最初の人物である、その孫のアル＝ハーディー・イラアル＝ハック・ヤヒヤは、メディナで生まれた。知識人として、また著名な指導者としての名声により、イエメンに招聘された。893年と896～897年に、彼は高地の諸部族を統治するよう召集された。アル＝ハーディーは、イエメン特有のザイド派ブランドへと発展する数多くの政策や慣行を導入した。アル＝ハーディーの努力は、やがてイエメンのザイド派の宗教的特徴と政治的特徴の基本ガイドラインとなった。しかし、アル＝ハーディーはイエメン全土で支配を強化することはできなかった。彼は高地で永続的な国家を築くことさえできなかった。それはこの地域に根強い地方主義があったためである。反乱が起こり、また彼とその後継者たちの宗教的政治的統治の主張を受け入れない住民もいた。^[2]

アル＝ハーディーは永続的な行政基盤を確立することには成功しなかったが、彼の子孫と彼とともに到着した他のアリッド族は、北部高地の地方貴族となった。 ^[3]彼らの中から、その後1000年間、イエメンのイマームが選出された。イマームは通常、アル＝カーシム・アル＝ラッシー、より具体的にはアル＝ハーディーの子孫から選出されたが、少なくとも8回は、ムハンマドの孫であるハサンとフサインの子孫から選ばれた。^[4]

その期間の大半を通じて、イエメンは統一された政治体になることは稀でした。実際、その国境に含まれるものは多岐にわたり、短期間を除いて、単一の統治者集団によって一貫して統一的に統治されたことはありません。9世紀から16世紀にかけて、イエメンはいくつかの異なる政治システム/統治王朝の一部として存在し、その後、オスマン帝国の一部となりました。

911年にイマーム・アル＝ハーディーが死去した後、イマームの地位は彼の息子たちが代わって引き継いだが、それは世襲制ではなく、ムハンマドの子孫の間での選挙制であった。しかし、11世紀から17世紀初頭にかけては、イマームは通常、前任のイマームの息子たちから選ばれることはなく、その称号はむしろ様々なラシッド派の間で循環していた。一方、高地やティハーマ（沿岸低地）には、多数の小規模な王朝や一族が定着したが、イマームが影響力を持つことはめったになかった。これらの中で最もよく知られているものには、ユフール朝（847年 - 997年）、ナジャヒド朝（1021年 - 1158年）、スレイフド朝（1047年 - 1138年）、ズライド朝（1080年 - 1174年）、ハーティマ朝（1098年 - 1174年）がある。^[5]ファーティマ朝が勢力を強めていたこの時期に、一部の住民がイスマーイール派に改宗した。

1174年にサラーフッディーン・イブン・アイユーブ（サラディン）の一族がイエメンを征服して以来、およそ400年間、一連の王朝がイエメンで多少の支配と行政を行なった。年代順に並べると、アイユーブ朝（1174年から1229年）、ラスール朝（1229年から1454年）、タヒル朝（1454年から1517年）、そしてマムルーク朝（1517年から1538年、オスマン帝国がティハーマを占領するまで）である。 ^[6]

この期間の大半、王朝とその支配者たちは、主に家族間、地域間、時には宗派間の争いに巻き込まれていた。皮肉なことに、まさにその理由から最終的にイエメン南部に支配を集中させたスンニ派ラスール朝は、この地域で最も大きな経済成長と政治的安定を経験した王朝であった。^[7]

中世の一部では、ザイド派のイマームは低地の王朝に影を潜め、長い期間イマームがまったくいない時期もありました (特に 1066 年から 1138 年、および 1171 年から 1187 年)。13 世紀末からザイド派のイマームの政治的運命はいくらか回復しました。彼らはラスール朝やターヒル朝に対抗し、時には領土を拡大することができました。しかし、特に 1436 年以降は、イマームの地位は複数の候補者に分かれることが多かったです。

中世のザイド派イマームと、彼らが自らの地位を確立し、何らかの行政形態（徴税を含む）を発展させようとした努力、あるいはこの時期にザイド派の目標を推進した成功については、比較的知られていない。入手可能な証拠から、ザイド派の家族や氏族の間には継続性はほとんどなく、激しい競争があったことがわかる。例えば、13世紀から15世紀にかけてのおそらく代表的な200年間には、10以上の氏族を代表する20人以上のイマーム候補者がいたようだ。^[8]

やがて、ヨーロッパ人、具体的にはポルトガル人が、次いで他の国々が、紅海貿易を支配しようと中東に進出した。しかし、ザイド派のイマームたちにとって、オスマン帝国はより大きな外的脅威であった。オスマン帝国の遠征軍は、16世紀半ばの数十年間に高地の部族民を打ち破った。17世紀初頭から、ラスード派（後にカシム朝またはイエメン・ザイド派として知られる）の1つに属するアル・マンスール・アル・カシムが反乱の旗を揚げた。彼の息子アル・ムアイヤド・ムハンマドは、イエメン全土を自らの権威の下に集め、トルコ人を追放し、独立した政治体を確立することに成功した。一時期、イマームたちは南イエメンやさらに東の地域を含む広範な領土を統治していた。彼らの経済基盤は、沿岸の中継地モカのコーヒー貿易によって強化された。以前の慣習とは異なり、カシム朝またはイエメン・ザイド朝は世襲王朝として統治した。^[9]

イエメンのザイド国、またはイマーム国は、18世紀から19世紀にかけて、特に1800年以降のワッハーブ派の侵攻を受けて勢力を衰えさせた。 ^[10]イマームの支配する領土は1681年以降、次第に縮小し、利益の大きいコーヒー貿易は世界の他の地域に新たな生産者が出現したことで衰退した。カシミド国、またはイエメンのザイド国は、部族と政府、部族文化とイスラム教の道徳観の間に緊張関係が内在する「準国家」とみなされてきた。イマーム自身も中東の君主制のスタイルを取り入れ、次第に疎遠な存在となっていった。その結果、彼らはイエメンの部族の間でカリスマ的、精神的な地位を失ってしまった。^[11] 1848年にトルコ人がイエメン低地に、1872年に高地に再来したことで、イマーム制はさらに影を潜めました。しかし、オスマン帝国軍はオスマン帝国の支配に対する抵抗を完全に鎮圧することはできませんでした。1918年、オスマン帝国の占領者は最終的にカーシム朝の支族によって追い出され、ムタワッキル朝イエメン王国が発足しました。

その後 44 年間、北イエメンは2 人の強力なイマームによって統治されました。ヤヒヤ ビン ムハンマド ハミド アッディーンとその息子アフマド ビン ヤヒヤは、何世紀も前にイギリスとフランスの王が行ったのと同じように、この地に王国を築きました。2 人のイマームは国家を強化し、国境を守りました。彼らはイマームを利用してイエメンを隔離し、帝国の支配下で世界中の伝統的な社会が衰退していた時代に、イスラム文化と社会を再活性化しました。2 人のイマームの支配下のイエメンはまるで時が止まったかのようでしたが、少数ではありますが、停滞しているように見える独裁社会と世界の他の地域で起こっている政治的、経済的近代化との対比に気づくイエメン人が増えていきました。これにより、重要な一連の出来事が生じた。 1940年代半ばの民族主義的な自由イエメン運動の誕生、1948年の革命（イマーム・ヤヒヤが殺害された）、1955年のイマーム・アフマドに対するクーデターの失敗、そして最後に、1962年の革命で、即位したばかりのイマーム・ムハンマド・アル・バドルが民族主義的な将校のグループによって廃位され、アブドゥッラー・サラールの指導の下でイエメン・アラブ共和国（YAR）が宣言された。^[12]

1962年から1967年までのサラール大統領統治の最初の5年間は、北イエメンの歴史の第一章となった。革命をきっかけに始まったこの時期は、都市を拠点としエジプトの支援を受けるイエメン共和国軍と、サウジアラビアとヨルダンの支援を受ける退位したイマームの王党派との間で、長い内戦が続いた。1965年、エジプトのガマール・アブドゥル・ナーセル大統領はサウジアラビアのファイサル国王と会談し、内戦の解決の可能性を検討した。会談の結果、両国が関与を終わらせ、北イエメンの人々が自らの政府を選ぶことを認めるという合意が成立した。しかし、その後の和平会議は効果がなく、1966年に再び戦闘が勃発した。^[13]

1967年までに戦争は膠着状態に達し、共和派はエジプトおよびサウジアラビアとの関係をめぐって対立する派閥に分裂した。1967年後半にサラール政権は打倒され、アブドゥル・ラーマン・アル・イリヤーニが大統領に就任した。戦闘は1970年まで続き、サウジアラビアは王党派への援助を停止し、北イエメンとの外交関係を樹立した。アル・イリヤーニは、共和派と王党派の間で長年待ち望まれていた停戦を実現し、1970年には民主憲法の採択を主導した。イマーム・ムハンマド・アル・バドルは、サウジアラビアによる共和制承認に大いに失望し、ロンドンに移住し、1996年に死去した。^[14]

1974年6月、イブラヒム・アル・ハムディ大佐率いる軍将校らは、アル・イリヤーニー政権が機能不全に陥ったとして無血クーデターを起こした。憲法は停止され、行政権は軍が支配する司令部評議会に与えられた。アル・ハムディは評議会の議長となり、北イエメンの政治の強化と再構築を試みた。アル・ハムディは1977年に暗殺され、後継者の元参謀総長アハメド・フセイン・アル・ガシュミも1978年6月に殺害された。^{[15] 1978年から1990年に}南イエメンと合併するまで北イエメンを統治したアリー・アブドゥッラー・サーレハ大統領の長期在任は、より安定したものとなった。サーレハ大統領は政治体制を強化し、外国からの援助の流入と北イエメンでの石油の発見により、経済拡大と発展の見通しが立った。

イエメンのイマームについては議論の余地のないリストは存在しない。多くのイマームが普遍的に認められておらず、時には低地の王朝やトルコの支配によって影を潜めてしまったためである。以下のリストはかなり包括的である。^{[16] [17] [18] [19]}

• アル・ハディ・イラ・ル・ハク・ヤヒヤ・ビン・アル・フサイン・ビン・アル・カシム・アル・ラッシ 897–911
• アル・ムルタダ・ムハンマド911–913、d。 922（息子）
• アン・ナシル・アフマド913–934 または 937 (兄弟)
• アル・ムンタクブ・アル・ハサン934–936 または 939 (息子)
• アル・ムクタール・アル・カシム936–956 (兄弟)
• アル・マンスール・ヤヒヤ934–976 (兄弟)
• ダ・ダイ・ユースフ977–999 (息子)
• アルマンスール アルカシム アルイヤニビン アリ 999–1002
• ダイ・ユースフ1002–1012 (第2代統治)
• アルマフディ・アル・フサイン1003–1013 (アル・マンスール・アル・カシムの息子)
• アル＝ムアイヤド・アフマド・ビン・アル・フサイン 1013–1020
• アブー・ターリブ・ヤヒヤ1020–1033
• アル＝ムイド・リ＝ディン・イラー1027–1030
• アブ・ハシム・アル・ハサン1031–1040
• アブール・ファス・アン・ナシル・アド・ダイラミ・ビン・アル・フサイン 1038–1053
• アル・ムフタシブ・アル・ムジャヒド・ハムザ1060–1067 (アブ・ハシム・アル・ハサンの息子)
• アル・ムタワキル・アフマド・ビン・スレイマン1138–1171 (アン・ナシル・アフマドの子孫)
• アル・マンスール・アブダラ・ビン・ハムザ 1187–1217 (アル・ムフタシブ・アル・ムジャヒド・ハムザの子孫)
• アン・ナシル・ムハンマド1217–1226 (息子)
• アル・ハディ・ヤヒヤ・ビン・ムフシン 1217–1239
• アルマフディ・アフマド・ビン・アル・フサイン1248–1258
• アル・ハサン・ビン・ワハス1258–1260、d. 1285
• ヤヒヤ・ビン・ムハンマド・シラジ1261–1262、d. 1296
• アル・マンスール・アル・ハサン・ビン・バドル・アドディン 1262–1271 (アル・ハディ・ヤヒヤのいとこの息子)
• アルマフディ・イブラヒム・ビン・アフマド・タージ・アドディン 1272–1276、d. 1284年（甥）
• アル・ムタワキル・アル・ムタハル・ビン・ヤヒヤ・ビン・アル・ムルタダ 1276–1298
• アルマフディ・ムハンマド1301–1328 (息子)
• アル＝ムアイヤド・ヤヒヤ・ビン・ハムザ 1328–1346
• アン・ナシル・アリ・ビン・サラー1328–1329 (アル・マフディ・イブラヒムの孫)
• アフマド・ビン・アリ・アル・ファティ1329–1349
• アル・ワティク・アル・ムタハル1349 (アル・マフディ・ムハンマドの息子)
• アルマフディ・アリ・ビン・ムハンマド1349–1372
• アル・ナシル・ムハンマド・サラー・アルディーン1372–1391 (息子)
• アルマンスール・アリ1391–1436 (息子)
• アル・マフディ・アフマド・ビン・ヤヒヤ・ビン・アル・ムルタダ 1391 ～ 1392 年、d. 1436
• アル＝ハディ・アリ・ビン・アル＝ムアイヤド 1393–1432
• アルマフディ・サラー・アドディン・ビン・アリ 1436–1445
• アル・マンスール・アン・ナシル・ビン・ムハンマド 1436–1462 (アル・ムタワキル・アル・ムタハル・ビン・ヤヒヤの玄孫)
• アル＝ムタワキル アル＝ムタハル・ビン・ムハンマド 1436–1474
• アル・ムアイヤド・ムハンマド1462–1503 (アル・マンスール・アン・ナシルの息子)
• アン・ナシル・ムハンマド・ビン・ユスフ1474–1488
• アル・ハディ・イズ・アド・ディン・ビン・アル・ハサン 1474–1495 (アル・ハディ・アリの孫)
• アル＝マンスール・ムハンマド・ビン・アリ・アル＝ワシャリ 1475–1504
• アン・ナシル・アル・ハサン1495–1523 (アル・ハディ・イズ・アッディンの息子)
• アル・ムタワキル・ヤヒヤ・シャラフ・アドディン・ビン・シャムス・アドディン 1506–1555 (アル・マフディ・アフマドの孫)
• アル・ムタハル1547–1572 (息子)
• アン・ナシル・アル・ハサン・ビン・アリ1579–1585
• アル＝マンスール・アル＝カシム・ビン・ムハンマド 1597–1620
• アル・ムアイヤド・ムハンマド1世 1620–1644 (息子)
• アル・ムタワキル・イスマーイール1644–1676 (兄弟)
• アル・マフディ・アフマド・ビン・アル・ハサン 1676–1681 (甥)
• アル＝ムアイヤド・ムハンマド2世1681–1686（アル＝ムタワキル・イスマーイールの息子）
• アルマフディ・ムハンマド1687–1718 (アルマフディ・アフマドの息子)
• アル・マンスール・アル・フサイン１世ビン・アル・カーシム 1716–1720 (アル・ムアヤド・ムハンマド１世の孫)
• アル・ムタワキル・アル・カシム・ビン・アル・ハサン 1716–1727 (アル・マフディ・アフマドの孫)
• アン・ナシル・ムハンマド（ザイディ・イマーム）・ビン・イシャク 1723 年、d。 1754年（アルマフディ・アフマドの孫）
• アル・マンスール・アル・フサイン2世1727–1748（アル・ムタワキル・アル・カシムの息子）
• アルマフディ・アッバス1748–1775 (息子)
• アルマンスール・アリ1世1775–1809 (息子)
• アル・ムタワキル・アハマド1809–1816 (息子)
• アルマフディ・アブダラ1816–1835 (息子)
• アルマンスール・アリ 2 世1835 ～ 1837 年、d. 1871年（息子）
• アン・ナシル・アブダラー・ビン・アル・ハサン・ビン・アフマド 1837–1840 (アル・マフディ・アッバスの曾孫)
• アル・ハディ・ムハンマド1840–1844 (アル・ムタワキル・アフマドの息子)
• アル・マンスール・アリー2世1844年 - 1845年 (第2代統治)
• アル・ムタワキル・ムハンマド・ビン・ヤヒヤ 1845–1849 (アル・マンスール・アリ 1 世の孫)
• アル・マンスール・アリー2世1849年 - 1850年 (第三代統治)
• アルマンスール・アハマド・ビン・ハシム 1849–1853
• アル・ムアイヤド・アッバス・ビン・アブド・アルラフマン 1850
• アル・マンスール・アリ2世1851年（第4代統治）
• アル＝ハディ・ガーリブ1851–1852、d. 1885年（アル・ムタワキル・ムハンマドの息子）
• アルマンスール・ムハンマド・ビン・アブダラ1853–1890
• アル＝ムタワキル アル＝ムフシン・ビン・アフマド 1855–1878
• アル＝ハディ・ガリブ1858–1872 (第2次統治)
• アル・マンスール・アル・フサイン 3 世、ビン・ムハンマド・ビン・アル・ハディ 1859 ～ 1863 年、d. 1888年
• アル＝ハディ・シャラフ・アド＝ディン・ビン・ムハンマド・ビン・アブド・アルラフマン 1878–1890
• アルマンスール・ムハンマド・ビン・ヤヒヤ・ハミド・アドディン1890–1904
• アル・ムタワキル・ヤヒヤ・ムハンマド・ハミド・アドディン1904–1948 (息子)
• アン・ナシル・アハマド・ビン・ヤヒヤ1948～1962年（アル・ムタワキル・ヤヒヤ・ムハンマド・ハミド・エディンの息子）
• アル・マンスール・ムハンマド・アル・バドル、 1962年、d。 1996年（息子）

1962年以降の指導者の継続については、イエメン・アラブ共和国大統領を参照してください。

多くのイマーム派（シーア派の十二イマーム派とイスマーイール派）とは異なり、ザイド派はイマームに神性や超人的な属性を付与しません。^[20]

• 廃止された王政
• イエメン・アラブ共和国大統領
• イエメン・アラブ共和国首相
• 南イエメンの指導者一覧
• シーア派王朝の一覧
• イエメンのイスラムの歴史
• カシミド国
• イエメン王国

一般的な

• ハリス、ウォルター B. (1893)。『イエメンの旅とその国についてのいくつかの一般的見解』エディンバラおよびロンドン: ウィリアム ブラックウッド アンド サンズ。pp. 374–375。OCLC 5044217  。
• イマーム・ザイド・ビン・アリ文化財団、مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية :: استعراض الكتاب (アラビア語)。

特定の

• AMHJ Stokvis、Manuel d'histoire、de généalogie et de chronologie de tous les états du jobs、 Vol I-III。ライデン 1888 ～ 1893 年。
• ピーター・トゥルハート、国家の摂政。ミュンヘン 2003
• E. de Zambaur、Manuel de généalology et de chronologie de l'histoire de l'islam。ハノーバー 1927 年。