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アル・ムアイヤド・ヤヒヤ（1270年10月15日 - 1346年）は、イエメンのザイド朝のイマームであり、その在位期間は1328年から1346年まで続いた。
ヤヒヤ・ビン・ハムザはザイド派のエリート層の一員であったが、通常イマームを輩出するラスール朝の王朝の一員ではなかった。彼はイマーム・アリー・アル・リダ（818年没）の13代目の子孫であった。[1]イエメンの老イマーム、マフディー・ムハンマド・ビン・アル・ムタハルは、ラスール朝から商業的、政治的に重要な都市サナを含む広大な高地領土を征服していた。1328年に彼が死去した後、少なくとも4人のイマーム位の主張者が現れた。ヤヒヤの他に、ナーシル・アリー・ビン・サラーフ、アフマド・ビン・アリー・アル・ファティ、そして亡くなったイマームの息子アル・ワスィク・アル・ムタハルがいた。ヤヒヤが最高人物として台頭し、すぐにサナを確保した。彼はその後、この都市を拠点として、ワディ・ダールのハムダン族のタイヤービ派 イスマーイール派との戦いを続けた。ラスール朝はイエメン高原で失った土地を取り戻す立場になく、ザイド派の地位は脅かされなかった。このイマームは著名な学者で、最も包括的なザイド派の法書である『アル・インティサル』や、真の信仰のための闘争を奨励する『アド・ダアワ・アル・アンマ』を著した。 [2]彼が書いたページ数は、彼の生きた日数に等しいと一般に言われている。[3]アル・ムアイヤド・ヤヒヤは1346年（あるいは1349年という説もある）に死去し、ダマルに埋葬された。彼の死後、サナーはイブラーヒーム・ビン・アブダラーとダウド・ビン・アブダラーという2人のザイド派の兄弟に占拠されたが、2人はエミールとして統治し、イマームの称号を主張しなかった。彼らの一族は1381年までサナを支配した。[4]
参照
参考文献
- ^ イスラム教の酵素、Vol. IV.ライデン、1934 年、p. 1296; http://www.hamidaddin.net/ftree/Zain13_AlHadiSharafaddin.htm (アラビア語)。彼の血統はカリフ、アリ - アル・フサイン - アリ - ザイン・アル・アビディン - ムハンマド・アル・バキール - ジャファル・アス・サディク - ムサ・アル・カジム - アリ・アル・リダ - ムハンマド・ジャワド - アリ・アズ・ザキ - ジャ'である。遠く - イドリス - アフマド - ムハンマド - イブラヒム - アリ - ユスフ - イブラヒム -アリ - ハムザ - アル・ムアイヤド・ヤヒヤ。
- ^ カール・ブロッケルマン、Geschichte der arabischen Litteratur、Vol. I. ライデン、1943 年、p. 237.
- ^ イスラム教の酵素、Vol. IV.ライデン、1934 年、p. 1296年。
- ^ RBサージェント＆R.ルーコック『サナ』; アラビアのイスラム都市。ロンドン1983年、66ページ。