想像上の接触仮説

想像上の接触仮説は接触仮説の延長であり、偏見と偏見の軽減の心理学を中心とした理論的命題である。これはもともとリチャード・J・クリスプとリアノン・N・ターナーによって開発され、外集団のメンバーとの肯定的な社会的相互作用を精神的にシミュレーション、つまり想像することで、肯定的な態度、社会的接触への欲求、およびグループダイナミクスが向上する可能性があると提唱している。^[1]想像上の接触仮説を支持する経験的証拠は、宗教的少数派、^[2]精神障害者、^[3]民族的少数派、^[4]性的少数派、^[1]肥満者など、さまざまな差別されたグループに対する明示的および暗黙的な態度やグループ間関係を改善する上での同仮説の有効性を実証している。 ^{[5]研究者らは、イメージの鮮明さ[4]}や想像上の外集団の個人の典型性など、想像上の接触仮説の有効性に影響を与える多くの要因を特定している。^[6]想像上の接触仮説の有効性に疑問を呈する研究者もいるが、^[7]経験的証拠はそれが外集団に対する態度を改善するのに効果的であることを示唆している。^[1]

想像上の接触仮説は、ゴードン・オールポートの接触仮説から派生したもので、グループ間の接触は偏見やグループ間の対立を減らすのに効果的な手段であるとしている。^[8]オールポートの代表作「偏見の本質」では、「空想レベル」での接触^[9]も偏見を減らすのに効果的な手段かもしれないと示唆している。クリスプとターナーは、オールポートの研究が想像上の接触仮説に強い影響を与えたとしている。^{[10]さらに、想像上の接触仮説は、他のグループメンバーがグループ外の友人を持っていることを知るだけで、グループ間の態度が改善される可能性があるとする拡張接触仮説と関連している。想像上の接触仮説は、}パラソーシャル接触仮説で説明されている仮説上の認知プロセスに関しても類似している。^[11]

想像上の接触仮説は認知心理学、特に心的イメージに関する研究にも影響を受けており、シナリオを想像することで現実と同様の感情や動機付けが誘発され^{[12] 、}目標に関連した行動を方向付ける上で重要であることが示唆されています。^[13]ステレオタイプの研究では、自己主張の強い女性など、反ステレオタイプの人物を想像すると、暗黙のステレオタイプの活性化が減少することも示されています。^[14]これらの研究はすべて、外集団のメンバーとの交流を想像することで、外集団全体に対する態度や行動を改善できるという、想像上の接触仮説の中核となる命題を支持しています。^[15]

想像上の接触仮説は、外集団のメンバーとの肯定的な社会的交流を想像すると、外集団に対する肯定的な態度の増加や外集団のメンバーと関わる意志の高まりなど、さまざまな有益な結果につながると提唱している。^[10]このパラダイムは、集団間の接触が困難または不可能な場合（戦争や少数派がほとんど存在しない環境など）に集団間の関係を改善するのに特に役立つと考えられている。^[15]注目すべきことに、想像上の接触仮説は集団間の接触に代わるものではなく、より良い関係を築くための第一歩となることを意図している。^[15]全体として、70を超える研究のメタ分析では、外集団のメンバーとの肯定的な交流を想像すると、態度、感情（不安感など）、行動（外集団のメンバーへの自己開示、外集団の友人の数）、意図（外集団のメンバーと将来的に接触または関わる意欲など）にわたって結果が改善されるという小さな効果サイズ（d+ = 0.35）が示された。^[16]

想像上の接触仮説の効果をテストするために使用される一般的な実験パラダイムでは、2 セットの指示が使用されます。基本的なパラダイムでは、参加者はランダム割り当てによって制御条件または実験条件のいずれかに配置されます。制御条件では、参加者は次のように指示されます。

「少し時間を取って、屋外の風景を想像してみてください。その風景の特徴を想像してみてください（例えば、ビーチなのか、森なのか、木や丘があるか、地平線には何があるのか​​など）。」^[17]

代替的なバリエーションとしては、アウトグループに属していない他の個人との肯定的な社会的交流を想像することなどがある。^[18]

想像上の接触条件の指示には次のように記載されています。

「少し時間を取って、初めて[アウトグループの]見知らぬ人に会うところを想像してみてください。そのやり取りがポジティブで、リラックスしていて、心地よいものだと想像してください。」^[19]

どちらの条件でも、参加者は通常、シナリオを想像するための短い時間（1〜5分）を与えられ、その後、心の中のイメージを詳しく説明するために、想像したことの簡単な説明を書くように求められます。

想像上の接触条件では、相互作用が肯定的で社会的要素を含むことが重要です。^[15]実際、参加者が肯定的な相互作用を想像するように直接指示されなければ、参加者が自発的に否定的な相互作用を想像し、より否定的な結果につながる可能性があるという懸念があります。^[10]参加者の精神的な脚本を作成するために、相互作用には社会的要素も含まれている必要があります。実際、研究は、想像上の接触仮説に関連する肯定的な利益を得るためには、単に外集団のメンバーを想像するのではなく、接触を想像することが重要であることを示しています。^[2]

想像上の接触仮説の最初のテストでは、研究者らは、高齢者との肯定的な社会的交流を想像すると、若者よりも高齢者と交流したいという欲求が高まり、ゲイ男性に対する評価が向上することを実証した。^[20]この最初のテスト以来、想像上の接触仮説は、宗教グループ（イスラム教徒など）、^[21]不法移民、^[22]精神障害者、^[3]少数民族^[18]肥満者などの外集団に対する明示的な態度の改善と関連付けられている。^[5]

想像上の接触仮説パラダイムは、外集団に対する暗黙の態度を改善するのにも効果的である。例えば、ターナーとクリスプは、大学生の参加者に、年上の大人との肯定的な社会的交流か屋外のシーンを想像させた。その後、彼らは暗黙の連合テスト（IAT）を使用して参加者の暗黙の態度を測定した。彼らの結果によると、年上の大人との想像上の交流の後、大学生の参加者は、屋外のシーンを想像した参加者と比較して、「年上の」カテゴリ（例えば、典型的な年上の名前 - アーサー、ミルドレッド）に肯定的な特性を関連付けるのが速かった。^[23]この結果パターンは、IATを使用した非イスラム教徒のイスラム教徒に対する暗黙の態度でも再現された。^[23]さらに、想像上の接触が暗黙の態度に与える影響は学齢期の子供にも及び、研究者は、想像上の接触シナリオの後、コントロールシナリオと比較して子供の移民に対する暗黙の態度が改善されたことを実証した。^{[24]想像上の接触仮説による暗黙の態度変化の実証は、暗黙の態度は制御が難しいため、}需要特性が参加者の明示的な態度に影響を与える可能性などの代替説明を排除すると主張されている。^[10]

想像上の接触仮説の効果は、明示的および暗黙的な態度の増加にとどまらず、外集団のメンバーと関わるなどの行動意図にも影響を及ぼします。研究者らは、非イスラム教徒の英国の学部生に外集団のイスラム教徒との接触を想像させたところ、対照群と比較して、将来イスラム教徒と関わる意図（リッカート尺度調査で測定）が高まることを示しまし た。 ^{[21]この研究は、}キプロスの少数民族、^[4]同性愛者の男性^[1]、亡命希望者など、さまざまな外集団を対象として再現されています。^[25]記載されているケースでは、外集団のメンバーを「避けたい」または「話したい」と思う程度などの調査項目を通じて、関わる行動意図が測定されました。この研究は、学齢期の子供でも再現されています。^[26]想像上の接触パラダイムは、単に関わる意図を超えて、社会的距離にも影響を与えます。例えば、ある研究では、最初に肥満の人との肯定的な交流を想像した学部生の参加者は、その後、肥満の人と交流し、肥満に対する社会の認識について話し合うことになると考えたときに、椅子をより近づけて配置したことが示されました。^[5]

Husnu と Crisp ^[21]は、想像上の社会的交流をより詳細に説明することで、従来の想像上の接触仮説パラダイムに関連するものを超えて成果が向上することを実証しました。具体的には、非イスラム教徒の学部生に、想像上の交流がいつどこで行われたかなどの文脈的要因を想像するように指導することで、従来の指示を超えてイスラム教徒と交流する将来の意図が向上することを発見しました。追加の研究はまた、詳細化により、参加者が高齢者と友達になる可能性を推定することを示しました。^[27] Husnu と Crisp は、研究の 1 つで、詳細化と成果向上の関係は、参加者の想像上のシナリオの鮮明さによって媒介されていることを確認しました。^[21]具体的には、想像上の社会的交流を詳細に説明した参加者は、社会的交流の鮮明さがより高かったと報告し、それが結果を改善しました。

研究者たちは、想像上の個人に関する要因が結果の尺度にどのような影響を与えるかについても調査した。スタティ、クリスプ、ホッグは、参加者にステレオタイプな個人または非ステレオタイプな個人のいずれかを想像させた。具体的には、参加者に「初めて会うイスラム教徒の英国人に会うことを想像してください...[その人は]伝統的な服装をし、アルコールを避け、コーランを読み、1日に5回祈りを捧げます」または「「西洋」の服を着て、アルコールを飲み、豚肉を食べ、定期的に祈りを捧げないイスラム教徒の英国人に会うことを想像してください」と尋ねた。^{[6]彼らの結果は、}ステレオタイプな個人を想像すると、接触の有効性、つまり将来の交流がうまくいくという感覚が高まることを示した。この発見は、メンバーの典型性が非典型的なグループメンバーと比較してより大きな一般化効果につながることを示すグループ間関係に関する研究と一致している。^[28]

想像上の接触の有効性には個人差が多数ある。例えば、フスヌとクリスプは参加者にイギリスのイスラム教徒とどの程度接触しているかを尋ね、想像上の接触パラダイム後にイスラム教徒と関わる意志が強くなることと、現実の接触が多いことの間に関連があることを発見した。^[21]集団間不安が大きい人は、外集団のメンバーとの肯定的な社会的交流を想像することがより難しいと報告しているが、これは最終的には想像上の接触操作後の外集団のメンバーとの交流の質には影響しなかった。^[29]参加者の内集団への帰属意識の程度も、外集団との接触を想像することの有効性に影響を与える。内集団への帰属意識が低いと評価した人は、接触を想像した後、外集団に対する肯定的な評価が強くなる。^[18]

不安と信頼という2つの重要な心理プロセスは、集団外との接触をイメージすることが集団間関係の改善に効果的である理由の潜在的なメカニズムとして特定されています。不安は集団間の遭遇を特徴づけ、集団間の遭遇によって引き起こされることが多いです。^[30]たとえば、アフリカ系アメリカ人とヨーロッパ系アメリカ人の集団間接触は、同じ人種間の交流と比較して、集団間の不安のレベルが高くなることがよくあります。^[31]しかし研究者は、集団間の肯定的な交流をイメージすると不安が軽減されることを示しており、不安は想像上の接触と集団間の態度の改善の関係を仲介する役割を果たしています。 ^{[2] [21]}

信頼は、想像上の接触と集団間の肯定的な結果との間のもう一つの重要な媒介物である。ある研究では、ゲイの男性との接触を想像すると、ゲイの男性全般に対する信頼度が高まり、それが想像上の接触と集団間の肯定的な態度との関係を媒介した。 [ ^32]同じ研究で、これらの研究者は不安と信頼の独特な寄与を示し、想像上の接触は集団間の信頼を高め、外集団を避ける意図を低下させ、集団間の不安を軽減し、接近に関連する行動を増加させた。^[32]

複数の研究で、集団間の態度や集団間の行動に対する接触を想像することが全体的にプラスの効果があることが実証されているが、^[16]想像上の接触仮説の理論的重要性と応用については議論がある。一部の研究者は、想像上の接触仮説はミクロレベルや実験室環境に根ざしすぎていて、大量虐殺や大量殺戮などの集団間の対立というマクロレベルの社会問題には対処できないと批判した。^[7]さらに、特に少数派グループが多数派グループから高いレベルの抑圧や暴力を経験している場合、多数派グループのメンバーに対する態度や行動意図に関して、接触を想像することは少数派には効果的ではないという批判もある。^{[7] [18]}最後に、効果が小さいこと、結果に影響を与える需要特性の可能性、効果の持続期間が短いことを批判する人もいる。^[33]

クリスプとターナーは、想像上の接触仮説と実験心理学者としての方法論的アプローチの限界を認めることで、これらの批判の多くに応えた。^[34]しかし、彼らは、実験的証拠は、経験的にテストされた偏見削減戦略を理解し、開発するための重要なステップであると主張した。彼らはまた、想像上の接触仮説が暗黙の態度を改善するという証拠^{[23] [24]}は、要求特性が結果に影響を与える可能性に反すると主張した。最後に、彼らは、実験室での1回のセッションでは、集団間の態度や対立を改善するのに十分ではないかもしれないことに同意したが、接触を想像することは、接触介入の連続体における第一歩であると示唆した。