アイコンコーナー

イコンコーナー、聖なるコーナー、または赤いコーナー（ギリシャ語：εικονοστάσι ）は、東方正教会、ギリシャカトリック教会、東方ルーテル教会、ローマカトリック教会^[1]の キリスト教徒の家庭に用意された小さなキリスト教の礼拝スペースです。キリスト教以前に起源を持ち^{[2] 、}ロドノーバーの家庭にも見られます。^[3]西方キリスト教における類似の概念は、家庭の祭壇です。

使徒行伝と使徒パウロの手紙には、初期の教会では、キリスト教徒は信者の家で集まっていたことが記録されています。（使徒行伝 2:46、使徒行伝 20:7–12、コリントの信徒への手紙一 16:19 など）この家教会の伝統は、東方キリスト教において今日まで続いています。家庭は教会の縮図と考えられています。両親（夫と妻の両方）は家教会の「聖職者」であり、子供たちは「信徒」です。結婚式（「戴冠式」）は叙階に類似しており、家は教会の奉献に基づく儀式で祝福されます。年に一度、司祭が来て、神の顕現の水で家を祝福します。

正教会の信者は絶えず祈ることが求められています。カリストス・ウェア司教によると、「正教会の精神性においては、典礼と個人的な信仰の間に分離はありません。」^[4]したがって、家は神殿（教会の建物）と同様に神聖な場所であると考えられており、家の中の礼拝の中心はイコンのある場所となっています。

イコンコーナーは通常、東を向いています。世俗的な雑音を排除し、祈りをより集中させるために、コーナーに設置されることがよくあります。ここには、家族が所有するイコンを配置します。通常、少なくともキリスト、生神女、家族の守護聖人のイコンが含まれます。イコンの前には通常、オイルランプが吊るされます。ランプが常に燃え続けるように注意深くトリミングされていることは、忠実なキリスト教徒が魂を管理すべき日々の細やかな配慮の象徴と解釈されています。聖人の遺物（家族が所有している場合）と福音書と祝福の十字架がそこに保管されるほか、お香、聖水、枝の主日のヤシとヤナギ、復活祭（イースター）のろうそく、その他の神聖な品々、個人の記念本（祈りの中で思い出される、生きている人と亡くなった人の両方を含む家族や愛する人の名前が記載されている）もそこに保管されます。

理想的には、イコンのコーナーは、正面玄関から家に入るときに最初に見えるように配置されます。伝統的に、正教会の信者は、家に入るときに最初にイコンを崇拝してから、家の人々に挨拶します。

伝統的な正教会の家族は、毎日朝と夕方の祈りのために集まります。祈りの終わりに、世帯主が手持ちの香炉を取り、イコンと家族全員に香を焚くこともあります。

多くの場合、家族はイコンのコーナーに加えて、ドアのそばに小さな「ポータル イコン」（通常は聖母マリアと幼子キリストの像）を掛け、家に出入りするたびに家族や客がそれを崇拝します。

• モシオ、グラジナ (2012)。 ""Święty kąt" w chłopskim domu – miejsce,symbolika, funkcja" [農民の家の「神聖な隅」 - 場所、意味、機能] (PDF)。シンボル – znak – przesłanie。 Wytwory rąk człowieka (ポーランド語)。 149–173ページ。
• シジェンスキー、ローマン（2017）。「現代ロシア異教における食物の役割」。新世界で古の道を歩む。生きられた宗教としての現代異教。pp. 161–182。
• ジャスティナ・ペルコウスカ。カタルジナ・サウェイコ。エウェリナ・サドフスカ。アレクサンドラ・シマンスカ。ヤロスワフ・シェブチック (2014) 「『ポクッチ』、私たちは 2012 年から 2013 年にかけて、私たちを観察しました。」Architecturae et Artibus (ポーランド語)。6 (2):50-64。{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)

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