ホテプセケムウィ

ホテプセケムウィ
ベジャタウ、ベジャウ、ボエトス、ボクス
ホテプセケムウィのセレクを納めた石の壺、国立考古学博物館（フランス）
ファラオ
治世	25～29歳
前任者	不明。カア、スネフェルカ、ホルス鳥
後継	ラネブ
王位 ホルスの名前 Hor-Hotepsekhemwy Hr.-htp-sxm.wj ホルス、二つの勢力の和解 ネブティ名 セホテプ・ネブティ S.htp-nbt.j 二人の女をなだめる者 アビドス王名表 ベジャウ Bḏ3.w 製錬所[1] サッカラ王リスト ネジェルバウ Nṯr-b3.wバス の神 トリノ カノン ...Bau-hetepju ...b3.w-htp.w ... Bas は満足しています[2] ギザの文字板（第6王朝） ベジャタウ Bḏ3-t3.w 製錬所[1] [3] ノーメン ニスト・ビトジ・ネブティ・ホテップ Nsw.t-btj-nbt.j-htp 上下エジプトの王、二人の女性の満足した
子供たち	ペルネブとラネブ ？
埋葬	ギャラリー 墓 A、サッカラ (?)
王朝	第2王朝;紀元前2890年頃開始

ホテプセケムウィは、エジプト第二王朝の創始者となった古代エジプト王のホルス名である。彼の治世の正確な期間は不明である。トリノ王名ではあり得ないほどの95年とされている^[4]一方、古代エジプトの歴史家マネトは「ボエトス」の治世は38年続いたと報告している^{[5] 。}エジプト学者は、どちらの記述も誤解または誇張であると考えている。彼らはホテプセケムウィの治世は25年または29年であると考えている^{[6] 。}

ホテプセケムウィの名前は、サッカラ、ギーザ、バダリ、アビドスの考古学者によって粘土の印章、石器、骨の円筒から特定されています。いくつかの石器の碑文には、ホテプセケムウィとその後継者ラネブの名前が記載されています。^{[1] [7] [8] [9]}

ホテプセケムウィのホルス名は、当時の政情不安を暗示している可能性があるため、エジプト学者や歴史家にとって特に興味深いテーマである。エジプト語の「ホテプ」は「平和な」や「喜ばしい」を意味するが、「和解」や「和解する」という意味もある。したがって、ホテプセケムウィのフルネームは「2つの勢力が和解する」または「勢力が喜ばしい」と読むことができ、重要な政治的意味を示唆している。この意味で、「2つの勢力」は上エジプトと下エジプト、および主要な神々であるホルスとセトを指している可能性がある。^{[1] [10] [11]}

ホテプセケムウィの治世以降、ホルスの名前とネブティの名前を同じ方法で表記することが伝統となった。ホルスの名前は翻訳すると明確に定義された象徴的な意味を示すため、何らかの哲学的背景がその選択に影響を与えたと考えられる。ホルスの名前とネブティの名前が同じであることは、ホルスの名前が王位に就いた後に採用されたことを示している可能性もある。^[1]

ホテプセケムウィの妻の名前は不明である。「王の息子」で「ソプドゥの司祭」であるペルネブという人物が彼の息子であった可能性もあるが、彼の名前と称号を記した粘土の印章が、2人の王（ホテプセケムウィとその後継者であるラネブ）に等しく帰属する回廊墓で発見されたため、ペルネブが本当は誰の息子であったかは不明である。^{[12] [13]}

ホテプセケムウィは、アビドス王名表のラムセス朝の カルトゥーシュ名ベジャウ、ギーザのベジャタウ、サッカラ王名表のネチェル・バウ、トリノ王名表のバウ・ヘテプジュと一般的に同一視されている。エジプト学者ヴォルフガング・ヘルクは、高官メスジェルのマスタバ墓G1001の筆記板に記された短い王名表に登場する、類似の名前ベジャタウを指摘している。「ベジャタウ」は「鋳造工」を意味し、「ホテプ」の完全な形で書くために使用された象形文字の記号は、ヒエラティック文字の陶器窯とひよこの記号に非​​常に似ているため、「ホテプセケムウィ」という名前の誤読であると考えられている。2つのセケムの王笏の記号は、足とドリルと誤読された。同様の現象は、カセケムウィ王の場合にも起こった可能性がある。この王は、ホルスの名前の2つの笏を2つの足のシンボル、または2つのドリルのシンボルと誤読した。アビドスの王名表は、この「ベジャタウ」という古王国時代の名称形式を模倣している。「ネジェルバウ」と「バウ・ヘテプジュ」という名前は、エジプト学者がホテプセケムウィの時代にこれらの名前を形成するために使用された可能性のある名前の出典を見つけることができないため、問題がある。^{[1] [14] [15]}

ホテプセケムウィの治世についてはほとんど知られていない。同時​​代の資料によると、ホルス・バードやスネフェルカ（後者はカア王が短期間使用した別名であると考えられている）などの一時的な統治者を含む政治的紛争の期間の後に、ホテプセケムウィは王位を獲得した可能性がある。その証拠として、エジプト学者のヴォルフガング・ヘルク、ディートリッヒ・ヴィルドゥング、ジョージ・ライスナーは、第 1 王朝末期に略奪され、ホテプセケムウィの治世中に修復されたカア王の墓を指摘している。墓地の略奪とホテプセケムウィという名前が持つ異常に和解的な意味は、王朝の争いの手がかりかもしれない。さらにヘルクは、スネフェルカ王とホルス鳥王が後の王名リストから除外されたのは、エジプト王位をめぐる彼らの争いが第一王朝の崩壊の要因となったためだと推測している。^{[1] [10] [16]}

印章の刻印は、ホテプセケムウィが建設した「輝く星ホルス」と呼ばれる新しい王宮の証拠となっている。彼はまた、あまり知られていない神ネティエル・アフティのためにブトの近くに神殿を建て、「白い王冠の礼拝堂」を創設した。白い王冠は上エジプトのシンボルである。これはホテプセケムウィ王朝の起源のもう一つの手がかりであり、政治的権力の源泉であった可能性を示していると考えられている。^{[1] [17]}ナビル・スウェリムなどのエジプト学者は、ホテプセケムウィの治世中にセド祭について言及している碑文が存在しないことを指摘しており、この統治者は30年以上統治していなかったことを示している（セド祭は治世30年を記念する記念日として祝われていた）。^[18]

古代エジプトの歴史家マネトは、ホテプセケムウィをボエトス（ベジャウという名前から転用されたと思われる）と呼び、この王の治世中に「ブバスティスの近くに裂け目が開き、多くの人が亡くなった」と報告している。マネトがこれを書いたのは紀元前3世紀で、王の実際の治世から2000年以上も後のことであるが、ブバスティス付近の地域は地震が活発であることが知られているため、この逸話は事実に基づいている可能性があると考えるエジプト学者もいる。^[5]

ホテプセケムウィの墓の場所は不明である。フリンダース・ペトリー、アレッサンドロ・バルサンティ、トビー・ウィルキンソンなどのエジプト学者は、サッカラのウナス墓地の葬送通路の下にある巨大な地下ギャラリー墓Aである可能性があると考えている。これらのギャラリーでは、ホテプセケムウィ王の印章の刻印が多数発見されている。

ヴォルフガング・ヘルクやピーター・マンローなどのエジプト学者は納得しておらず、ギャラリーBの墓からはラネブ王の印章もいくつか発見されているため、ギャラリーBの墓がラネブ王の埋葬地であると考えている。^{[9] [19] [20] [21] [22]}

より受け入れられている説は、ホテプセケムウィとその息子ラネブが墓 A を共有していたというものです。

• フランチェスコ・ラファエレ：ホテプスケムウィ - ホテップ