ホスール・ナラシムハイア

PB ホスール・ナラシムハイア
生まれる	( 1920-06-06 )1920年6月6日 ホスール、ゴウリビダヌールタルク、チッカバラプール地区、カルナータカ州、インド
死亡	2005年1月31日(2005-01-31)（享年84歳） インド、バンガロール
国籍	インド人
市民権	インド人
母校	セントラル カレッジ オブ バンガロール(BSc、MSc) オハイオ州立大学(PhD)
知られている	懐疑論
受賞歴	ラジョツァワ賞(1969 年) パドマ・ブーシャン(1984 年)ナドジャ
科学者としてのキャリア
フィールド	物理
機関	バンガロール国立大学 南イリノイ大学 バンガロール大学
論文	ハフニウムとツリウム同位体の放射性崩壊 （1960）

H. (ハヌマンタッパ) ナラシムハイア(通称ホスール・ナラシムハイア、1920年6月6日 - 2005年1月31日) は、カルナータカ州出身のインドの物理学者、教育者、作家、自由の闘士、合理主義者である。^[1]公的には「HN」として知られ、^[2]バンガロール大学の副学長、国立教育協会の会長を務めた。1984年にインド政府からパドマ・ブーシャン賞を受賞した。 ^[3]

彼が生まれたハレ・ウッパラハリには正式な学校がなかったため、彼はガウリビダヌールの公立学校に通い、その後バンガロールのバサヴァナグディにある国立高等学校に進学した。彼は2日間かけて85キロを歩いてこの街に到着した。1936年にマハトマ・ガンジーと会い、ガンジーの通訳を務めたことがきっかけで、彼はその後生涯ガンジー主義を信奉するようになった。バンガロール中央大学で理学士課程の最終学年だった1942年、彼は学業を断念し、ガンジーの「インド独立運動」に参加した。彼は逮捕され、約9か月間投獄された。^[4]

彼は1944年に物理学の学士号を優秀な成績で取得し、1946年に修士号を取得した。彼はすぐにバンガロール国立大学の物理学部に採用され、1957年までそこで教鞭を執った。彼は米国で博士研究を行い、1960年にオハイオ州立大学で原子物理学の博士号を取得した。1961年からはバサヴァナグディ国立大学の学長を務めた。彼は1972年にバンガロール大学副学長となり、1977年に辞任するまでその職を務めた。彼はその後、カルナタカ州議会で議員を務めた。^[5]

自称合理主義者である彼は^[4]、有名な懐疑論者でもあった。在任中、彼は「奇跡とその他の検証可能な迷信を調査する委員会」を組織し、委員長を務め、サティヤ・サイ・ババやサイ・クリシュナを含むヒンズー教の神々の奇跡の主張に公然と異議を唱えた。カルナタカ州議会のリーダーとしてバナマティと呼ばれる黒魔術の呪いを調査し、そのような主張の存在を否定した。彼はバンガロール科学フォーラムの創設者でもあった。彼はこれまで、超常現象の主張の科学的調査委員会のフェローに選出された唯一のインド人である^[2]。

ナラシムハイアはインドのカルナータカ州ガウリビダヌール近郊の村、ハレ・ウッパラハリで生まれた。父親は村の学校の教師で、母親は労働者だった。^[6]彼には妹が一人いた。村には正式な学校がなかったため、彼は最寄りの町ガウリビダヌールの公立学校に通った。彼は小学校で初等教育を修了したが、その学校では8年生以上の勉強はなかった。彼は1年間学校を休んだ。^{[4]ちょうど}バンガロールのバサヴァナグディ国立高等学校に異動になったばかりだった彼の学校の校長MS・ナラヤナ・ラオが彼を招き、新しい学校への入学を手助けした。お金もなかった彼は、2日かけてバンガロール（約85km）まで歩いて行き、1935年にその学校に入学した。 ^[7]彼は、彼が「貧民院」と呼んでいた学校の寮に配属されるまで、6か月間校長と一緒に過ごした。彼は1936年にマハトマ・ガンジーが国立高等学校を訪れた際に彼と会った。彼の教師は彼をガンジーのヒンディー語演説のカンナダ語への通訳に選んだ。この瞬間から、彼の人生はガンジーの考え方とライフスタイルに完全に影響され、生涯を通じてカディを着用した。彼はバンガロールのセントラル・カレッジに進み、理学士の勉強をした。1942年の最終学年の間、ガンジーはイギリス統治を終わらせるためにインドを去れ運動を始めた。彼は運動に参加するために学位を放棄したが、これは彼自身が「人生で最も重大な決断」と表現した出来事だった。彼の決断の結果、彼は約9か月間、イェルワダ中央刑務所、マイソール刑務所、バンガロールの中央刑務所のさまざまな刑務所に投獄された。セントラル・カレッジの寮と中央刑務所を比較して、どちらも彼に「無料の下宿と宿泊」を提供したので、両者の間に「違いはない」と彼は述べた。^[4] 1年後、彼は物理学の優秀な成績で学士号（理学士）を取得しました。 1946年にセントラルカレッジで物理学の修士号を一級の成績で取得しました。同年、彼はバンガロールの国立大学の講師として学術的なキャリアをスタートしました。^[5]

10年以上教鞭を執った後、1957年にオハイオ州コロンバスに移り、さらに学位を取得。1960年にオハイオ州立大学で原子物理学の博士号を取得した。論文は「ハフニウムとツリウム同位体の放射性崩壊」であった。^[8] 1961年から1972年まで、バンガロールのバサヴァナグディ国立大学の学長を務めた。^[2]

彼は1972年からバンガロール大学の第4代副学長となり、1975年に再任された。 ^[5]彼は1977年までその職に留まり、この間、心理学、社会福祉、演劇、音楽、舞踏を新しい科目として導入した。彼はその後、カルナタカ州議会議員を務めた。死去時には、カルナタカ州国立教育協会の会長を務めていた。^[1]

ナラシムヒアはカルナーティック音楽の鑑定家で、有名なカルナーティック音楽家 RK パドマナーバと親交がありました。RK パドマナーバは、敬意の印として H ナラシムヒア博士を偲んで 1,000 人のゴシュティを主催しました。

ナラシムハイアは独身を貫いた。^[7]彼はこう冗談を言った。

結婚はギャンブルであり、宝くじです。私は多くの人に、結婚しない理由は忘れていたからだと言っています。... 今でも時々寂しさを感じます。ほんの一瞬だけです。妻がいるという意味だけではなく、仲間がいなくて寂しいのです。^[4]

彼はインドにおけるヒューマニズムと無神論の擁護者とみなされていた。^[9]しかし彼は自身を合理主義者と表現し、次のように付け加えた。

私は無神論者ではありません。神はどこにでもいるからお寺には行きません。お寺は神にとって牢獄のようなものです。宗教的な慣習や商業的な神も信じていません。^[4]

晩年、彼は長期にわたる敗血症に苦しみ、2005年1月31日にバンガロールのマイヤ総合病院の集中治療室で亡くなった。^[10]彼の遺体は国立高校に安置され、一般公開された。^[11]彼は遺言通り（ 2,000ルピーを用意していた）ホスールで火葬され、同日夕方に国葬が行われた。 ^[12]

ナラシンハイアは、 『テレダ・マナ』 （『ತೆರೆದ ಮನ』、『オープン・マインド』）というタイトルのエッセイ集と、ホラーアタダ・ハーディ（『ಹೋರಾಟದ ಹಾದಿ』、『闘争の道』）というタイトルの自伝を書きました。^[13]

1962年、彼はバンガロール科学フォーラムを設立し、科学に関する公開講演を毎週開催している。この非営利団体は、著名な科学者による約2,000回の科学講演と500本以上の科学普及映画を開催してきた。^[10]彼はまた、バンガロール・ラリタカラ・パリシャットとBVジャガディーシュ科学センターの設立にも尽力した。^{[14] [15]}

副学長として、彼は1976年に「奇跡と他の検証可能な迷信を調査する委員会」を設立し、委員長を務めた。委員会のメンバーには、ARヴァスデーヴァ・ムルティ、ロッダム・ナラシンハ、ヴィノダ・ムルティ、アヌパマ・ニランジャナ、AMダルマリンガムなどの科学者、学者、合理主義者が含まれていた。委員会は、特にヒンズー教の神々による奇跡と超常現象の主張を暴くことを目的としていた。^[1]最初に挑戦したのは、インドの最も著名な神々の一人であるサティヤ・サイババで、彼は空中から聖灰と物体を実体化させるのが観察されたほか、二重存在や病人や負傷者の治癒などの奇跡が報告されていた。ナラシンハイは個人的にサイババに3通の手紙を書き、管理された状況下で奇跡を公に実証するよう求めた。サイババは従うことを拒否し、「科学は人間の感覚に属するものだけを探求すべきだが、心霊術は感覚を超える」と述べた。ナラシムハイアは、この拒否は奇跡物語の偽りの証拠だとコメントした。その後、世間の論争と討論が続いた。^{[16]委員会がサイババを訪問するよう要請すると、彼は閉じこもった。委員会はまた、}パンダヴァプラ（マイソール近郊の小さな村）の7歳のサイ・クリシュナ、つまりサティヤ・サイババの小さなアバターであ​​り、彼の弟子であるとされる人物の暴露にも関与していた。この暴露により、多くの神官は自分たちには特別な能力がないことを認めざるを得なくなった。^[17] 1977年、彼は副学長の職を辞任せざるを得なくなり、委員会は解散した。^[9]

1985年、ナラシムハイアは、祈ることで雨を降らせることができると主張する神人シヴァバラヨギに挑戦した。その主張を検証するため、シヴァバラヨギはバンガロールに水を供給するためにTGハリ貯水池に雨を降らせることになっていた。結局雨は降らなかった。^[18]

ナラシムハイアは生まれながらのヒンズー教徒であったが、宗教儀式を行うことを拒否した。父親の死後も剃髪（頭髪を切ること）を行わなかった。ヒンズー教徒が消化不良を引き起こすと信じていたが、日食の時には食べ物を食べて消化不良を引き起こさないことを証明し、断食も行っていた。 ^{[13] 2004年には、チャム}ンデーシュワリ女神を祀る祭りであるダサラで行列を開始した。しかし、それは「伝統と文化」を尊重したためだと説明した。^[1]

彼の有名な言葉は、「下手な教師は文句を言うが、普通の教師は説明する。良い教師は教える。偉大な教師は人を鼓舞する。」である。^[19]

ナラシムハイアは1984年に文学と教育への貢献によりインド政府が制定した3番目に高い民間人賞であるパドマ・ブーシャンを授与された。 ^[3]インド独立運動への参加によりタムラパトラ賞を受賞した。科学の普及への貢献によりサー・M・ヴィシュウェシュワライア賞を受賞した。また、米国のポール・カーツが設立した超常現象の科学的調査委員会（CSICOPインターナショナル）のフェローに選ばれた唯一のインド人でもある。著書『Horaatada Haadi』と『Tereda Mana』でサヒティヤ・アカデミー図書賞を受賞した。1983年にはインド合理主義協会の会長に選出された。^[13]民間人として2番目に高い栄誉であるラージョタヴァ・プラシャースティとカルナータカ州政府からバサヴァ・プラスカラ（2001年）を授与された。彼はまた、1990年にカルナータカ・ナタカ・アカデミー・フェローシップ、1996年にハンピのカンナダ大学からナドジャ賞（名誉文学博士号に相当） 、グルバルガ大学から名誉文学博士号を授与された。^{[14] [15] 1995年、インド政府（}デーヴ・ゴウダ率いる省庁の下）は、彼をカンナダ語開発庁の議長に任命した。1980年、グンドゥ・ラオ率いるカルナータカ州政府は彼をカルナータカ州立法評議会に指名したが、彼はこれを辞退した。彼は無所属の議員として務めた。彼は、カルナータカ州北部のいくつかの村で行われたバナマティ（呪いを伴う黒魔術）を調査する立法委員会の委員長となった。^[1]彼の委員会は、そのようなものは存在しないという結論を下した。^[20]彼は2001年にゴルル賞を受賞した。^[21] 2003年に、カルナタカ科学フォーラムを代表して、科学の普及に対してジャワハルラール・ネルー国家賞を受賞した。彼は当時のインド首相アタル・ベハリ・ヴァジパイから授与された。^[22] 2011年4月、懐疑的調査委員会（CSI、旧称：超常現象の科学的調査委員会）の執行委員会は、CSIの懐疑論者のパンテオンへの参加にナラシムハイアを選んだ。懐疑論者のパンテオンは、CSIの亡くなったフェローの遺産と科学的懐疑主義の大義に対する彼らの貢献を記念するためにCSIによって創設された。^[23]

1991年に設立されたホスールには、彼の名を冠したH.ナラシムハイア記念高等学校がある。^[24]

• サティヤ サイ ババ#批判

• Haraldsson, Erlendur, Miracles are my visitor cards ISBN 81-86822-32-1 、Sai Towers, Prashanthi Nilayam (1997)発行第21章批評家 
• ナラシムハイア、H.（編集者）科学、非科学、超常現象、バンガロール科学フォーラム（1987）

• IT ハブにおける純粋科学のチャンピオン^[簒奪] A. ナラヤナ 新聞The Hindu 2004 年 4 月 4 日の記事
• Rationalist International の経歴
• H.ナラシムハイアへの賛辞
• H.ナラシムハイアが歴史に名を残す
• 過去と現在 合理主義者と国家主義者 ラマチャンドラ・グハ著 2005年2月27日 ザ・ヒンドゥー紙
• ブリッツのインタビュー サティヤ・サイ・ババの1976年9月のインタビュー 2021年5月7日にウェイバックマシンにアーカイブされた、ブリッツニュースマガジンの編集者RKカランジアによるナラシムハイアへの反論を含む
• YouTube の国立大学寮の HN 博士の部屋