ホン・サン・シー

北緯1°17′35.5″ 東経103°50′27.1″ / 北緯1.293194° 東経103.840861° / 1.293194; 103.840861

ホン・サン・シー
位置	31 モハメド・スルタン・ロード
座標	北緯1°17′35.5″ 東経103°50′27.1″ / 北緯1.293194° 東経103.840861° / 1.293194; 103.840861
構築済み	1908–1913
統治機関	国立遺産委員会
シンガポールの国定公園
指定された	1978年11月10日
参照番号	16
シンガポールのホンサンシーの場所

ホンサンシー（繁体字：鳳山寺、簡体字：凤山寺、ピンイン：Fèngsān sì、Pe̍h-ōe-jī：Hōng-suann-sī）は、シンガポールの中国寺院で、川沿いのモハメッド スルタン ロードにあります。中央エリア内のバレー計画エリア。

洪山寺は1908年から1913年にかけて、福建省南安県からの移民によって中国から輸入された資材を使って建てられました。小高い丘の上に建てられたこの寺院は、かつては海を見渡すことができました。現在、寺院の周辺には主にバー、レストラン、高級マンションが建っています。

シンガポール・ラムアン協会がこの寺院を管理している。^[1]

広澤尊王（中国語：廣澤尊王）を祀る最初の寺院は、1836年にタンジョンパガーのワリッチ山に、南安県出身の初期の中国人開拓者である梁壬癸（中国語：梁壬癸、ピンイン：Liáng Rénguǐ）によって建てられました。1907年に、この土地はテロック・アヤ湾の干拓のために政府によって買収され、寺院の理事に5万ドルの補償金が支払われました。寺院の理事はそのお金を使って、市の技師であったサム・トムリムソンからモハメド・スルタン・ロードの土地を999年のリースで購入しました。

寺院の名前は「鳳凰山の寺院」を意味します。院山の斜面にあるこの寺院は、海が見渡せる高台にありました。中国の風水学の原則によれば、ここは寺院に最適な場所です。寺院の建設は1908年に中国から輸入した資材で始まりました。寺院の理事長は、第二次世界大戦の英雄、リム・ボー・センの父、リム・ローでした。寺院は1913年に56,000ドルの費用で完成しました。 1934年に一度、1962年にもう一度改修されました。1970年の寺院の改修は修復ガイドラインに沿って行われず、いくつかの特徴が取り除かれました。これらは、寺院を20世紀初頭の元の建築に忠実にするために修復される予定です。現在ではおそらく取り除かれたと思われる大きな変更点の1つは、寺院の トラス全体に金色に塗られた華やかな彫刻が追加されたことです。

シンガポールにある他の中国寺院と同様に、この寺院の敷地は近隣の村の子供たちの学校として使われていた。南明学校と呼ばれたこの学校は、10年後に財政難に陥り閉校となった。^[2]

現在、ホンサンシー寺院は高層ビルに囲まれて海の景色を失っている。しかし、高台にあるため、寺院にたどり着くには長い階段を登らなければならない。

ホンサンシー寺院は1978年11月10日に国定記念物として指定されました。

2006年から2010年にかけて大規模な改修工事が行われました。2010年にこの寺院はユネスコアジア太平洋文化遺産保護賞の優秀賞を受賞しました。

洪山寺は丘の上にあり、入口は南、つまり建物の裏側の陽の位置、高台と陰を生み出す冷たい北に面しており、風水的にも良い。玄関ホールには、1868年から1913年の間に建てられた花崗岩の 銘板があり、寺院の建設に貢献した寄進者の名前が記載されている。近年、壁には寄進者を記念する現代的な銘板もある。正面玄関の両側にある花崗岩の柱には、かつてこの場所から見られた海と裕福な地域の素晴らしい眺めを讃える詩が刻まれている。この眺めは、1990年代の高層ビル開発により遮られてしまった。寺院には彫刻が施された花崗岩の柱が4本あり、入口にある2本は、絡み合った 龍と八仙人の像が飾られた六角形の柱である。入り口を過ぎて中庭の両側には、牡丹の花、カササギ、鳳凰の彫刻が施された 2 本の柱があります。

正面玄関は二枚葉の木材で作られ、鳳凰が描かれています。正面玄関の両側にある両側の扉には、門神が描かれています。正面玄関は、重要な機会を除いて通常、施錠されています。寺院の屋根の棟とひさしには、塵年の装飾と石膏の 浮き彫り細工が施されています。塵年の装飾は、色とりどりの磁器の小片で人物、花、葉、その他の画像を作成するという中国南部の伝統的な芸術です。伝統的な中国建築のもう 1 つの重要な特徴は、露出した構造要素です。伝統的に釘を使わずに建設され、屋根の重量は、残りの梁が立っている柱で支えられています。中国の寺院の壁は、屋根の重量を支えません。露出した構造は、巧妙な木工技術を誇示しています。本堂の屋根は、湾曲した燕尾形の棟の端を持つ 2 層の邪山屋根です。屋根の棟の中央には、燃える真珠の両側に 2 匹の跳ねる龍がいます。下層の屋根の端には閩南螺旋模様が施されている。

寺院のメインホールには、守護神である光澤尊王の祭壇があり、高さ 9 メートルの基壇の上に建てられ、正面にある中庭に面しています。中庭の両側には、脇のホールに続く屋根付きの廊下があります。副祭壇は、城隍と玄天上帝に捧げられています。これらの祭壇は、メインホールの後ろ、メイン祭壇の左右に配置されています。メインホールには、中央が凸型の頑丈な木製の柱が 6 本あります。柱は、彫刻が施された花崗岩の台座の上にあります。黒い柱には、シンガポールの書家、故潘寿によって書かれた詩があります。脇のホールには、花崗岩の台座に据えられた四角い柱があります。それらは質素で装飾がありません。南明学校は、1915 年に 2 つのホールを教室として使用しました。子どもたちはブキット・ホー・スウィーなどの近隣の村から来ており、そうでなければ教育を受ける余裕がなかったでしょう。学校は財政問題のため 1925 年に閉校しました。

• 「歴史的象徴が福建コミュニティ内の絆を維持」。ストレーツ・タイムズ（オンライン版）。2016年9月22日。 2022年7月10日閲覧。

• 「ホンサンシー寺院の貴重な記録が国立図書館委員会に寄贈」。ストレーツ・タイムズ（オンライン）。2018年3月2日。 2022年7月10日閲覧。

• チア、ジャック・メンタット（2009）「海を越えた神聖な絆：19世紀から2009年までの中国系移民における光沢尊王の信仰とその宗教ネットワーク」、シンガポール国立大学修士論文。
• Lee, Geok Boi (2002)、『シンガポールの宗教建造物』。ランドマークブックス。
• 記念物保存委員会のウェブサイト
• サミュエル、DS（1991年）。『シンガポールの遺産：名所を通じて』シンガポール：エリクサーコンサルタントサービス、211ページ。
• シンガポールインフォペディア

ウィキメディア・コモンズには、ホンサンシーに関連するメディアがあります。

• ホンサンシー寺院
• シンガポール政府 eCitizen ウェブサイト