コン・テック・チュン・オン

孔徳春王（中国語：廣澤尊王、Pe̍h-oe-jī：Kóng-tek Chun-ông ）は、中国の民間信仰における南安の守護神である。右足を組んで左足を下げた独特の姿を持つ。五代十国時代の福建安渓の羊飼いとして神格化されており、孝行と誠実さで知られた。この宗教運動は南安からホクロ人全体に広がり、そこからのホクロ人の移住とともに台湾、香港、東南アジアにも広がった。光緒帝の時代には、彼の生涯と信奉者に関する詳細な記述が書かれた。

本名は郭忠福（クイ・ティオン・ホク）あるいは郭洪福（クイ・アン・ホク）、福建省安渓市泉州の人、後唐の銅光の年2月22日に生まれ、彼の家族は何代にもわたってクイ山の麓に住んでいました。^[1]クイ・ティオン・ホクは子供の頃から非常に信心深い人でした。彼は清溪縣（現在の泉州安渓）の楊家の羊飼いで働いていましたが、突然両親が恋しくなり、南安の家に駆け帰って両親に仕えました。父親が亡くなった後、クイ・ティオン・ホクは家族が貧しく、埋葬用の土地を買う余裕がなかったため、羊を飼っているときはいつもとても悲しかったです。風水師は彼がとても親孝行だと感じ、縁起の良い土地を彼に示しました。郭はその後、葉家に父をそこに埋葬するよう頼み、母に仕えるために家に戻った。^[2]

民間の伝説によれば、クイ・ティオン・ホクの父が早くに亡くなった後、彼の母はヨー家の女中として働き、クイ・ティオン・ホクはヨー家の羊飼いをしていた。ヨー家は墓地の場所を選ぶために風水師（伝説の一説ではチュイ・ウン・崔芸という人物）を雇ったが、うっかり風水師を無視してしまった。クイ・ティオン・ホクの母は風水師を丁重に扱っていたため、風水師は彼女に夫が埋葬されたかどうかを尋ね、埋葬されていないことを知ると、彼女の子孫が「中国の皇帝」になることを望むか、「一万代にわたって侯爵の称号を享受すること」を望むか尋ねた。母は後者を選んだ。すると風水師は彼女にこう言った。「羊小屋の下は風水的に完璧な埋葬地（羊小屋百足洞）です。夫の骨を砕き、明日の朝、朝食を持ってきてくれる機会に羊小屋に灰を撒き、息子と一緒に出て行くと、銅製の桶をかぶり牛に乗った僧侶がいたので立ち止まりました。クイ・ティオン・ホクと母親がヨーの家を出て行った後、雨よけのために頭に青銅のシンバルを乗せた僧侶と、雨を避けるために牛の腹の下に隠れている羊飼いの少年がいたので、彼らはそこに留まることにしました。^」[3]

16歳のときのある日、クウィ・ティオン・ホックはひょうたんと仏典を手に、突然クウィ山の頂上に登り、古いブドウの木の上に座りました。クウィ・ティオン・ホックの母親が到着すると、手を伸ばして彼の左足を引っ張りました。そのため、後に像を作った人々は、彼が右足を上げ、左足を下げている姿を描きました。^{[4] [5]}

• ホンサンシー寺院、シンガポール
• マレーシアのサラワク州ホンサンシ寺院

• Poh Seng Tai Tay (同安地区の守護神)
• チン・チュイー族長（安渓県の守護神）
• 媽祖（莆田の守護神）
• タン・ゴアンコン（漳州の守護神）
• 中国の民間宗教
• 台湾の民間信仰