ヘリシャフ

エジプト神話において、ヘリュシャフ、あるいはヘルシェフ（古代エジプト語：ḥrj š f「彼の湖にいる者」）^[2]は、ギリシア語でハルサフェスあるいはアルサフェス（コイネー、ギリシア語：Ἁρσαφής ）と転写され、古代ヘラクレオポリス・マグナを信仰の中心としていた古代の羊の神であった。古代エジプトの宗教ではラーやオシリスと同一視され、^[2]また、ギリシャ解釈ではディオニュソス^[3]あるいはヘラクレスと同一視された。ヘラクレスと同一視されたのは、後世に彼の名前がḥrj-šf.t 「力に勝る者」と再解釈されることがあったことと関係があるのかもしれない。彼の称号の1つは「河岸の支配者」であった。ヘリュシャフは太古の水から生まれた創造神であり豊穣の神であった。彼は雄羊、または雄羊の頭を持つ男として描かれました。

ヘラクレオポリス・マグナの神殿

この遺跡はエジプト初期王朝時代、または古王国時代に遡る。ヘラクレオポリスの正確な創設日は不明だが、パレルモ石にデン王がネンジ・ネウトの聖なる湖ヘリュシェフを訪れたと記されていることから、この町は第1王朝時代にはすでに創設されていたことがうかがえる。この遺跡はデモティック語ではnn-nswt （コプト語ではǝhnesと発音）と呼ばれ、ヘレニズム時代とローマ帝国時代にはヘラクレオポリス（マグナ）、エジプトアラビア語ではイフナシヤと呼ばれていた。^[4]

古王国時代の神殿の遺跡は残っていない。フリンダーズ・ペトリーは、この場所で第12王朝の神殿の遺跡を発見した。第12王朝の神殿は第18王朝の間に再建され、その後第19王朝の間に改修された。^[5]ラムセス2世の治世中に、神殿にプロナオスが増築された。使用された16本のヤシの柱は、ジェドカラー・イセシかサフラーの神殿から取られたものであると思われる。安岡は、ラムセス2世の4番目の息子であるカエムウェセト王子がこのプロジェクトを指揮した役人だったのではないかと推測している。 ^[6]

2011年にエジプトから棺が略奪され、メトロポリタン美術館に売却された後、2019年にエジプトに返還されたネジェマンク^[8]もヘリシャフの司祭であったと考えられている^{[9] 。}

^ https://ia802307.us.archive.org/16/items/ahnaselmedinehhe11navi/ahnaselmedinehhe11navi.pdf . 2024年4月30日閲覧。 {{cite web}}:欠落または空|title=(ヘルプ)
^ ab ジョー・フォーティー著『神話：ビジュアル百科事典』スターリング出版、2001年、84ページ。
^ アントニヌス・リベラリス『変身物語』28（セロリア訳）（紀元2世紀のギリシャ神話学者）
^ 書評：モハメド・ガマール・エルディン・モクタール著『イフナスィヤ・エル・メディナ（ヘラクレオポリス・マグナ）：その重要性とファラオの歴史における役割』、書評：ハンス・ゲーディケ、『アメリカエジプト研究センター誌』第20巻（1983年）、119ページ。
^ 和田耕一郎、「新王国における地方社会と墓地組織」、Studien zur Altägyptischen Kultur、Bd. 36 (2007)、347 ～ 389 ページ
^ 安岡善文「ヘラクレオポリス・マグナのプロナオスのヤシの柱に関するいくつかの考察」エジプト考古学ジャーナル、第97巻（2011年）、31-60頁
^ モリス・L・ビアブライアー『古代エジプト歴史辞典』、スケアクロウ・プレス、2008年8月14日、170ページ
^ 「メトロポリタン美術館に展示されていた盗まれた金の棺がエジプトに返還」CNN 2019年9月27日。
^ 「ネジェマンクと金色の棺」メトロポリタン美術館。

ハート、ジョージ (2005)。「ヘリシャフ」。ルートレッジエジプト神と女神辞典(第 2 版)。ロンドン、ニューヨーク: ルートレッジ。pp. 68–69。ISBN 978-0-415-36116-3. OCLC 57281093 . 2009年12月16日閲覧。