ヘンリー・ムニャラジ

ヘンリー・ムニャラジ
生まれる	ヘンリー・ムニャラジ 1931 （1931年） チプリロ、ジンバブエ
死亡	1998年2月27日(1998-02-27)（66～67歳）
国籍	ジンバブエ
教育	非公式
知られている	彫刻
動き	ショナ族の彫刻
受賞歴	ネッドロー彫刻展優勝

ヘンリー・ムニャラジ（Henry Munyaradzi）は、ヘンリー・ムニャラジ・ムッゼンゲレレ（Henry Munyaradzi Mudzengerere）^[1]（1931年 - 1998年2月27日）^[2]としても知られるジンバブエの 彫刻家である。彼が参加していた彫刻運動は通常「ショナ彫刻」と呼ばれているが（ショナ美術およびジンバブエの美術を参照）、その公認メンバーの中にはショナ民族ではない者もいる。彼は当初、 1967年に加入した、ハラレの北150km、グルベ近郊のテンゲネンゲ彫刻コミュニティで活動していた。そのコミュニティでは、そして最終的にはジンバブエ美術の愛好家の間では、彼は単に「ヘンリー」として知られていた。

ヘンリー・ムニャラジは1998年2月に亡くなり、グルヴェ郊外のムカエラ・クリスチャン村に埋葬されている。^[2]

ムニャラジは、1931年に南ローデシアと呼ばれた地域の北端、マショナランドのグルヴェから約30km離れたチプリロ（シポリロ部族信託地）のコミュニティの伝統的な精神的指導者の一人であるモンドロの息子であった。彼は子供の頃、ビラ（一種の葬列）などの伝統的な儀式や狩猟に参加していた。ショナ語を話すムニャラジは学校に通ったことがなく、生涯を通じて英語に苦労した。ヘンリーは、地元の大工である叔父のエドワード・チワワに育てられ、教育は実践的で直接的なものであった。彼は地元の巡回キリスト教説教師ムカエラの影響を受け、彼の使徒教会に入り、ショナ語で聖書を読むことを学んだ。最終的に彼は村の鍛冶屋になり、大工やタバコの選別者としても働いた。^[3]

ムニャラジは結婚して職を探していた1967年9月10日、トム・ブロムフィールドからテンゲネンゲ彫刻コミュニティ^[4]を紹介された。ブロムフィールドは南アフリカ生まれの白人のタバコ農家で、その農場には彫刻に適した蛇紋岩が大量に埋蔵されていた。ブロムフィールドの話によると^[5] 、彼はムニャラジに、すでにコミュニティに参加していたレマン・モーゼスなどの他の彫刻家の影響を受けるよりも一人で制作することを勧めた。木工と金属鍛造の知識があったため、ムニャラジはすぐに石の彫刻家の技術を習得し、その後のキャリアの大部分を独学で学んだ。彼の初期の作品「昆虫神」はヘンリー・マクファデンに購入され、後にロダン美術館で長年展示された。ムニャラジは1975年にコミュニティを離れ、独り立ちした。彼はまた、従兄弟のエドワード・チワワなど他の彫刻家にも教え、1968年に初めて作品をローズ国立美術館で展示した。当時、彫刻は150キロ離れたソールズベリーまで運ばれ、そこで販売ギャラリーの展示責任者で、毎年の美術展の企画にも協力していたジェニー・シニアに鑑定された。ブロムフィールドによると、ヘンリーはどのようにして彫刻でそのような完璧な形を作ったのかと尋ねられたとき、「石の形に従います。石がそこに立っていれば、重要なさまざまなポイントが見えるので、それを直感で作ります。私と石の間には調和のとれた関係があります」と答えた。

1969年は新しい彫刻運動にとって重要な年であった。なぜなら、マキューアンが主にテンゲネンゲからの作品群をニューヨーク近代美術館や米国の他の場所に持ち込み、批評家から絶賛された年であったからである。また、この年は彼の妻メアリー（旧姓マクファデン）がインヤンガの近くに彫刻農場であるヴクトゥを設立した年でもあり、後に多くの芸術家がここで働くことになる。国際的によく知られるようになる彫刻家の名前のリストには、ベルナール・マテメラ、シルベスター・ムバイ、ヘンリー・ムカロブグワ、トーマス・ムカロブグワ、ジョセフ・ンダンダリカ、ベルナール・タカウィラが含まれるようになった。ムニャラジを含め、これまでに述べたすべての彫刻家は、1971年に国立近代美術館と1972年にロダン美術館で開催された「ヴクトゥの芸術」と題された展覧会に作品を寄贈した。これらは、ハラレに赴任する前にパリに住み、働いていたマキューアンによって手配された。^[6]

ムニャラジ氏と妻には7人の娘と2人の息子がいた。息子の一人、メキアス（マイク）はマンチェスター大学に進学して商業パイロットとなり、父親の跡を継いで彫刻家となった。

ヘンリーはすぐに世界的に認知されるようになり、ロサンゼルス、ベルリン、ハイデルベルクなどの会場で8回の個展を開催しました。そのうちの一つ、1984年にロンドンのコモンウェルス研究所で行われた展覧会の後、彼はジンバブエのルワに農場を購入し、そこで亡くなるまで暮らし、働きました。

ヘンリーの作品の1つである「ウィング・ウーマン」は、1983年3月14日のコモンウェルス・デーを記念して発行されたジンバブエの切手に描かれました。これは、ジョセフ・ンダンダリカ、ジョン・タカウィラ、ニコラス・ムコンベランワの作品とともにセットになった9セント切手でした。切手には「ヘンリー・ムッゼンゲレレ」の名前が付けられています。もう1つの作品「スピリット・パイソン」は、1988年4月14日にナショナル・ギャラリーの開館30周年を記念して発行されたセットの30セント切手でした。

ムニャラジは自然界から題材を取り出し、キリスト教のイメージと組み合わせ、独特で非常に個人的な方法でそれを描写した。セリア・ウィンター・アーヴィングは、石の彫刻に関する著書（参考文献を参照）の中で、「パウル・クレーのように、ヘンリーは散歩に出るが、最初の一歩を踏み出した後はそれを抑制する」と書いている。彼のスタイルの進化とヨーロッパの彫刻とのつながりについては、ジョナサン・ジルバーグが論じている。^[7]

ムニャラジの彫刻作品は、ジンバブエ国立美術館、チャプング彫刻公園、フランクフルトの民族学博物館、インディアナポリス美術館[8]、大英博物館のマキューアン・コレクション[9] [10]などの永久コレクションに収められている。そのほとんどが人間や動物の^顔を描い た^もので、目は単純な円で彫られ、眉毛と鼻はT字型の直線で切り取られている。彼の展示作品のいくつか、例えば『救世主と子』（1989年）は世界を巡回しており、例えば1990年にはヨークシャー彫刻公園^[11]で、 1971年のロダン美術館展に参加したすべての芸術家の作品が展示された。

2000年にキューガーデンで開催された展覧会のカタログ「チャプング：文化と伝説 - 石の文化」には、ヘンリーの彫刻作品「Mhondoro - Great Lion Spirit」（スプリングストーン、1986年）が48-59ページに掲載され、「The Spirit Medium and the Interpreter」（スプリングストーン、1995年）が84-85ページに掲載されています。^{[12]ムニャラジの作品の画像は、例えばリチャード・ハンデルスマンのコレクション[13]} から簡単に見つけることができます。そのコレクションでは、高さ203cmの 「Prayer for the rain 」が代表的です。

ムニャラジの初期の彫刻作品には、例えば展覧会「アルテ・デ・ヴクトゥ」などで「エンリ」の名で署名されたものもあるが、大部分は「ヘンリー」という大文字の名で彫られており、その多くが国際市場で比較的高値で取引されている。そのため、贋作が存在することが知られている。彼は彫刻作品に数種類の蛇紋石（例えば、スプリングストーン、緑と赤の蛇紋石）と、より希少な半貴石であるベルダイトを使用した。オリヴィエ・スルタン^[14]が述べているように、

「単に「ヘンリー」として知られる、最も広く知られているジンバブエの彫刻家は、魔法使いのような存在であり、本質を見抜く方法を知っている賢者であり、したがって、あらゆる存在や精神の本質を石に翻訳することができます。彼は、動物、人間、月、さらには風の精神が宿っていると感じる石を、注意深く、優しく選びます。そして、その精神を解放するために執拗に作業し、催眠術のような視線で石碑の表面にそれを不滅にします。」

• 1968 ニューアフリカンアート：セントラルアフリカンワークショップスクール、ニューヨーク、アメリカ
• 1971年 ショナス・ダフリク現代彫刻、ロダン美術館、パリ、フランス
• 1978年MOMA、ニューヨーク、アメリカ
• 1982 ジャネット・フライシャーギャラリー、フィラデルフィア、アメリカ
• 1984 ヘンリー・オブ・テンゲネンゲ、コモンウェルス研究所、ロンドン
• 1985年アフリカのKustchatze、フランクフルト、ドイツ
• 1985年 テンゲネンジのヘンリー、ファインガルテン・ギャラリー、ロサンゼルス、アメリカ
• 1989 ジンバブエ オプ デ ベルク、ベールデン オプ デ ベルク財団、ヴァーヘニンゲン、オランダ
• 1990 ジンバブエの現代石彫刻、ヨークシャー彫刻公園、イギリス
• 1994 ヘンリー・オブ・テンゲネンゲ、コンテンポラリー・ファイン・アート・ギャラリー・イートン、バークシャー、イギリス
• 2000 チャプング：習慣と伝説 - 石に刻まれた文化、キュー・ガーデン、イギリス

• ジンバブエの彫刻

• ウィンター・アーヴィング・C.「ジンバブエの石の彫刻」、ロブロー出版社（モダス出版株式会社の一部門）、1991年、ISBN  0-908309-14-7（ペーパーバック）ISBN 0-908309-11-2（布装） 
• ウィンター・アーヴィング C.「Pieces of Time: The Herald と Zimbabwe Mirror 1999-2000 に掲載されたジンバブエの石の彫刻に関する記事のアンソロジー」マンボ プレス、ジンバブエ、2004 年、ISBN 0-86922-781-5