『He, She and It』の物語は、2059年の北アメリカを舞台としている。経済と政治の権力は、独自の社会階層を持つ少数の巨大多国籍企業(マルチ)によって握られており、これらの企業は豊かな社会を築き上げている。しかし、人口の大部分は、マルチの飛び地の外にある、ほとんど破壊された環境のグロップ(メガロポリス)に住んでいる。そこでは、貧困、ギャングの抗争、そして弱肉強食の法則が支配している。例外は、マルチに技術を販売しながらも自治権を維持している、いわゆる自由都市である。コミュニケーションは、参加者がサイバースペースに自己を投影できるネットワークを介して行われる。
Ruth Bienstock Anolik (2001)「ゴーレムの流用、ディブックの所有:ユダヤの物語の女性による再話」、Mica Howe & Sarah Appleton Aguiar (編)『He Said, She Says: An RSVP to the Male Text 』所収。マディソン、ニュージャージー州、ロンドン、イングランド:Fairleigh Dickinson UP、Associated UP、2001年。292ページ。
June Deery (1994)、「異所性およびユートピア的生殖:彼、彼女、そしてそれ」、ユートピア研究、第5巻、第2号、36-49ページ(1994年)。
June Deery (2000)「サイバースペースのバイオポリティクス:ピアシーがギブソンをハッキング」pp. 87–108 IN: Marleen S. Barr編『未来の女性たち、次世代:フェミニストSF批評における新たな声と速度』Lanham, MD: Rowman & Littlefield; 2000. xi, 323 pp.
エレオノーラ・フェデリチ(1997)「『醜悪な子孫』の女性的エクリチュール:マージ・ピアシーの『彼、彼女、それ』とメアリー・シェリーの『フランケンシュタイン』のポストモダン的インターテクスト」、『Versus: Quaderni di Studi Semiotici』、第77-78巻、119-143頁(1997年5月-12月)。
Dunja M. Mohr (2002) 「『We're All Cyborgs』: マージ・ピアシーのガラスのボディにおける未来の超越的メタファーとしてのサイバーフェミニズムとサイボーグ」、306–18 ページIN: ウルスラ・パセロとアンジャ・ゴットブルグセン、自然と自然の調和?: ジェンダーと自然と技術。ヴィースバーデン、ドイツ: Westdeutscher。 2002. 333 pp.
Dunja M. Mohr (2004)「サイボーグとサイブ(ヒュー)マン:微妙な違いの境界線」、pp. 120–33 IN: Helene Von Oldenburg and Andrea Sick (editors), Virtual Minds: Congress of Fictitious Figures . Bremen, Germany: Thealit; 2004. 235 pp.