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H. (ハヌマンタッパ) ナラシンハイア(より一般的にはホスル ナラシンハイア) ; 1920年6月6日 - 2005年1月31日) は、カルナータカ州出身のインドの物理学者、教育者、作家、自由の闘士、合理主義者でした。[ 1 ]一般には「HN」として知られており、[ 2 ]バンガロール大学の副学長および国立教育協会の会長を務めました。1984年にインド政府からパドマ ブーシャン勲章を授与されました。 [ 3 ]
彼が生まれたハレ・ウッパラハリには正式な学校がなかったため、彼はガウリビダヌールの政府学校に通い、その後バンガロールのバサヴァナグディにある国立高等学校に進学した。彼は 2日間かけて85キロを歩き、その街にたどり着いた。 1936年にマハトマ・ガンジーと会った際、彼はガンジーの通訳を務め、それがきっかけで生涯ガンジー主義に従うことを決意した。バンガロール中央大学で理学士課程の最終学年に在籍していた彼は、1942年に学業を中断してガンジーのインド独立運動に参加した。彼は逮捕され、約9ヶ月間投獄された。[ 4 ]
彼は1944年に物理学の優等学位で学士号を取得し、1946年に修士号を取得した。彼はすぐにバンガロールの国立大学の物理学部教員として採用され、1957年までそこで教鞭を執った。彼は博士課程の研究のため米国へ渡り、 1960年にオハイオ州立大学で原子核物理学の博士号を取得した。1961年から彼はバサヴァナグディの国立大学の学長を務めた。1972年にバンガロール大学の副学長に就任し、1977年に辞任するまでその職を務めた。その後、彼はカルナータカ州議会で議員を務めた。[ 5 ]
自称合理主義者である彼は、著名な懐疑論者でもあった。在任中、彼は「奇跡とその他の検証可能な迷信を調査する委員会」を設立し、委員長を務め、サティヤ・サイ・ババやサイ・クリシュナを含むヒンドゥー教の聖人の奇跡的な主張に公然と異議を唱えた。カルナータカ州議会議員のリーダーとして、バナマティと呼ばれる黒魔術の呪いを調査し、そのような主張の存在を否定した。彼はバンガロール科学フォーラムの創設者である。彼は現在まで、超常現象の主張の科学的調査委員会のフェローに選出された唯一のインド人である。[ 2 ]
ナラシンハイアは、インドのカルナータカ州ガウリビダヌール近郊のハレ・ウッパラハリ村で生まれた。父親は村の学校の教師で、母親は労働者だった。[ 6 ]彼には妹がいた。村には正式な学校がなかったので、彼は最寄りの町ガウリビダヌールの政府立学校に通った。小学校で初等教育を修了したが、その学校では8年生までしか教育がなかった。彼は1年間学校を休んだ。[ 4 ]ちょうどバンガロールのバサヴァナグディ国立高等学校に転勤になったばかりの校長のMSナラヤナ・ラオが、彼を新しい学校に招待し、入学の手助けをした。お金がなかったので、彼は徒歩でバンガロール（約85km）に行き、2日かけて到着し、1935年に学校に入学した。[ 7 ]彼は校長と一緒に6か月間過ごし、彼が「貧しい少年の家」と呼んでいた学校の寮に入居できた。彼は1936年にマハトマ・ガンジーが国立高等学校を訪れた際にガンジーと出会った。彼の教師は、ガンジーのヒンディー語の演説をカンナダ語に通訳する役に彼を選んだ。この瞬間から、彼の人生はガンジーの思想とライフスタイルに完全に影響を受け、生涯を通じてカディを身に着けるようになった。彼はバンガロールの中央大学に進学し、理学士号の取得を目指した。1942年の最終学年で、ガンジーはイギリスの支配を終わらせるためのインド独立運動を開始した。彼は学位を放棄してこの運動に参加し、この出来事を「人生で最も重要な決断」と表現した。この決断の結果、彼はイェルワダ中央刑務所、マイソール刑務所、バンガロール中央刑務所など、さまざまな刑務所で約9か月間投獄された。中央大学の寮と中央刑務所を比較して、彼はどちらも「無料の食事と宿泊」を提供してくれたので「違いはなかった」と述べている。[ 4 ] 1年後、彼は物理学の優等学位である理学士号を取得した。1946年に中央大学で物理学の修士号を最優等の成績で取得した。同年、バンガロールの国立大学で講師として学術キャリアをスタートさせた。[ 5 ]
10年以上教鞭を執った後、1957年にオハイオ州コロンバスへ行き、さらに学位を取得した。 1960年にオハイオ州立大学で原子核物理学の博士号を取得した。博士論文のタイトルは「ハフニウムとツリウム同位体の放射性崩壊」であった。[ 8 ] 1961年から1972年まで、バンガロールのバサヴァナグディ国立大学の学長を務めた。[ 2 ]
彼は1972年からバンガロール大学の第4代副学長に就任し、1975年に再任された。[ 5 ]彼は1977年までその職を務め、その間に心理学、社会福祉、演劇、音楽、舞踊を新しい科目として導入した。その後、カルナータカ州議会議員を務めた。死去時には、カルナータカ州全国教育協会の会長を務めていた。[ 1 ]
ナラシンヒアはカルナティック音楽の愛好家であり、著名なカルナティック音楽家であるRKパドマナバと親交が深かった。RKパドマナバは、ナラシンヒア博士への敬意を表し、1000人規模の追悼集会を主宰した。
ナラシンハイアは生涯独身を貫いた。[ 7 ]彼は冗談めかしてこう言った。
結婚はギャンブルであり、宝くじのようなものだ。私が結婚していない理由は、忘れてしまったからだ、と多くの人に言ってきた。…今では時々寂しさを感じる。ほんの一瞬だけだが。妻がいるという意味だけでなく、仲間が恋しい。[ 4 ]
彼はインドではヒューマニズムと無神論の擁護者と見なされていた。 [ 9 ]しかし彼は自分自身を合理主義者だと述べ、さらにこう付け加えた。
私は無神論者ではありません。神はどこにでもいるから寺院には行きません。寺院は神にとって牢獄のようなものです。宗教的な慣習や商業的な神々も信じていません。[ 4 ]
晩年、彼は長期にわたる敗血症に苦しみ、2005年1月31日にバンガロールのマイヤ総合病院の集中治療室で亡くなった。[ 10 ]彼の遺体は一般公開のため国立高等学校に安置された。[ 11 ]彼は生前の遺言に従い（そのために2,000インドルピーを遺贈していた）、同日夕方に国葬でホッスールで火葬された。 [ 12 ]
ナラシンハイアは、 『テレダ・マナ』（『ತೆರೆದ ಮನ』、『オープン・マインド』）というタイトルのエッセイ集と、ホラーアタダ・ハーディ（『ಹೋರಾಟದ ಹಾದಿ』、『闘争の道』）というタイトルの自伝を書きました。[ 13 ]
1962年、彼は科学トピックに関する公開講座を毎週開催するバンガロール科学フォーラムを設立した。この非営利団体は、著名な科学者による約2,000回の一般向け科学講演と500本以上の一般向け科学映画を制作してきた。[ 10 ]彼はまた、バンガロール・ラリタカラ・パリシャットとBVジャガディッシュ科学センターの設立にも尽力した。[ 14 ] [ 15 ]
副学長として、彼は 1976 年に「奇跡やその他の検証可能な迷信を調査する委員会」を設立し、委員長を務めた。委員会のメンバーには、AR ヴァスデヴァ ムルティ、ロダム ナラシンハ、ヴィノダ ムルティ、アヌパマ ニランジャナ、AM ダルマリンガムなどの科学者、学者、合理主義者が含まれていた。委員会は、特にヒンドゥー教の聖者による奇跡や超常現象の主張を否定することを目的としていた。[ 1 ]最初に異議を唱えられたのは、インドで最も著名な聖者の 1 人であるサティヤ サイ ババで、空中から聖灰や物体を出現させるのが目撃されており、その他にも、同時存在や病人や負傷者の治癒などの奇跡が報告されていた。ナラシンハイアは個人的にサイ ババに 3 通の手紙を書き、管理された条件下で奇跡を公に実証するように求めた。サイ・ババはこれに応じることを拒否し、「科学は人間の感覚に属するものだけを探求すべきだが、スピリチュアリズムは感覚を超越する」と述べた。ナラシンハイアはこの拒否を奇跡の話に詐欺の兆候だとコメントした。その後、公の論争と議論が巻き起こった。[ 16 ]委員会がサイ・ババを訪問するよう要請すると、彼は閉じこもった。委員会はまた、パンダヴァプラ（マイソール近郊の小さな村）の7歳のサイ・クリシュナ、ミニ・アバターであり、サティヤ・サイ・ババの弟子とされる人物を暴露することにも関わった。この暴露により、多くの聖職者が特別な能力を持っていないことを認めざるを得なくなった。[ 17 ]委員会は1977年に解散した。彼は副学長の職を辞任せざるを得なかったからである。[ 9 ]
1985年、ナラシンハイアは、祈りによって雨を降らせることができると主張する聖者シヴァバラヨギに挑戦した。その主張を検証するため、シヴァバラヨギはバンガロールに水を供給するために、TGハリ貯水池を雨で満たすことになっていた。しかし、雨は降らなかった。[ 18 ]
ナラシンハイアはヒンドゥー教徒として生まれたが、宗教儀式を行うことを拒否した。父親の死後、剃髪（頭髪を切ること）を行わなかった。ヒンドゥー教徒が日食は消化不良を引き起こすと信じて断食するのに対し、ナラシンハイアは日食中に食事をして消化不良を引き起こさないことを証明した。 [ 13 ] 2004年には、チャムンデシュワリ女神を称える祭りであるダサラの行列を開始したが、それは「伝統と文化」への敬意からだと説明した。[ 1 ]
彼の有名な言葉は、「下手な教師は不平を言い、普通の教師は説明し、良い教師は教え、偉大な教師は感動を与える」である。[ 19 ]
ナラシンハイアは、文学と教育への貢献により、1984 年にインド政府が制定した民間人に対する3番目に高い賞であるパドマ・ブーシャンを授与された。 [ 3 ]彼はインド独立運動への参加によりタムラパトラ賞を受賞した。科学の普及への貢献により、サー・M・ヴィシュウェシュワライア賞を受賞した。また、米国でポール・カーツが設立した超常現象の主張の科学的調査委員会（CSICOP International）のフェローに選出された唯一のインド人でもあった。著書『Horaatada Haadi』と『Tereda Mana』でサヒティヤ・アカデミー書籍賞を受賞した。1983 年にインド合理主義者協会の会長に選出された。[ 13 ]彼は、民間人に対する2番目に高い栄誉であるラージョーツァヴァ・プラシャスティと、カルナータカ州政府のバサヴァ・プラスカラ（2001 年）を授与された。彼はまた、1990年にカルナータカ・ナタカ・アカデミーのフェローシップ、1996年にハンピのカンナダ大学からナドジャ賞（名誉文学博士号に相当）、グルバルガ大学から名誉文学博士号を授与された。[ 14 ] [ 15 ] 1995年、インド政府（デヴェ・ゴウダ率いる内閣）は彼をカンナダ開発局の議長に任命した。1980年、グンドゥ・ラオ率いるカルナータカ州政府は彼をカルナータカ州議会に指名したが、彼はこれを辞退した。彼は無所属議員として活動した。彼はカルナータカ北部のいくつかの村でバナマティ（呪いを伴う黒魔術）を調査する議会委員会の委員長になった。[ 1 ]彼の委員会は、そのようなものは存在しないと結論付けた。[ 20 ]彼は2001年にゴルル賞を受賞した。[ 21 ] 2003年には、カルナータカ科学フォーラムを代表して、科学普及に対するジャワハルラール・ネルー国家賞を受賞した。彼は当時のインド首相アタル・ビハリ・ヴァージペーイーから賞を授与された。[ 22 ] 2011年4月、懐疑的調査委員会 の執行委員会は（CSI、旧称：超常現象の主張に関する科学的調査委員会）は、ナラシムハイアをCSIの懐疑論者の殿堂入りに選出した。懐疑論者の殿堂は、CSIの故会員の功績と科学的懐疑主義への貢献を記念するためにCSIによって創設された。[ 23 ]
ホッスルには、彼の名を冠したH・ナラシムハイア記念高等学校があり、1991年に設立された。[ 24 ]
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