
ギュスターヴ・カーン(1859年12月21日、メス生まれ- 1936年9月5日、パリ生まれ)は、フランス 象徴主義の 詩人、美術評論家。また、出版やエッセイ執筆を通じて象徴主義を定義し、それを退廃主義運動と区別することにも尽力した。
私生活
カーンはロレーヌ出身のユダヤ人で、ドレフュス事件ではエミール・ゾラの側に立った。妻エリザベスは反ユダヤ主義に抗議してユダヤ教に改宗し、名前をレイチェルと改めた。
詩
カーンは自由詩という用語を発明したと主張した。[1]いずれにせよ、彼はこの形式のヨーロッパでの最初の提唱者の一人であった。彼の主な出版物には、 Les Palais nomades(1887年)、Domaine de fée(1895年)、Le Livre d'images (1897年)などがある。彼はまた、著書Symbolistes et décadents(1902年) でこの運動の歴史に貴重な貢献をした。
その他の仕事
詩のほかに、カーンは小説、戯曲、文芸批評を書いた知識人でもあった。象徴主義作品の出版者としても大きな影響力を持っていた。批評家のフェリックス・フェネオン、レオ・ドルフェールとともに、カーンは1886年に『ラ・ヴォーグ』を創刊し、編集長を務めた。[2] [3]この雑誌を通じて、カーンとそのパートナーはジュール・ラフォルグ などの退廃的作家のキャリアに影響を与えたほか、[2]アルチュール・ランボーなどの著名な作家のキャリアに新風を吹き込んだ。ランボーの『ル・イルミナシオン』の原稿は同誌に掲載された。 [4]ジャン・モレアス とともに、カーンはアナトール・バジュールの『ル・デカダン』に対抗することを意図した短命の雑誌『ル・シンボリステ』を創刊し、編集長を務めた。[5]彼は、 『La Revue Indépendante』、『La Revue Blanche』、『Le Mercure de France』 など、他の多くの定期刊行物で重要な役割を果たしました。
彼はまた、死ぬまで絵画や彫刻の発展について最新の情報を入手していた美術評論家、収集家でもあった。彼は新印象派の画家ジョルジュ・スーラの死亡記事を執筆し、広く読まれている[6]。その中で彼は、スーラの作品を解釈するための象徴主義的なアプローチを提案している[7] 。
彼はまた、アナキズム、フェミニズム、社会主義、シオニズムなど、公共の問題に関する多くの討論でも役割を果たした。1920年代には、1933年に廃刊となったユダヤ人の隔月刊誌『メノラ』の編集長を務めた。
1903年、アメリカの作曲家チャールズ・ロフラーはカーンの4つの詩をピアノと声で作曲した。詩はLes Palais Nomadesからのものでした。Timbres Oublies、Adieu Pour Jamais、Les Soirs d'Automne、Les Paons です。[8]
彼の死後、彼の原稿はエルサレムのヘブライ大学の図書館のコレクションに収められました。
引用
- レ・パオン
- ダリアが好きなら、
- 月の輝き、
- L'assouplissement des Branch vénère
- ソン・パール・ヴィサージュ・オ・ムーランのダリア。
- Elle écoute au loin les brèves musiques
- ニュイ クレール オ ラムール ダコード、
- 倦怠感とベルセの息子軍団
- 純粋な音楽の香りのリズム。
- ドレス・ラ・ランペ・オセレのレ・パオン
- ユー対ル・タピスを注ぐ
- 選択と感覚
- Qui va vers l'horizon、parure vermiculée
- 息子の軍団はアランギです。
- 僕は夢中になる
- le flou désir molli de récits et d'encens。
主な作品

- 遊牧民の宮殿(1887年)
- 恋の歌(1891)
- ドメーヌ・ド・フェ(1895)
- 狂気の王(1896)
- ラ・プリュイとボー・タン(1896)
- 光の輪(1897)
- ル・リヴル・ディマジュール(1897年)
- 最初の詩(1897)
- 金と沈黙の物語(1898年)ブライアン・ステイブルフォード訳『黄金と沈黙の物語』(2011年)ISBN 978-1-61227-063-0
- Les Petites Ames プレス(1898)
- 太陽のサーカス(1898年)はサム・クンケルによって英語に翻訳され、太陽のサーカス(First To Knock、2023年)として公開されました。
- 情熱のフルール(1900)
- センチメンタルな大人(1902)
- 象徴主義と退廃主義(1902)
- オード・ド・ラ・「レゾン」 (1902 rédité aux Editions du Fourneau 1995)
- オランダ物語(1903)
- フランス風刺画の女(1907)
- Contes hollandais (2 級シリーズ) (1908)
- リュクサンブールのペピニエール(1923)
- 恋する乙女(1925)
- ムール(1925)
- シルエット・リテレール(1925)
- ラ・キルデベール(1926)
- Contes juifs (1926 年、レディテ シェ「Les Introuvables」1977 年)
- 聖書の画像(1929年)
- イスラエルの地(1933)
参考文献
- ^ ルーシー・スミス、エドワード。( 1972)象徴主義芸術。ロンドン:テムズ&ハドソン、p. 58。ISBN 0500201250
- ^ ab エバーデル、ウィリアム R. (1998)。『最初の近代人:20世紀思想の起源のプロフィール』シカゴ大学。pp. 80。ISBN 9780226224817。
- ^ ドラ、アンリ(1994)。象徴主義芸術理論:批判的人類学。カリフォルニア大学。p.127。ISBN 0520077687。
- ^ カーンズ、ジェームズ(1989年)。象徴主義の風景:マラルメとその仲間の詩と批評における絵画の位置。MHRA。129ページ。ISBN 094762323X。
- ^ ソミギリ、ルカ(2003年)。『アーティストの正当化:マニフェスト執筆とヨーロッパのモダニズム、1885-1915年』トロント大学。ISBN 1442657731。
- ^ ギュスターヴ・カーン (1891)。 「スーラ」。モダンアート。11:107-110。
- ^ヤング、マルニン(2012年) 。「ジョルジュ・スーラの死:1891年の新印象派と前衛芸術の運命」RIHA:国際美術史研究所協会誌。0043。
- ^ ロフラー、チャールズ・マーティン (1903)。歌とピアノにキャトルのメロディーが流れます。ギュスターヴ・カーンの詩。 G. シルマー – Hathi Trust 経由。
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのギュスターヴ・カーンの作品
- インターネット アーカイブにあるギュスターヴ カーンに関する著作
- ギュスターヴ・カーンの詩
- (フランス語)ギュスターヴ・カーン、アルザスとロレーヌのユダヤ教 - ASIJA ウェブサイトについて
