| ガンダムマ・カサ | |
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劇場公開ポスター | |
| 監督 | カマラカラ カメスワラ ラオ |
| ストーリー | チャクラパニ |
| 対話者 | |
| に基づく | ウィリアム・シェイクスピアの『じゃじゃ馬ならし』 、 B・ヴィッタラチャリヤ の『メイン・トゥンビダ・ヘンヌ』(1958年) |
| 制作: |
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| 主演 | |
| 撮影 | マーカス・バートリー |
| 編集者 |
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| 音楽: | ガンタサラ |
制作 会社 | |
発売日 |
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実行時間 | 166分 |
| 国 | インド |
| 言語 | テルグ語 |
『ガンママ・カタ』 ( ガンママの物語)は、1962 年のインドのテルグ語コメディドラマ映画で、カマラカラ カメスワラ ラオが監督し、ヴィジャヤ プロダクションズのもとでナギ レディとチャクラパニが共同製作しました。 NT ラマ・ラオ、アッキネーニ・ナゲスワラ・ラオ、サーヴィトリ、ジャムナが主演し、 SV ランガ・ラオ、スーリヤカンタム、ラマナ・レディが脇役で 出演しています
ウィリアム・シェイクスピアの 喜劇 『じゃじゃ馬ならし』に部分的にインスピレーションを得た『ガンダムマ・カサ』は、カンナダ語映画『Mane Thumbida Hennu』 (1958年)の公式リメイクである。また、これはヴィジャヤ・プロダクションによる初のリメイクでもある。『ガンダムマ・カサ』は、献身的な継娘ラクシュミを虐待し、メイドとして働かされる金持ちの未亡人ガンダムマの物語である。ラクシュミはガンダムマの娘サロージャを溺愛しており、サロージャはラクシュミを愛する傲慢な女性である。この映画の中心となるのは、ラクシュミの求婚者アンジャネヤ・「アンジ」・プラサードとサロージャの恋人ラジャが、夫婦の結婚後にガンダムマの生活に変化をもたらす様子である。
この映画は、ラーマ・ラオの100回目の出演、ナゲシュワラ・ラオの99回目の出演である。撮影はマーカス・バートリー、共同編集はG・カリャナ・スンダラムとDG・ジャヤラムが担当した。ガンタサラが映画のサウンドトラックと音楽を担当した。マドヴァペッディ・ゴーカレとカラダールが美術監督を務めた。製作期間は1年で、主にヴィジャヤ・ヴァウヒニ・スタジオのセットで、マドラスとその周辺で撮影された。
1962年6月7日に公開された『ガンダムマ・カタ』は、ストーリー、脚本、キャストの演技が賞賛されたが、キャラクターの描写が貧弱だと批判された。この映画は商業的に成功し、17の劇場で100日間上映され、ヴィジャヤワーダのドゥルガー・カラマンディール劇場では25周年記念上映が行われた。これはヴィジャヤ・プロダクションの「黄金時代」最後の映画とみなされている。同年にヴィジャヤ・プロダクションが制作したこの映画のタミル語リメイク版『マニタン・マラヴィライ』では、ナーゲスワラ・ラーオ、サヴィトリー、ジャムナが再演した。『ガンダムマ・カタ』はテルグ語映画界でカルト的な地位を獲得したが、他の無関係なテルグ語映画のナレーションにおけるステレオタイプに影響を与えたとして批判を受けている。
プロット
ガンダムマは裕福な未亡人で、継娘のラクシュミを虐待している。ラクシュミは利他的な性格で、メイドとして働かされている。ガンダムマにはサロージャという娘とプラバカールという息子がいる。ガンダムマには、ずる賢いが気の弱い牛乳売りの異母兄弟ガンタヤがいる。ガンタヤは、ガンダムマにサロージャを、刑務所にいる犯罪者の息子ブーパティと結婚させたいと思っている。ガンダムマに内緒でこの目的を達成するために、ガンタヤはサロージャが受けるプロポーズをすべて台無しにする。サロージャの傲慢さとラクシュミの礼儀正しい態度は、間接的にガンタヤを助けている。ガンダムマは、ラクシュミを放浪者に、サロージャを遠く離れた町ヴィーラプラムに住む裕福なラマバドラヤの息子と結婚させることに決める。
ラマバドラヤは結婚仲介人を通じてサロージャ(ガンダムマの娘)のことを知り、彼女の亡き夫が彼の友人であり、彼の義理の両親を説得して娘と結婚させてくれたことを知った後、ガンダムマの家に行く。ガンタヤの助けを借りてガンダムマの家の状況を観察した後、ラマバドラヤは長男のアンジャネーヤ「アンジ」プラサードをガンダムマの家の使用人として送り、ラクシュミと結婚させる。ラクシュミは無邪気で従順だとラマバドラヤは思う。彼は次男のラジャをサロージャと結婚させる。ラジャはその後、サロージャの友人でプラバカールの同級生で恋人でもある従弟のパドマを通じてサロージャと出会う。アンジとラクシュミは結婚し、ラジャとサロージャは恋に落ちる。ラマバドラヤはガンダマに手紙を書き、ガンダマの指示でラージャとサロージャの結婚に反対し、アンジーはガンタヤの意に反して彼らの結婚を執り行う。その後すぐにプラバカールとパドマの結婚式が執り行われる。
ラジャは酔っぱらいのように振舞い、ラマバドラヤの息子に変装してサロージャの富を手に入れようとする。アンジとガンダムマの間に亀裂が生じ、彼はラクシュミを連れて去る。アンジ、ラジャ、ラマバドラヤは後にラクシュミに真実を明かす。ラジャはガンダムマの家を飛び出し、サロージャは彼を追う。彼らはラマバドラヤの家で庭師として働き、ラジャはサロージャが雇い主のことを知らないようにする。その過程で、サロージャの性格は傲慢から勤勉で礼儀正しい人物へと変化する。
ガンダムマは、パドマの冷酷で詐欺師の叔母ドゥルガーに拷問を受ける。ブーパティは刑務所から釈放され、ガンタヤはガンダムマに金を渡すよう頼む。ガンダムマの傲慢さのため、プラバカールとパドマはバンガロールへ出発する。ドゥルガーはロッカーの中の金を盗み、ガンダムマを強盗と非難し、彼女を家の裏の部屋に閉じ込める。ラクシュミとアンジーはガンダムマを訪ね、彼女の状態を知る。ラクシュミとガンダムマはドゥルガーを脅迫し、彼女が盗んだ金を取り戻す。ブーパティはドゥルガーを助けに来るが、決闘でアンジーに負けて入院する。
サロージャは雇い主のラマバドラヤと会い、激しい口論の末に出て行く。途中でラクシュミと会い、ラジャの計画とラマバドラヤが義父であることを知る。映画は、ガンダムマが娘たちとともにラマバドラヤの家に滞在するところで終わる。
キャスト
- ガンダムマ役のスーリヤカンタム
- アンジャネヤ・“アンジ”・プラサド役のNTラマ・ラオ
- ラジャ役のアッキネニ・ナゲスワラ・ラオ
- ラクシュミ役のサヴィトリ
- ジャムナ、サロジャ役
- カンチュ・ガンタイヤ役のラマナ・レディ
- ラマバドラヤ役のSVランガ・ラオ
- ブーパティ役のラジャナラ
- プラバカール役のハラナート
- アイヤー役のアル・ラマリンガイア(カメオ出演)
- パドマ役のL.ヴィジャヤラクシュミ
- ドゥルガマ役のチャヤ・デヴィ
- ヘマラサ- カンチュ・ガンタイヤの妻
- パドマの母役のルシェンドラマニ
生産
発達
ヴィジャヤ・プロダクションズのナギ・レッディはB・ヴィッタラチャルヤの『Mane Thumbida Hennu』 (1958年)の製作に協力した。これはヴィッタラチャルヤのカンナダ語映画における監督デビュー作である。ヴィッタラチャルヤは感謝のしるしとして、リメイクの権利をナギ・レッディに売却した。 [1] 『Mane Thumbida Hennu』は、知的障害者を継娘のパートナーに選んだために、兄が娘を犯罪者と結婚させてしまう裕福な女性の人生を中心に展開する。[1]ナギ・レッディはこの映画をテルグ語でリメイクすることを選び、DVナラサ・ラジュと話し合った。ヴィジャヤ・プロダクションが映画のリメイクを決断したのはこれが初めてだった。[2]脚本が完成すると、ナギ・レッディはBNレッディを検討した後、 C・プッライヤにリメイクの監督を依頼した。プラヤはナラサ・ラジュの脚本の扱いを高く評価しておらず、ナギ・レディは脚本をさらに発展させるために彼のパートナーであるチャクラパニに会いました。 [2]
チャクラパニはガンダムマの家族の背景だけをオリジナルから残すことに決め、残りの脚本をウィリアム・シェイクスピアの 喜劇『じゃじゃ馬ならし』からインスピレーションを得て書き直した。[2]チャクラパニはガンダムマの臆病な夫のキャラクターを削除した。妻の質問に答えられない夫は登場させる資格がないと感じたからである。カマラカラ・カメスワラ・ラーオが監督に選ばれた。[2]チャクラパニはオリジナルの登場人物の一人にちなんでリメイク版の中心人物ガンダムマに名前を付けたが、出生名は不明である。[2]ナギ・レッディの家族やヴィジャヤ・ヴァウヒニ・スタジオの従業員はよく彼に「ガンダムマ・カサ・エンタ・バラク・ヴァッチンディ?」(ガンダムマの物語はどこまで進んでいるの?)と尋ねていたため、ナギ・レッディは様々な選択肢を検討した後、映画のタイトルをガンダムマ・カサにした。[2] マーカス・バートリーが撮影監督に採用された。 G. Kalyana Sundaram と DG Jayaram が映画を編集しました。ガンタサラはサウンドトラックとスコアを作曲しました。マダヴァペディ・ゴーカレとカラダールがこの映画の美術監督を務めた。 M. ピタンバラムと TP バクタヴァツァラムがメイクアップを担当しました。[3]
鋳造
スーリヤカンタムがガンダムマ役に選ばれ、チャクラパニはスーリヤカンタムのボディランゲージが攻撃的だったため、カメスワラ・ラーオに彼女の役を冷酷に見せるために特別な努力をしないように提案した。[4] NTラーマ・ラーオとアッキネーニ・ナーゲスワラ・ラーオが男性主役のアンジャネーヤ・「アンジ」・プラサードとラージャー役に選ばれ、ガンダムマ・カターは2人の共演作10作目となった。 [5]この映画はラーマ・ラーオにとって俳優としての100作目、ナーゲスワラ・ラーオにとっては99作目であった。[6] サヴィトリとジャムナが女性主役のラクシュミとサロージャ役にそれぞれ選ばれた。[5] [7]サロージャは映画のためにチャクラパニによって創作され、映画「じゃじゃ馬ならし」を参考にした。[5] SV ランガ・ラオ、ラマナ・レディ、ラジャナラ・カレシュワラ・ラオがラマバドリヤ、ガンタイヤ、ブーパティの脇役にキャスティングされた。ハラナスとL・ヴィジャヤラクシュミがガンマの息子プラバーカルと義理の娘パドマ役に選ばれ、チャヤ・デヴィがパドマの叔母ドゥルガンマ役で出演した。[5] [7]
撮影
[ナルタナサラ]や[マハマントリ・ティマルース]に古典舞踊があるのは理解できます。一方は神話的であり、もう一方は歴史的だからです。しかし、テルグ語のプロデューサーは、私が映画に出演するなら、必ずダンスが必要だと主張しました。例えば、 『ガンダムマ・カタ』では、プロデューサーの強い要望により、最後の瞬間にダンスが組み込まれました。
—ヴィジャヤラクシュミ、2015年のヒンドゥー紙のインタビューより[8]
『ガンダムマ・カタ』の製作期間はほぼ1年続いたが、その理由の1つは、ラーマ・ラオとナゲスワラ・ラオの両者がプロジェクトの大体の日程の提示に遅れたことであった。[2] [5]マドラス(現チェンナイ)のヴィジャヤ・ヴァウヒニ・スタジオにセットが建てられ、ガンダムマや他の主要キャラクターが登場するシーンが撮影された。[2] C. クプスワミ・ナイドゥとK. スリニヴァサンがセットの設置を監督した。[3]
映画の撮影はスケジュールの都合で大きな影響を受けた。チャクラパニは主要アーティスト全員に電話をかけ、彼らの都合に合わせてシーンを撮影した。このことは「コロ・コロヤンナ」の撮影にも大きな影響を与えた。4人の主演俳優全員がこの曲の撮影に参加することになっていた。映画の編集者はポストプロダクションの段階でシーンがスムーズに流れるよう配慮した。[2]歌の前のシーンでアンジーとラジャが口笛で会話するシーンはナラサラジュが構想した。[9]ハルバンス・シンが映画の特殊効果を監督した。[3]
ヴィジャヤラクシュミは訓練を受けたダンサーであったため、映画のストーリーとは関係のない手の込んだダンスシーンが舞台パフォーマンスとして導入され、ナーゲスワラ・ラーオ、ジャムナ、ハラナートは観客と一緒に座らされた。[4]「プレマ・ヤトララク」の歌は、ウーティかシュリーランガパトナのブリンダヴァン庭園で撮影する計画を断念し、ヴィジャヤ・ヴァウヒニ・スタジオ近くの庭園で撮影された。[9]映画の撮影中、マドラスでキックボクシングのトーナメントが開催され、チャクラパニとカメスワラ・ラーオは、ラーマ・ラーオとカレスワラ・ラーオの格闘シーンを追加することを思いついた。[9]パスマルティ・クリシュナムルティが歌のシーンの振り付けを行った。[3]フィルムはヴィジャヤ・ラボラトリーで現像され、ウェスタン・エレクトリックの機器で録音された。[3]全長は18巻で約14,999フィート(4,572メートル)で、[3]上映時間は166分でした。[10]
テーマ
ガンダムマ・カターは、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『じゃじゃ馬ならし』に一部基づいている。ガンダムマという未亡人とその二人の娘に焦点を当てている。[2]映画の主題は、未亡人のせいで問題を抱える継娘ラクシュミと、ラクシュミの求婚者がラクシュミに教訓を与えることである。[4]ガンダムマとラクシュミの最初の会話、つまり眠りを邪魔したとしてガンダムマがラクシュミを罵倒する場面を使って、ナラサラジュはガンダムマの考え方や行動を紹介している。その他の出来事としては、ガンダムマの家で使用人として働くことを拒否したためにホテルから解雇された給仕の解雇や、ガンタヤがラマバドラヤにガンダムマの性格を説明する場面などがある。[9]
フィルムフェアのVVSRハヌマンタ・ラオによると、真の友情がこの映画のテーマだという。[12]映画のセリフのほとんど、特にラマナ・レディとアッル・ラマリンガイアのセリフは風刺的で、1960年代のインド社会への言及となっている。[9]「レチンディ・ニドラ」という歌は、女性の権利拡大と政府における役割について歌っている。[9]クリシュナ・ジャンマスタミ祭の重要性に関する記事「献身の表明」の中で、ザ・ハンズ・インディアのラジェスワリ・カリャナムは、「アリギナ・ヴェラネ・チョーダリ」という歌の歌詞と写真は、すべての女性が夫や愛する人に見るクリシュナのロマンチックな側面を思い起こさせると述べた。また、クリシュナと養母ヤショーダとの絆も思い起こさせる。[11]
音楽
| ガンダムマ・カサ | |
|---|---|
| サウンドトラックアルバム | |
| ジャンル | 長編映画のサウンドトラック |
| 長さ | 22:09 |
| 言語 | テルグ語 |
| ラベル | HMV |
ガンダムマ・カタの公式サウンドトラックはガンタサーラが作曲した。ピンガリが作詞した8曲から構成されている。サウンドミキシングの監修はA・クリシュナンとV・シヴァラムが担当し、サウンドトラックはNC・セン・グプタが担当した。[3]ガンタサーラはラーマ・ラオとナゲスワラ・ラオのボーカルを担当し、P・スシェーラとP・リーラはサヴィトリとジャムナのボーカルを担当した。[3] 「エンタ・ハイ」という曲はモハナム・ ラーガを使って作曲された。[13] 「アリギナ・ヴェラネ」という曲はケダラガウラ・ラーガに基づいている。[14]
サウンドトラックはHMVで販売され、成功し、8曲すべてが好評を博した。[9]「Lechindi Nidra」、「Kolu Koloyanna」、「Aligina Velane Choodali」、「Prema Yatralaku」は、特に歌詞によってテルグ語映画界でカルト的な地位を獲得した。[9] The HinduのML Narasimhamは、この映画のすべての曲が「今日でも音楽愛好家に楽しまれています」と述べている。[5]
リリース
『ガンダムマ・カタ』は1962年6月7日に公開された。[1]オープニングクレジットでは、出演者の名前の代わりに画像が使用された。主演俳優とランガ・ラオの画像が最初に上映され、その後にスーリヤカンタムと他の脇役の画像が上映された。[9]
『ガンダムマ・カサ』はヴィジャヤ・プロダクションズにとって利益を生む事業だった。アーンドラ・プラデーシュ州の17の劇場で100日間上映され、[16]ヴィジャヤワダのドゥルガー・カラマンディールで25周年記念上映も完了した。[5] [17]この映画はハイデラバードで1日3回の上映で100日間上映された初の映画となった。[16] [6] 25周年記念の祝賀会は開催されず、イベントの予定予算は中印戦争中に活動していた募金活動家に寄付された。[9]
受付
公開されると、多くの批評家が『ガンダムマ・カタ』のストーリー、脚本、主演俳優の演技を称賛したが、一方でキャラクターの描写が貧弱だと批判した。 1962年6月15日、アーンドラ・パトリカ紙に寄稿したクリシュナナンドは、特にスーリヤカンタムの役を称賛し、「映画のタイトルにふさわしく、製作者はガンダムマのキャラクターに最大限の重点を置いており、そのキャラクターに命を吹き込んだスーリヤカンタムは、その演技で観客を魅了した」と述べた。[18]同日、ザミン・リョット紙の記事では、この映画はユーモアに満ちているとし、「脚本、すべてのシーン、物語の登場人物は、意図的にユーモアのために作られている。怒りの中にユーモア、乱闘の中にユーモア、いたるところにユーモアがある」と評した。[19] 6月8日には、アーンドラ・ジョティの批評家がこの映画を賞賛し、「これはガンダムマの物語ではなく、私たちが毎日見ている物語、つまり私たちの物語だ」と書いた。[20]
2012年にイーナドゥに寄稿されたV・チャクラヴァルティのエッセイでは、ジャムナとスーリヤカンタムが演じるキャラクターは脚本が下手で、発展途上であると述べられている。チャクラヴァルティはまた、ハラナートとヴィジャヤラクシュミが演じるキャラクターも場違いだと感じた。同様の意見はLVプラサド邸宅での特別上映後にも表明されたが、チャクラパニは、ラーマ・ラオのコメディシーンでの演技に子供たちが拍手するのを見て、この映画の成功を確信した。[4]ナラシムハムは2016年にヒンドゥー紙に寄稿したこの映画のレビューで、「物語の中での冗談に重点が置かれ、俳優たちは神経をすり減らすことなく、スムーズにキャラクターを演じた」と書いている。[5]
リメイク
『ガンママ・カタ』はヴィジャヤ・プロダクションズによって『マニタン・マラビライ』(1962年)としてタミル語でリメイクされた。チャクラパニがリメイク版を監督し、ジェミニ・ガネサンがラマ・ラオの代わりに[4]、ナーゲスワラ・ラオ、サーヴィトリ、ジャムナがそれぞれの役を再演した。[21]マニサン・マラヴィライはナゲスワラ・ラオの俳優としての100本目の映画となった。『ガンママ・カタ』は、ラマ・ラオとナーゲスワラ・ラオの両名にとって、同じ映画の 2 つのバージョンで俳優として 100 本の映画を完成させた注目すべき映画となりました。オリジナルの映画とは異なり、『マニサン・マラヴィライ』は商業的には失敗だった[6] 。 [10] [22]ヴィジャヤはまた、ヒンディー語で『ガンマ・カタ』をリメイクする計画を立てていたが、この計画は実現しなかった。しかし、 1980年に『スワヤンヴァー』としてヒンディー語でリメイクされた[ 24 ] 。
テルグ語映画で俳優として名声を博していたラーマ・ラオの息子ナンダムリ・バラクリシュナとナーゲスワラ・ラオの息子ナーガールジュナは『ガンダムマ・カータ』のリメイクを計画していたが、スーリヤカンタムの適切な代役が見つからず撤退した。 [9] 2012年、D・ラマナイドゥはラーマ・ラオの孫NTラーマ・ラオ・ジュニアとナーガールジュナの息子ナーガ・チャイタニヤを主演として同映画のリメイクをプロデュースする計画を立てていたが、計画は中止された。[25] [26] 2016年4月、モハン・バーブーは息子のヴィシュヌ・マンチューとラージ・タルンを起用して同映画のリメイクに興味を示した。彼は、 G・ナーゲスワラ・レッディがリメイク版の監督を務める予定であり、権利を獲得した後に発表すると付け加えた。 [27]
続編とデジタル化計画
ガンダマ・カタの解放後、チャクラパニは「ガンダマ・ガリ・クートッラ・カタ」(ガンダマの娘たちの物語)という名前の物語を書きました。バーラティ誌に連載されていました。その陰謀には、ガンタイヤがラクシュミとサロジャの間に亀裂を生じさせることが含まれます。読者はチャクラパニが『ガンママ・カタ』の続編を制作することを期待していたが、チャクラパニは興味を示さなかった。 1982年、ラーマ・ラオとクリシュナは映画『ヴァイヤリ・バーマル・ヴァガラマリ・バータル』で共演し、そのストーリーは『ガンダム・ガリ・クートッラ・カタ』に似ていた。[9]
2007年11月、ハイデラバードに拠点を置くゴールドストーン・テクノロジーズという会社が、マヤバザール(1957年)やガンダムマ・カタなど、ヴィジャヤ・ヴァウヒニ・スタジオが制作したテルグ語映画14本のネガの権利を取得し、デジタルリマスター版をカラー化したものをリリースした。[28] 2010年1月にリリースされたマヤバザールのリマスター・カラー化版は商業的に成功したが、ゴールドストーン・テクノロジーズは、ガンダムマ・カタを含む残りの13本の映画のリマスターを行わないことを決定し、ネガの権利をテレビ局に販売したプロデューサーのほとんどがそれらの権利を失ったと述べた。ゴールドストーンはさらに、プロデューサーが独自に何かをしようとすると、所有権や著作権に関する多くの法的問題が発生すると説明した。[29]
遺産
『Gundama Katha』は、 Vijaya Productions の「黄金時代」の最後の映画とみなされています。[10] [22]インド映画100周年を記念して、ザ・ヒンドゥー紙にはガンマ・カタ、パタラ・バイラヴィ(1951年)、ミッサンマ(1955年)、マヤバザール、マドゥヴ・マディ・ノドゥ(1965年)、ラム・アウル・シャム(1967年)、ジュリー( 1975年)、そして象徴的なものとしてシュリマン・シュリマティ(1982年)ナギ・レディプロデュースの映画。[30] 『ガンママ・カタ』はスーリヤカンタムとラマナ・レディのキャリアの中でも注目すべき映画である。[5] [31] [32]ナギ・レディは、後者が映画の成功に重要な役割を果たしたと語った。[33]「dush propaganda」や「alludirikam」(義母が義理の息子の家に泊まる)などのさまざまな単語やフレーズが、後にテルグ語の俗語の一部になりました。[5]
2005年12月のヒンドゥー紙のインタビューで、テルグ語俳優のマリカルジュナ・ラオは、この映画と『マヤバザール』を偶発的喜劇の例として挙げ、状況と主題は「手を取り合って」いるべきだと主張した。[34] 2012年5月、Rediff.comのラディカ・ラジャマニは、「テルグ語映画のAからZ」のリストで『ガンダムマ・カタ』をGの文字で挙げ、「忘れられない映画」と呼んだ。 [35] 2012年11月、タイムズ・オブ・インディアは、 「このディパバリに家族で観るべきテルグ語の古典」のリストで、『ミッサマ』、『マヤバザール』、『ナルタナサーラ』、『ボンマリッル』 (2006年)と無関係の映画とともに『ガンダムマ・カタ』を挙げた。タイムズの解説者は、『ガンダムマ・カタ』は「人間の[感情]と状況の多くの層に触れている」と述べ、「トップクラスの俳優、力強い脚本、メロディアスで意味深い歌」を特徴としている。[a] [37] Seethamma Vakitlo Sirimalle Chettu (2013) はGunmma Kathaのリメイクであると噂されており、[38]オープニングクレジットのスタイルを採用し、主要キャストのクレジットにテキストではなく画像を使用しました。[9] [39] 2013年の著書『インド映画のルートリッジ・ハンドブック』の中で、K・モティ・ゴクルシンとウィマル・ディサナヤケは、『ガンダマ・カタ』は、アプー・チェシ・パプ・クドゥ(1959年)、ミッサンマ、ラムドゥ・ビームドゥ(1964年)とともに「1950年代と60年代のコメディの範囲を代表するものである」と書いた。[40]
『ガンダムマ・カタ』のストーリーと扱い方は他の多くのテルグ語映画に影響を与え、その結果、物語にステレオタイプが生まれた。映画監督のKV・レディは、『ガンダムマ・カタ』はセリフと美術は良かったが、物語るべき適切なストーリーが欠けていたと述べた。 [4]脚本家トリヴィクラム・スリニヴァスの映画『アッタリンティキ・ダレディ』 (2013年)のレビューで、ヒンドゥー紙のサンギータ・デビ・ダンドゥーは、スリニヴァスが「 『ガンダムマ・カタ』の時代から焼き直されてきたストーリーに頼るのではなく、もっと革新的なものを提供してくれる」ことを期待していると述べた。[41] 2015年8月、映画監督のテジャは、テルグ語映画産業が2種類の物語とコンセプト、つまりヒーロー中心の映画と『ガンダムマ・カタ』に似たものにとらわれていることを認めた。[42] 『スーキャム』 (2015年)のプロモーション中、監督のASラヴィクマール・チョーダリーは、ガンママ・カタとアハ・ナー・ペランタを引き合いに出し、テルグ映画ではコメディが主要な要素であると述べた。 (1987) を例として挙げます。[43]
注記
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文献
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外部リンク
- IMDbのガンダムマ・カサ
