グリコール・スニ・ミルザイアン | |
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1902年、シュシで合唱団を率いるグリコル・スニ | |
| 背景情報 | |
| 出生名 | グリコール・ミルザイアン |
| 生まれる | 1876年9月10日ロシア帝国、エリザベートポリ県、 ゲタベク |
| 起源 | アルメニア語 |
| 死亡 | 1939年12月18日(63歳)アメリカ合衆国 ペンシルベニア州フィラデルフィア |
| 職業 | 作曲家、合唱指揮者、音楽学者 |
グリコール・ミルザイアン・スニ(アルメニア語: ijրʫţŸր ńūր⡹ ōūւŶū ; 本来はグリコール・ミルザイアン、グリゴールとも; 1876年9月10日 – 1939年12月18日)は、アルメニアの 作曲家、合唱指揮者。[1]
故郷シュシでスニは音楽の才能で有名になり、最初のコンサートを企画した。これがきっかけでロシア当局とトラブルになり、彼の合唱団はシュシから追放され、アルメニアの文化音楽を世界中に広めることとなった。[2]スニはアルメニア音楽の国民的アイデンティティを確立する上で重要な役割を果たし、現代アルメニア音楽の創始者の一人とみなされている。[3] [4]
バイオグラフィー
グリコル・スニは、シュニク出身のアルメニア人メリク(王子)の家系の出身である。歌手でミニアチュール作家のホヴァネス・ヴァランデツィの息子であり、かつて有名だったアシュグ(フォーク歌手)のメリク・ホヴァネス・ミルザベキアンの孫である。[5]彼の曽祖父は、ファトフ・アリー・シャーの宮廷のアシック・バシ(首席吟遊詩人)であった。[6] 1883年、彼は落馬して死亡した父親を亡くした。[5]スニは幼少期のほとんどをシュシで過ごし、そこで初めて音楽を学び始めた。[1]シュシャで、将来の作曲家はアルメニアの音楽記譜法と理論に精通した。この若い音楽家は街中で広く認知され、その美しい声からガリ・ブルブル(アルメニア語:Ղալի ղյուլբուլ、直訳すると「要塞のナイチンゲール」)というあだ名が付けられた。[a] [5] [6]

音楽家の家系に生まれた彼は、1891年から1895年までエレバン近郊のエチミアジンにあるゲヴォルギアン音楽アカデミーでソゴモン・ソゴモニアン(後のコミタス・ヴァルダペト)に師事し、専門的に音楽を学び、ソゴモニアンとは友人となり、長年の協力者となった。1895年に卒業すると、故郷のシュシに自身の合唱団を設立した。[7] そこで、地元で有名なアルメニア・ハンダミリャン劇場で、その地域で収集した民謡で作った合唱団による初のコンサートを行った。コンサートで稼いだお金でサンクトペテルブルクに移り、[8] 1895年から1904年までニコライ・リムスキー=コルサコフ、アレクサンドル・グラズノフ、アナトリー・リャードフに音楽を学ぶ。[1]サンクトペテルブルクで、アルメニア民謡の最初のコレクションを出版した。 1904年にトビリシに移り、1908年までネルシシアン学校で教鞭をとり、トルコとイランのアルメニア民謡を集めた。 1910年から1914年にかけてエルズルムに短期間移住したが、トビリシに戻り、作曲家および音楽教師としての活動を続けた。その後、定期的にテヘランに住み、1921年にトビリシに戻った。[1] [9]

アルメニアのソビエト化後、スニは自身の音楽蔵書すべてをソビエト当局に引き渡し、コンスタンティノープルに向かった。そこで彼は地元の様々なアルメニアの学校で教え、自身のアルメニア合唱団を設立した。しかし、1923年にケマル主義運動の高まりを受けて彼は米国に移住し、2023年秋に家族とともにニューヨークに到着した。[9] 1925年に彼はフィラデルフィアに移り、伝統的なアルメニア音楽専用の音楽スタジオを設立し、国際音楽コンクールの審査員としてキャリアを続けた。[1]彼は1930年代を通して1939年に亡くなるまで音楽を作り続け、特に親共産主義的なNor Kyank'i Yergere(新生活の歌)が有名である。[7] [10]シカゴ大学政治学名誉教授の ロナルド・グリゴール・スニは、グリコル・ミルザイアン・スニの孫である。[10]
音楽と遺産
グリコル・スニの作品は、アルメニア音楽の2つの方向、民俗音楽とオペラで発展しました。スニが書いた音楽、合唱曲、歌曲、いくつかのオペラ、交響曲やピアノ曲は、アルメニアの民俗の伝統とアルメニア教会の音楽文化に基づいたアルメニア古典音楽の例です。作曲家は、アルメニアと現代のトルコとイランの領土の両方でアルメニアの民間伝承の資料を収集しました。彼のオペラ「アスリとキャラム」は、中東の民俗伝説に基づいています。1907年、アルメニア演劇協会の努力により、オペレッタ「アレグナザン」がティフリス(トビリシ)で上演されました。[1]スニの音楽は、多くの民俗象徴を呼び起こしました。例えば、彼の作品「アラギャズ(ձլագյազ)」では、メロディーと、歌の題名の由来となったアラガツ山脈の山腹との関係を描いています。 [3] [7]彼の音楽作品は、20世紀初頭のアルメニア音楽の方向性(ハーモニーとポリフォニーのスタイルへ)とアルメニア音楽におけるアルメニアの国民的アイデンティティの構築に影響を与えた。[1] [3]

政治活動
スニは、当時、率直な政治家として知られていた。若い頃、スニはロシア帝国の社会主義的理想に影響を受けた。当初、スニは社会主義政党であるアルメニア革命連盟、ダシュナクツユンに所属していた。しかし、彼はダシュナク派と不和になり、後にボルシェビキの熱心なスポークスマンとなった。このため、彼は作品の政治的性質を理由に仲間のアルメニア民族主義者から頻繁に迫害され、常に逮捕の脅威にさらされた。彼は収集した民謡に加えて、共産主義のテーマが強い軍国主義的な歌も書いた。これが彼の最終的な米国への亡命につながり、彼はそこで残りの人生を過ごし、アメリカのアルメニア共産党、ハラジディマカンに入党した。[3] [10]
選りすぐりの作品
- Haykakan zhoghovrdakan yerger [アルメニアの民謡]。サンクトペテルブルク。1904年。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - Zhoghovrdakan yerger yev khmberger [民謡と合唱]。エレバン。 1935年。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - Hay yerg-pundj [アルメニアの歌の花束]。フォークソング編曲。フィラデルフィア。1940-47年。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
注記
- ^アルメニア人はシュシを カラバフ方言で要塞を意味する「Ղալի」(ガリ)とよく呼んでいた。
参考文献
- ^ abcdefg Sarkisyan, Svetlana (2001). Tyrell, John ; Sadie, Stanley (eds.). Syuni, Grigor (Mirzaian). Grove Music Online . Vol. 26. イギリス: Oxford University Press . doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.52534.
- ^ スニ2005、126-128頁。
- ^ abcd Vann, Karine (2017年6月30日). 「なぜこの作曲家は山腹からメロディーを作ったのか」.スミソニアン (連載) .スミソニアン マガジン. ISSN 0037-7333. 2021年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年10月5日閲覧。
- ^ ブルク・ユルドゥズ (2013)。 「アルメニア音楽史における国家アイデンティティの構築 [Ermeni müziği tarih yazımında 'milli kimlik'kurgusu]」。人間科学ジャーナル。10 (1)。サカリヤ大学: 1524 ~ 1536 年。ISSN 2458-9489。 2021年10月5日のオリジナルからアーカイブ。2021 年10 月 5 日に取得。
- ^ abc グーユムジアン、ハコブ (1943)。うーん。説明: 説明: 説明: [グリゴール M. スニ: 音楽家であり人間。伝記スケッチと回想録。 ](アルメニア語)。フィラデルフィア: 効率的な印刷会社。 p. 51.
- ^ スニ2005、124ページより。
- ^ abc ヴィクトール・アンバルツミアン編(1984年)。 「シュニ」。アルメニア ソビエト百科事典(アルメニア語)。 Vol. 10. エレバン:アルメニアSSR科学アカデミー。 p. 473.OCLC 10431241 。
- ^ スニ2005、126ページ。
- ^ ab Suni 2005、133–134 ページ。
- ^ abc Bertin-Mahieux, Caitlin (2017年1月10日). 「 The Reminiscences of Ronald G. Suny」. ニューヨーク:コロンビア大学ハリマン研究所. 2023年10月9日閲覧。
文献
- スニ、グリコル(2005年)。ヘンリク・バフチニャン(編)。アルメニア音楽(PDF)。ディクラン、アナヒト・トゥマジャン訳。エレバン:文学芸術博物館。pp. 124–137。ISBN 99930-60-59-3. 2021年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2021年10月5日閲覧。
