ゲシュル

ゲシュル（旧約聖書ヘブライ語：גְּשׁוּר、ローマ字：  Gəšūr）^[1]は、ヘブライ語聖書の初期の書物や、おそらく他のいくつかの古代資料に記載されている古代レバントの領土で、現在のゴラン高原の地域に位置していました。^{[2]一部の学者は、紀元前10世紀半ばから}鉄器時代初期に独立した都市国家として設立され、約1世紀にわたって自治権を維持した後、9世紀の第3四半期にアラム・ダマスカスの王ハザエルに併合されたと示唆しています。^{[3] [4]}

ゲシュルはガリラヤ湖の東岸に沿って広がり、南はヤルムーク川まで達する地域とされ、^[2]現在ゴラン高原と呼ばれている。^{[5] [6]この位置は}バシャン地方とフェニキア海岸を結ぶ道路の一つに位置づけられる。ガリラヤ湖の南東、ヤルムーク川沿いに位置するテル・ドーバーは、王国の南の国境であった可能性がある。ゴラン高原内で行われた調査では、ゲシュルの領土内に多くの集落は発見されていない。

エトテルの発掘調査では、高台、装飾された石碑、供物の容器、犠牲動物、奉納碑文など、ゲシュル人の宗教的慣習の証拠が発見されている。^[8]この物質文化は近隣諸国からの強い影響を示している。 [ ^8]彼らの宗教的崇拝は、南シリアで一般的だった雄牛の姿をした月神崇拝を中心にしていたようで、一方でエジプトの影響は彼らの芸術やお守りに見られる。^[8]市門の雄牛の石碑は、降雨を司る主神ハダドの象徴、川の水位上昇をもたらす月神の象徴、あるいはその両方の組み合わせと解釈されてきた。 ^[9]南方のイスラエルの宗教の影響は、食習慣や犠牲動物の選択に見られるかもしれない。^[8]

「ゲシュル」という名前は主に聖書の文献に見られ、「要塞または砦」を意味すると解釈されている。^{[10]聖書では、ゲシュルはバシャンの近く、}アルゴブ州（申命記3:14）とアラム王国またはシリア王国（サムエル記下15:8、歴代誌上2:23）に隣接していると説明されている。聖書によると、ゲシュルはヨルダン川の東に定住したマナセの半部族に割り当てられたが、その住民であるゲシュル人は追放されなかった（ヨシュア記13:13）。

サムエル記上27:8には、ダビデがガテ王国のツィクラグに駐留中にゲシュル人に対する襲撃を行ったことが記されている。ダビデがイスラエルを統治していた時代、ゲシュルは独立したアラム王国であり、ダビデはゲシュルの王タルマイの娘マアカと結婚した（サムエル記下3:3、歴代誌上3:2）。彼女の息子アブサロムは、異母兄弟でダビデの長男アムノンが殺害された後、母親の母国に逃げた。アブサロムはダビデによって名誉回復されるまで3年間そこに留まった（同13:37、15:8）。紀元前9世紀までには、ゲシュル王国は歴史から姿を消していた。^[2]

後期青銅器時代の アマルナ書簡のうち2通（EA 256とEA 364）は、ゴラン高原のハツォルとアシュタロトの都市国家間の紛争地域として「ガルの地」を特定している。一部の学者は、この「ガル」は聖書のゲシュルと同一であると考えているが^[11]、これは「仮説的で議論の余地のある仮定」に基づいていると主張する学者もいる^{[3] 。}

一部の学者は、シャルマネセル3世の壊れた像に刻まれた、彼が占領した都市を描写した碑文に「ゲシュル人が私の足を捕らえた。私は彼からの貢物を受け取った」というフレーズが含まれている可能性があると考えているが、これは決して確実ではない。^[3]

考古学者は、王国の首都がエト・テルにあったことに同意する傾向があり、この地も紀元前1世紀から紀元後1世紀にかけて小規模ながら居住されており、新約聖書で有名なベツサイダの町と同一視されることもある。^[12]印象的な考古学的発見、主に第5層の市門はゲシュル時代後紀元前8世紀のものだが、2016年現在、考古学者が紀元前10世紀の場所、つまりゲシュル時代の市門も特定しつつあるという兆候がある。^[12]エト・テル遺跡は、鉄器時代II期にはヨルダン渓谷の東側で最大かつ最強の都市であったことは間違いない。^[3]

テル・ハダルはガリラヤ湖の北東岸に位置する小さな遺跡で、考古学的調査により古代イスラエルとは異なる建築的特徴を有していることが明らかになった。考古学者の中には、この遺跡がゲシュルの支配下にあったのではないかと示唆する者もいる。^[13]

ガリラヤの南東、ヤルムーク川の近くに位置するこの小さな鉄器時代I-IIaの集落は、王国の南の国境を示していた可能性がある。^[14]

2020年、イスラエル考古学庁の監督下で行われた発掘調査で、ハスピン近郊で鉄器時代1世紀の巨大な要塞が発見された。この遺跡から出土した遺物は、月の神を描いたものと考えられており、エトテルの発掘調査で発見された類似の遺物と非常によく似ていたため、主任考古学者は、この2つの遺跡は何らかの形でつながっていると結論付けた。しかし、当時の発掘調査で発見された他の証拠では、2つの遺跡の具体的なつながりは示されていないため、懐疑的な見方もある。^[15]

杉本（2015）によれば、ガリラヤ湖北東部の鉄器時代IB期（紀元前11世紀半ば）の都市は、ゲシュル王国の活動を反映している可能性が高い。^[16]

また、後期鉄器時代IIA（紀元前10世紀から9世紀半ば）と鉄器時代IIBの都市は、アラム・ダマスカスの南方拡大と関連している。杉本氏は、この地域の5つの主要遺跡、テル・ドーバー、テル・エン・ゲブ、テル・ハダル、テル・ベツサイダ、テル・キンロトの考古学的発掘結果を発表した。彼によると、「これらの都市の物質文化、特に建築は、両時期の南レヴァントのカナン都市よりも、シリア北部のアラム人と新ヒッタイト都市の文化に似ている」という。^[17]

• ゲシュル人
• タルマイ
• アブサロム

• セルギ、オメル; クレイマン、アサフ (2018)。「ゲシュル王国とアラム・ダマスカスの北ヨルダン渓谷への拡大: 考古学と歴史の視点」アメリカ東洋学研究会紀要。379 (1) : 1–18。doi :10.5615/bullamerschoorie.379.0001。S2CID 165795960  。
• パッカラ、ジュハ (2010)。 「ゲシュールについて私たちは何を知っていますか？」スカンジナビア旧約聖書ジャーナル 24 (2): 155-173。
• この記事には、現在パブリック ドメインと なっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Geshur, Geshurites". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.

• ゲシュル人 - 聖書の中で - biblehub.com