牧師 T. ジョージ コーネリアス、CSI 司教 - クリシュナ ゴダヴァリ | |
|---|---|
| 牧師 | |
| 教会 | 南インド教会(ウェスレー派メソジスト、会衆派、カルヴァン派、英国国教会の宣教団体(SPG 、 WMMS 、 LMS 、バーゼル宣教団、CMS、英国国教会)からなる統一教会) |
| 教区 | クリシュナ・ゴダヴァリ教区 |
| オフィスで | 2018- |
| 前任者 | G. ディヴァシルヴァダム、CSI |
| 後継 | 現職 |
| 以前の投稿 | 牧師 |
| 注文 | |
| 叙階 | 1998年6月16日(執事として)[1] 1999年11月30日(牧師として)[1] 未定 Prakasa Rao、CSI |
| 奉献 | 2018年5月29日 Thomas K Oommen、CSI (主奉献者)、 V. Prasada Rao、CSI (共同奉献者) |
| ランク | 司教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | タンテプディ・ジョージ・コーネリアス[1] 1961年4月18日[1] |
| 国籍 | インド人 |
| 宗派 | キリスト教 |
| 住居 | マチリパトナム |
| 両親 | Smt.ディーナンマ (母)。[2] T. パラマナンダム牧師 (神父) [2] |
| 職業 | 英国国教会の司祭 |
| 教育 | B.Sc. (アーンドラ)、 BD (セランポア) |
| 母校 | CSI-ノーブル大学、マチリパトナム(アーンドラ プラデーシュ州)、 アーンドラ クリスチャン神学校、セカンドラバード(テランガーナ) |
タンテプディ・ジョージ・コーネリアス(1961年4月18日生まれ)[1]は、南インド国教会のクリシュナ・ゴーダヴァリ教区[3]の現主教であり、主教座はマチリパトナムのCSI-セント・アンドリュー大聖堂にあります。しかし、行政上の理由から、主教区はヴィジャヤワダ[3]にあり、その教会管轄はアーンドラ・プラデーシュ州のシュリカクラム、ヴィジャヤナガラム、ヴィシャカパトナム、東ゴーダヴァリ、西ゴーダヴァリ、クリシュナ、グントゥールの各行政区に及びます。
ジョージ・コーネリアスは、アーンドラ・プラデーシュ州の北部一帯に広がる信者たちで構成される教会を監督する責任を負っている。この教会は、 19世紀にヴィシャカパトナムとマチリパトナムにそれぞれ宣教拠点を置いたロンドン宣教協会と教会宣教協会からなる当時の宣教団体のおかげで存在しており、 [4] 1947年に南インド国教会に統合された。この地域には、ローマ・カトリック教会、その他のプロテスタント、そして数多くの新興教会や土着教会も含まれており、司教にはエキュメニズムを促進するという重責も担っている。
精神的な形成
ジョージ・コーネリアスは、科学につながる初期の研究の後、1990年代に自分の適性に気づき、司祭になることを選択し、その後、 CSIのプラカサ・ラオ司教が彼の精神的聴罪司祭となり、彼の精神的形成を指導し、彼をセカンデラバードのプロテスタント地方神学院に送りました。この学校は聖書研究の学問で知られ、1970年代の教授陣には、ビクター・プレマサガール、CSI、K・デイビッド、[5] CBCNC、ガッダラ・ソロモン、STBC、スッポグ・ジョセフがいました。
ジョージ・コーネリアスは、 1990年から1993年にかけてクリシュナ・ゴダヴァリ教区の牧師候補生として神学の勉強を始め[2] 、セカンデラバードにあるプロテスタント系地域神学院、ほぼエキュメニカルなアーンドラ・クリスチャン神学校で精神的な形成を始めた。同校はインド初[6]の大学であるセナテ・オブ・セランポール・カレッジ(大学) { 1956年大学助成委員会法第2条(f)に基づく大学} [7]の傘下にあり、学位授与権はデンマーク憲章によって承認され、西ベンガル州政府によって批准されている。
コーネリアスは神学校で、M. ビクター・ポール( AELC)、レグンタ・イェスラトナム(CSI)、GT アブラハム(CSI) などの霊的指導者の下で学びました。旧約聖書の教授陣は、G. バブー・ラオ ( [8] CBCNC)と NV ルーサー・ポール (AELC) [9]でした。また、神学校には、ドイツとカナダ からの国際学者もおり、クラウス・シェーファー ( [10] 神学博士(ハンブルク) ) とレイ・ウォルドック ( [11] 博士(モントリオール) [12]でした。
3年間の研究期間の後、ジョージ・コーネリアスは、セランポール・カレッジ(大学)の評議会の次の集会で、当時の学長であるDS Satyaranjan、IPCからBDを授与されました。
叙任と奉仕
セカンデラバードでの精神的な養成の後、当時の司教であったTBD Prakasa Rao、CSIは1998年6月16日にジョージ・コーネリアスを助祭に任命し、その後彼はクリシュナ・ゴダヴァリ教区で聖職を開始し、1年の空白期間を経て、1999年11月30日についに司祭に任命されました。[1]
司教区
2018年初頭、G. ディヴァシルヴァダムが延長された[14 ]退職により司教座を退任したため[ 13]、教区は司教職が空席となり、続いて南インド教会会議が教区選挙を監督し、司教選に出馬していたジョージ・コーネリアスが、2018年5月29日[15]にマチリパトナムのセント・アンドリュース大聖堂で、他の教区の司教たちと会議事務局長のダニエル・サダナンダを含む多くの聖職者たちの立ち会いのもと、議長の主任奉献者である CSI のトーマス・K・オーメンCSI と共同奉献者である CSI のV・プラサダ・ラオCSI によって選出され、奉献された。[15]
さらに読む
- スヴァールタTV(2018)。 「CSI司教:T・ジョージ・コーネリアス牧師:フルダヤアンタランガム」。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - P. スワナラタ (2005)。北コロマンデルの織工の世界、1750 年頃 - 1850 年頃。ISBN 8125028684。
- KMジョージ(1999年)。南インドの教会:統一された生活、1947-1997。ISBN 8172145128. OCLC 1039224320.
参考文献
- ^ abcdef 南インド教会会議、クリシュナ・ゴダヴァリ牧師名簿[1]
- ^ abcd スヴァールタ TV、CSI ビショップ : Rt. T・ジョージ・コーネリアス牧師 |フルダヤアンタランガム、2018 年 7 月 19 日。[2]
- ^ ab 英国国教会、加盟教会 - クリシュナ・ゴダヴァリ教区[3]
- ^ P. スワナラタ『北コロマンデルの織工の世界、1750年頃-1850年頃』オリエント・ロングマン、ハイデラバード、2005年、43-44頁[4]
- ^ K.デイヴィッド「クムラン共同体における救済概念の発展とそれが新約聖書における救済の理解にとって重要な意味」、インド神学ジャーナル、第30巻、第3-4号、1981年7月-12月、pp.131-137。[5]
- ^ サンカール・レイ、ザ・ヒンドゥー(ビジネスライン)、2008年4月11日ほぼ1世紀後、この憲章は1918年のベンガル政府法第4号に基づいて正式に承認されました 。インターネット、2008年11月30日アクセス。[6]
- ^ セランポール大学(大学)の上院は、1956年UGC法第2条(f)項の意味における大学であり、同法では大学とは、中央法、地方法、州法によって設立または法人化された大学を意味し、関係する大学と協議の上、この法律の下でこのために制定された規則に従って委員会が承認する可能性のある機関を含む。UGCは、1918年にセランポール大学法が西ベンガル州政府によって可決されて以来、上院は同法第2条(f)項の管轄下に入るとの見解を示した。[7] 2017年6月12日アーカイブ、Wayback Machineより
- ^ G. バブー・ラオ「神学シラバスの内容分析 -宗教と社会における旧約聖書」第32巻第3号、1985年9月[8]
- ^ KMヒワレ(編著)、ユナイテッド神学大学、ディレクトリ1910-1997、バンガロール、1997年。[9]
- ^ インターナショナル・ブレティン、1995年[盗用]
- ^ 年鑑 1991、西カナダバプテスト連合、1991 年、170 ページ
- ^ ラ・ヴァーン・ウォルドック牧師 1932-2017
- ^ デトレフ・クノッヘ、ディヴァシルヴァダム司教と妻ラマニへの別れ、2017年8月27日[10] 2019年2月4日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ B.コラパン、CSIは司教の定年年齢を引き上げる計画、ザ・ヒンドゥー、チェンナイ、2015年4月7日[11]
- ^ ab CSI Synod、コミュニケーション:ニュース、2018年5月29日
