概要 古典作家のポンポニウス・メラ 、大プリニウス 、ストラボンは、 カラエキア にケルト人[ 5 ] と非ケルト人の住民が存在していたことを記している。ほとんどの言語学者は、カラエキアはルシタニア と共通の方言連続体の一部であると考えている。ルシタニア語 の分類については議論がある。ほとんどの学者は非ケルト系のインド・ヨーロッパ語族とみなしているが、一部の学者は古風な特徴を持つケルト語であると主張している。ルシタニア語に似た要素を除けば、カラエキアにはルシタニアと同様にケルト語の言語記録が豊富にある。
カレキアにおけるケルト文化の要素の可能性 以下に、古代カラエキアの様々な言語記録に対する、いくつかの仮説的なケルト語の語源を列挙する。
ケルトイベリア語および他のケルト語と共通する特徴 インド・ヨーロッパ祖語の *-ps- と*-ks-は *-xs- となり、その後 -s- に縮約されました。地名 AVILIOBRIS は*Awil-yo-brix-s < 原ケルト語*Awil-yo-brig-s 「風の強い丘(砦)」に由来します。 [ 6 ] [ 7 ] 現代の地名Osmo ( Cenlle 、Osamo 928 西暦) は*Uχsamo- 「最も高いもの」に由来します。[ 8 ] 元の印欧祖語の *p は消滅し、完全に失われる前に*φ音に変化しました: [ 9 ] [ 10 ] 例 地名 C(ASTELLO) OLCA は*φolkā- 「ひっくり返った」に由来し、C(ASTELLO) ERITAECO は*φerito- 「囲まれた、閉じ込められた」に由来する。 個人名 ARCELTIUS、由来*φari-kelt-y-os 地名 C(ASTELLO) ERCORIOBRI、*φeri-kor-yo-brig-s 「丘の上の砦」に由来 地名 C(ASTELLO) LETIOBRI、[ 11 ] *φle-tyo-brig-s 「広い丘の砦」または*φlei-to-brig-s 「灰色の丘の砦」から。 [ 12 ] 地名イリア・フラビアは 、*φīweryā- (主格*φīwerī )「肥沃な」(女性形、サンスクリット語の 女性形pīvari- 「太った」を参照)に由来する。[ 13 ] 地名 ONTONIA、*φont-on- 「道」から。[ 14 ] 人名 LATRONIUS、[ 15 ] * φlā-tro- 「場所、ズボン」 人名 ROTAMUS は*φro-tamo- 「最前列」に由来します。[ 16 ] 現代の地名であるBama ( Touro 、Vama 912) は*uφamā- [ 17 ] 「最も低いもの、底」(女性形)に由来し、Iñobre ( Rianxo ) は*φenyo-brix-s [ 18 ] 「水辺の丘(砦)」に由来し、Bendrade ( Oza dos Ríos ) は*Vindo-φrātem 「白い要塞」に由来し、Baiordo ( Coristanco ) は*Bagyo-φritu- に由来し、2 番目の要素は原ケルト語で「浅瀬」を意味する。[ 19 ] ガリシア・ポルトガル語の命名語leira 「平らな土地」は*φlāryā から、[ 20 ] lavego 「鋤」は*φlāw-aiko- から、[ 21 ] laxe/lage 「敷石」は中世の lagena から、*φlagĭnā から、[ 22 ] rega とrego 「畝」は*φrikā から。[ 23 ] 保存された PIE /p/ の頻繁な出現は、カルロス・ブア[ 24 ] やユルゲン・ウンターマンなどの一部の著者によって、カレキア、アストゥリアス、ルシタニアで話されていた単一の古ケルト語に帰属されていますが、他の著者 (フランシスコ・ビジャール、ブランカ・マリア・プロスペル、パトリツィア・デ・ベルナルド・ステンペル、ジョルダン・コレラ) は、それらが西ヒスパノ・ケルト語と並んで (ただしそれとは異なる) イベリア半島北部で話されていたルシタニア語またはルシタニア語に似た方言または方言群に属すると考えています。[ 25 ] ガリシアでは、神名と称号はPARALIOMEGO、PARAMECO、POEMANAE、PROENETIAEGO、PROINETIE、PEMANEIECO、PAMUDENO。地名はLapatia 、Paramo 、Pantiñobreで、 *palanti-nyo-brig-s (Búa)に由来する。ガリシア・ポルトガル語の名称はlapa 「石、岩」(ラテン語 lapis 参照)とpala 「石の空洞」( *palla から、*plh-sa に由来)(ゲルマン 語fels、古アイルランド語 All 参照)。 アストゥリアスでは民族名パエシチ 。個人名はペンティウス、プロジェネイ。神名はPECE PARAMECO。レオンとブラガンサの地名は、PAEMEIOBRIGENSE、Campo Paramo 、Petavonium です 。 他の北西部地域: 地名パランティア 、ピンティア 、セゴンティア・パラミカ 。民族名はペレンドンス 。 母音間のインド・ヨーロッパ語の共鳴音 、*n̥ 、および*m̥ は an、am になりました。*r̥ 、および*l̥ は ri、li になりました。[ 26 ] 地名Brigantia は*brig-ant-yā < 原ケルト語*br̥g-n̥t-y-ā < 後インド・ヨーロッパ語 (後 PIE) *bʰr̥gʰ-n̥t-y-ā 「そびえ立つもの、高いもの」から来ています。ポルトガルとガリシアの現代の地名Braga 、Bragança 、Berganzo 、Berganciños 、Bergaña 。[ 27 ] 古代の地名 AOBRIGA、CALIABRIGA、CALAMBRIGA、CONIMBRIGA、CORUMBRIGA、MIROBRIGA、NEMETOBRIGA、COELIOBRIGA、TALABRIGA は、第 2 要素が *brigā < Proto-Celtic *br̥g-ā < post- PIE *bʰr̥gʰ-ā '高い場所' で、[ 28 ] および AVILIOBRIS、MIOBRI、AGUBRI は、第 2 要素が*bris < *brix-s < Proto-Celtic *brig-s < *br̥g-s < PIE *bʰr̥gʰ-s '丘 (砦)' で、[ 29 ] 参照。英語の同族語borough <古英語 burg "砦" < Proto-Germanic *burg-s < PIE *bʰr̥gʰ-s 。 二重母音*ei の ē への縮小: 神名 DEVORI、*dēwo-rīg-ē < 原ケルト語 *deiwo-rēg-ei 「神々の王へ」。[ 30 ] *-mnV- のグループにおける*m の弱化 -unV- へ: [ 31 ] [ 32 ] ARIOUNIS MINCOSEGAECIS、*ar-yo-uno- *menekko-seg-āk-yo- の与格形「多くの作物の畑の(神々に)」< 原ケルト語*ar-yo-mno- ... 。[ 33 ] 同化*p .. kʷ > *kʷ .. kʷ : 部族名Querquerni は *kʷerkʷ- < PIE *perkʷ- '樫、木'に由来する。 [ 34 ] この名前は BM Prósper によってルシタニア語とも解釈されているが、[ 35 ] 彼女は最近、その言語に対して*p .. kʷ > *kʷ .. kʷ > *p .. p の 同化を提案した。[ 36 ] 二重母音*ewが *ow に、そして最終的には ō に縮小: [ 37 ] 人名 TOUTONUS / TOTONUS 「人々の」は*tout- 「民族、部族」 <印欧祖語 *teut- から。人名 CLOUTIUS 「有名な」、しかし VESUCLOTI 「良い評判を持つ」 < 原ケルト語*Kleut-y-os 、*Wesu-kleut(-y)-os ; [ 38 ] CASTELLO LOUCIOCELO < 印欧祖語*leuk- 「明るい」。[ 39 ] ケルトイベリア語では、 toutinikum/totinikum という形が同じ過程を示している。[ 40 ] -is(s)amo の最上級: [ 41 ] 地名 BERISAMO < *Berg-isamo- 「最高のもの」、[ 42 ] SESMACA < *Seg-isamā-kā 「最も強いもの、最も勝利したもの」。[ 43 ] 同じ語源が、 *Segisamo- から現代の地名Sésamo ( Culleredo ) とSísamo ( Carballo ) にも提案されています。[ 44 ] 現代の地名Méixamo は Magisamo から - 「最大のもの」。[ 45 ] 流音子音 付近の無強勢母音の脱落:CASTELLO DURBEDE、*dūro-bedo- からの場合。[ 46 ] 原ケルト語*χt クラスターのヒスパノ・ケルト語*t への縮小: [ 47 ] 人名 AMBATUS、ケルト語 * ambi-aχtos 、PENTIUS < *k w enχto- 「5番目」。
セルティベリアン語と共通しない 機能 *e または*i と接触すると、母音間の子音*-g- は消失する傾向がある: [ 37 ] 神名 DEVORI は*dēworīgē 「神々の王へ」に由来。形容詞は地名 SESMACAE < *Seg-isamā-kā 「最も強い者、最も勝利した者」に由来。人名 MEIDUENUS < *Medu-genos 「蜂蜜酒から生まれた者」、CATUENUS < *Katu-genos 「戦いから生まれた者」。[ 48 ] 碑文 NIMIDI FIDUENEARUM HIC < *widu-gen-yā 。[ 41 ] しかし、ケルトイベリアの地名 SEGISAMA と人名mezukenos は /g/ の保存を示している。[ 49 ] *-lw- と*-rw- は -lβ-、-rβ- になります (アイルランド語のように): [ 9 ] MARTI TARBUCELI < *tarwo-okel- 「雄牛の丘の火星へ」、しかしケルトイベリア語では TARVODURESCA。*(-)φl- の後期保存は(-)βl- となり、さらに後になって単純な (-)l- 音に縮小される: [ 50 ] [ 51 ] 地名 BLETISAM(AM)、BLETIS(AMA)、[ 52 ] 現代の Ledesma ( Boqueixón ) < *φlet-isamā '最も広い'; BLANIOBRENSI、[ 53 ] 中世の Laniobre < *φlān-yo-brigs '平原の丘の砦'。[ 54 ] しかし、ケルトイベリアの地名Letaisama 。[ 55 ] *wl- は維持されます: [ 56 ] VLANA < PIE *wl̥Hn-eh₂ 'wool' ですが、ケルティベリアンには l-: launi < PIE *wl̥H-mn-ih₂ 'wool' (?) があります。時には*wo- が wa- と現れることがある: [ 57 ] VACORIA < *(d)wo-kor-yo- 「2 つの軍隊を持つ者」、VAGABROBENDAM < *uφo-gabro-bendā 「低いヤギの山」(上記参照)。 与格 複数語尾 -bo < PIE *bʰo 、一方ケルトイベリア語では -bos であった: [ 51 ] LUGOUBU/LUCUBO 「(三柱の神) ルグへ」。
Q-ケルト P/Qケルト仮説 によれば、カラエキア語はQケルト語であると考えられており、その証拠として、現地の碑文にARQVI、ARCVIVS、ARQVIENOBO、ARQVIENI[S]、ARQVIVSが見られる。これらはすべて、おそらくインド・ヨーロッパ祖語の古ヒスパニック語*arkʷios 「射手、弓兵」に由来し、原ケルト 語*kʷ を保持している。[ 58 ] [ 59 ] また、カラエキア南部出身の民族であるEquaesi (< PIE *ek̂wos 「馬」)[ 60 ] とQuerquerni (< *perkʷ- 「樫の木」)の民族名も注目に値する。それにもかかわらず、いくつかの古い地名や民族名、そしていくつかの現代の地名は、kw / kʷ > p を示していると解釈されている。Pantiñobre ( Arzúa 、* kʷantin -yo- '谷の' と*brix-s '丘 (砦)' の合成語) とPezobre ( Santiso 、*kweityo-bris から)、[ 61 ] 民族名 COPORI 'パン屋' は*pok w ero- '料理する' から、[ 62 ] ガリシアと Vaccei 族の間で古い地名Pintia は、PIE *penk w tó- > ケルト語*k w enχto- '5 番目の' から。[ 47 ] [ 63 ]
ローマ時代の碑文 地元のローマ時代の碑文の中には、先住民の名前、呼称、フレーズを取り入れたものもある。 ラテン語の碑文と地元の人名が刻まれた人型石碑(ガリシア州オウレンセ県ベリンより):LATRONIUS CELTIATI F(ilius) H(ic) S(itus) E(st)
ラテン語の碑文のある石碑(ガリシア州ルーゴのメラ町産): APANA AMBOLLI F(ilia) CELTICA SVPERTAM(arica) [Castello] MIOBRI AN(norum) XXV H(ic) S(itus) E(st) APANVS FR(ater) F(aciendum) C(uravit)。
ルグ への奉納碑文(ガリシア州ルーゴのシノガスタウンから): LUCOUBU ARQUIEN(obu) SILONIUS SILO EX VOTO
地元の神コソへの奉納碑文(ガリシア州ア・コルーニャのメイラス町出身): COSOU DAVINIAGO Q(uintus) V() C() EX VOTO
ポルトガル 、ブラガの碑文: [Ce]LICUS FRONTO ARCOBRIGENSIS AMBIMOGIDUS FECIT。とトンゴエ・ナビアゴイ・セリカス・フェシット・フロント[o]
ガリシア語のラテン語碑文 (ガリシア州ルーゴ市のもの): VECIUS VEROBLII F(ilius) PRICE[ps ...] CIT(...) C(ASTELLO) CIRCINE AN(norum) LX [...]O VECI F(ilius) PRINCEPS CO[...]
参考文献 ↑ プロスパー、ブランカ・マリア (2002)。イベリカ半島の西側にある言語と宗教 。エディシオネス・ユニバーシダ・デ・サラマンカ。ページ422–427。ISBN 84-7800-818-7 。 ↑ プロスパー、BM (2005)。ヴァスコス、セルタ、インドヨーロッパの言語学とモルフォロジーの研究室です 。 Genes y lenguas (Villar、Francisco との共著)。サラマンカエディシオネス大学、333–350 ページ。 ISBN 84-7800-530-7 。 ↑ コレラ、カルロス・ジョルダン (2007-03-16)。 「ケルティベリアン (Page_750)」 。 E-Keltoi: 学際的なケルト研究のジャーナル 。 6 (1): 750. ISSN 1540-4889 。 ↑ Cólera, Carlos Jordán (2007-03-16). "Celtiberian" . E-Keltoi: Journal of Interdisciplinary Celtic Studies . 6 (1): 750. ISSN 1540-4889 . イベリア半島の北西部、より具体的には西大西洋岸と北大西洋岸の間、そしてオビエドとメリダを結ぶ南北に走る仮想線の間には、独自の特徴を持つラテン語碑文群が存在する。この碑文群には、明らかにケルト語の特徴を持つ言語的特徴と、我々の見解ではケルト語ではない言語的特徴が含まれている。前者は、今のところ北西ヒスパノ・ケルト語というラベルの下にまとめることにする。後者の特徴は、ルシタニア人が居住していた地域で発見された、十分に記録された同時代の碑文に見られるものと同じであり、したがって、ルシタニア語、あるいはより広義にはガロ・ルシタニア語として知られる言語変種に属する。既に述べたように、我々はこの言語変種をケルト語族に属するものとは考えていない。 ↑ プロスパー、ブランカ・マリア (2002)。 イベリカ半島の西側にある言語と宗教 。エディシオネス・ユニバーシダ・デ・サラマンカ。ページ 422–427。ISBN 84-7800-818-7 。↑ カーチン 2008: 117 ↑ プロスペル 2002: 357–358 ↑ プロスペル 2005: 282 1 2 プロスパー 2005: 336 ↑ プロスペル 2002: 422 ↑ カーチン 2008: 123 ↑ プロスパー 2005: 269 ↑ デラマール 2012: 165 ↑ デラマール 2012: 2011 ↑ Vallejo 2005: 326 ↑ コッホ 2011:34 ↑ コッホ 2011: 76 を参照 ↑ プロスペル 2002: 377 ↑ Búa 2007: 38–39 ↑ cf. DCECH sv lera ↑ cf. DCECH sv llaviegu ↑ cf. DCECH sv laja ↑ cf. DCECH sv regar ↑ ブア 2007 ↑ Prósper, Blanca M. 「証拠の転換:西ヒスパニアのケルト語と非ケルト語の個人名の新たな解釈」 :1。 2014年 3月13日 取得 。 ↑ プロスパー 2005: 342. ↑ モラレホ 2010: 105 ↑ ルハン 2006: 727–729 ↑ プロスパー 2002: 357–382 ↑ プロスパー 2005: 338;ヨルダン・コレラ 2007: 754. ↑ Prósper 2002: 425–426. ↑ プロスパー 2005: 336. ↑ Prósper 2002: 205–215. ↑ ルハン 2006: 724 ↑ プロスペル 2002: 397 ↑ プロスパー、BM;フランシスコ・ヴィラール (2009)。 「ヌエバ・インスクリプシオン・ルシターナ・プロセデンテ・デ・ポルタレグレ」 。 EMERITA、Revista de Lingüística y Filología Clásica (EM) 。 LXXVII (1) : 1–32 。 2012 年 6 月 11 日 に取得 。 1 2 プロスパー 2002: 423. ↑ プロスペル 2002: 211 ↑ ゴンサレス・ガルシア、フランシスコ・ハビエル (2007)。 ロス・プエブロス・デ・ラ・ガリシア・セルティカ 。マドリード: エディシオネス・アカル 。 p. 409.ISBN 9788446036210 。↑ ジョルダン・コレラ 2007: 755 1 2 ウォドコ 2010: 356 ↑ プロスパー 2005: 266, 278 ↑ プロスペル 2002: 423 ↑ プロスパー 2005: 282. ↑ モラレホ 2010: 107 ↑ Prósper, Blanca M. 「証拠の転換:西ヒスパニアのケルト語と非ケルト語の個人名の新たな解釈」 : 6–8 。 2014年 3月13日 取得 。 1 2 ジョン T.、コッホ (2015)。 「レゼ (Ratiatum) のガリア語碑文の古ヒスパニック的な意味 」 ピエール=イヴ・ランベールの名誉の メランジュ : 333–46 。 2015 年 7 月 16 日 に取得 。 ↑ プロスパー 2005: 266 ↑ ヨルダン・コレラ 2007: 763–764。 ↑ プロスペル 2002: 422, 427 1 2 プロスパー 2005: 345 ↑ プロスパー、ブランカ・マリア。 「El topónimo hispano–celta Bletisama: Una aproximación desde la lingüística」。著:I.サストレ、F.J.サンチェス・パレンシア編(編)。エル ブロンセ デ ピノ デル オロ バリャドリッド。 2010 年。217–23 ページ。 ↑ 時には ELANIOBRENSI と読まれることもある ↑ ルハン 2006: 727 ↑ ヨルダン・コレラ 2007: 757。 ↑ プロスペル 2002: 426 ↑ プロスペル 2005: 346 ↑ Koch, John T (2011). Tartessian 2: The Inscription of Mesas do Castelinho ro and the Verbal Complex. Preliminaries to Historical Phonology . Oxbow Books, Oxford, UK. pp. 53–54 , 144–145 . ISBN 978-1-907029-07-3 2011年7月23日にオリジナルからアーカイブされました。↑ アバド、ルベン・アバド。 (2008年)。 「La divinidad celeste/太陽とパンテオンセルティコ半島」。所在地:エスパシオ、ティエンポ・イ・フォルマ 。セリエ II、ヒストリア アンティグア、21: 101。 ↑ 参照 Vallejo 2005: 321、彼らは誤ってアストゥレス に割り当てている。 ↑ プロスパー 2002: 422、378–379 ↑ Prósper, Blanca M. 「証拠の転換:西ヒスパニアのケルト語と非ケルト語の個人名の新たな解釈」 :10。 2014年 3月13日 取得 。 ↑ デ・ベルナルド・ステンペル、パトリツィア (2009)。 "El nombre -¿céltico?- de la "Pintia vaccea" " (PDF) . BSAA Arqueología: Boletín del Seminario de Estudios de Arqueología (75) . 2014 年 3 月 14 日 閲覧 。
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