クエバ・エスパントーサ | |
| 位置 | 東シエラマドレ、コアウイラ州 |
|---|---|
| 地域 | メキシコ |
| 座標 | 北緯27°26′13″ 西経101°42′21″ / 北緯27.43694° 西経101.70583° / 27.43694; -101.70583 |
| 歴史 | |
| 関連 | 狩猟採集民集団 |
| サイトノート | |
| 発掘日 | 1950年代と1960年代 |
| 考古学者 | ウォルター・W・テイラー |
恐怖の洞窟(スペイン語:Cueva Espantosa)は、メキシコ北部のコアウイラ州にあるコロンブス以前の考古学的な遺跡です。アルカイック時代には、遊牧民の狩猟採集民と思われる集団によって何度か占拠されており、中央メキシコ高地の古代砂漠の伝統に関する考古学的証拠の重要な情報源となっています。[1]
概要
メキシコ北部乾燥地帯のシエラマドレ東山脈に位置する恐ろしい洞窟は、砂漠に囲まれている。この地域は「大部分が乾燥しすぎていて、降雨量は耕作には不向き」であるが[2] 、食用植物は見つかり、山脈は松やオークの森に覆われている。[3]この乾燥した気候にもかかわらず、多くの集団がコアウイラ州 に住んでいたようだが、農業は行っていなかった。ここで始まった古代の砂漠文化は、後のメソアメリカ文化のルーツの1つであると特定されており、グレートベースンの先住民(パイユート族やショーショーニー族など)やメキシコ北部乾燥地帯の先住民(セリ族など)の間で19世紀まで続いた。[4]
発見と発掘
考古学者ウォルター・W・テイラーは、 1950年代から1960年代にかけて、コアウイラ州を中心にメキシコ北部と米国南部の多くの遺跡を発掘しました。 [5]放射性炭素年代測定によると、フライトフル洞窟の遺物は紀元前約7,500年から紀元後185年の間に作られたものとされています。[6]
オブジェクトとアーティファクトのリスト
- 950以上の繊維サンダル、繊維タイ[7]
- 革 サンダル1足、繊維紐[7]
- 完全な撚り合わせ繊維エプロン1枚、革紐[7]
- 各種繊維、皮革、毛皮、羽毛の切れ端[8]
- 編み込みマット袋に入ったメスキート豆の隠し場所[9]
- 22,000以上のマゲイ「クイック」[9]
- テイラーが音楽的なやすり音として分類した2つのアイテム[10]
- 「ウチワサボテンの葉を何枚か割って、開いた端を縫い合わせて、通行可能な容器にした」[11]
- テキサス産バックアイシードとメスカル豆の袋数個。どちらも麻薬性がある[11]
- 1,195本の撚り紐[11]
- 人間の髪の毛の様々なボール[12]
- 腰布とサンダルを身につけ、マットに包まれた老女の遺体[13]
すべての品々は3つの層から発見されたが[14]、それぞれの層に固有の品々もあった。例えば、サンダルは各層で発見されたが、髪の毛は最古の層でのみ発見された。[12]洞窟の最古の2層では、準備された床が発見された。これは「土を持ち込み、その後水で固め、おそらくは突き固めて作られた」ものだった。[7]床は薄かったが、洞窟の床を滑らかにする役割を果たした。暖炉はランダムに配置されていたようだ。[15]矢の破片は地域の他の多くの洞窟でも見つかっているが、テイラーは「おそらく居住が早すぎた」ため、恐ろしい洞窟では矢の破片は見つからなかったと報告している。[10]
人類学的分析
恐ろしい洞窟の内部では、異なる地層の比較により洞窟の住人の時間的分析が可能になり、その地域の他の洞窟との比較により空間的分析が可能になりました。空間的には、コアウイラ洞窟群内と近隣地域の両方で、さまざまな遊牧民グループ間で文化交流があった可能性が高いことがわかりました。[16]
年代的な傾向も観察されており、文化的に類似した集団が文化的慣習を進化させながら繰り返し居住していたことを示しています。[16]特に、洞窟内の空間利用の変化は生活様式の変化を示唆しています。テイラーは、下層と下層には踏み固められた床があり、コウモリの糞のレベルが比較的低く、「洞窟の最も奥まった場所にサンダルを置く傾向が強い」のに対し、後層の層には床が整備されておらず、コウモリの糞が比較的多く、サンダルは洞窟の中央に置かれていると述べています。[17]これらの傾向は、集団の滞在期間が「下層ではほぼ一定」から「上層ではますます断続的」に変化していることを示していると考えられています。これは、生活空間を清潔に保つための努力があまり行われなかったように見えるためです。[17]こうした変化は、集団がそれほど長い期間洞窟で過ごさなくなったとすれば納得がいきます。この発展は、この地域の既知の乾燥度の増加と関連付けられており[17]、その結果、食糧源の新たな分布が生じた可能性がある。砂漠の伝統におけるグループは、地元の野生の食料が利用可能になるとさまざまな地域に定住した遊牧民であったと広く信じられているため、新しい生計パターンに基づいて移住が変化したという議論は有力である。シェーファーは、フライトフル洞窟はこれらの狩猟採集民グループによる季節的な巡回の一部であった可能性があると理論付けており、この地域の他の洞窟とともに、花、球根、果物、プラムなどの食料が利用可能だった春から初夏にかけて居住されていたとされている。[18]同様に、テイラーは、水へのアクセスがそのようなグループの移動パターンの決定要因であると主張しており[17] 、その変化は乾燥度の上昇によっても説明できる可能性がある。放射性炭素年代測定されたサンダルのスタイルと構造の変化はまた、フライトフル洞窟の後の居住における特定の文化的断絶を示唆している。[19]
恐怖の洞窟の住人の宗教的、芸術的文化生活に関する証拠はほとんどないが、第一層の洞窟の奥で発見された人毛は例外である。[12] 髪の毛は、切り口や長さから判断すると「約1ヶ月間隔で定期的に切られていた」と思われる。[12]記録文書の証拠から、これは喪に服すための習慣であった可能性が示唆されているが、このような儀式的な髪の毛の扱いの目的は具体的には特定されていない。[12]
参考文献
- ^ エヴァンス、スーザン・トビー(2008年)。古代メキシコと中央アメリカ:考古学と文化史、大学版。ロンドン:テムズ&ハドソン 。pp.74-75。
- ^ エヴァンス、スーザン・トビー(2008年)。古代メキシコと中央アメリカ:考古学と文化史、大学版。ロンドン:テムズ&ハドソン。p.552。
- ^ 「コアウィラの地理」.メキシコを探検しましょう。
- ^ エヴァンス、スーザン・トビー(2008年)。『古代メキシコと中央アメリカ:考古学と文化史、大学版』ロンドン:テムズ&ハドソン。p.78。
- ^ オイラー、ロバート C. (1997 年 9 月)。「ウォルター・ウィラード・テイラー・ジュニア 1913-1997」。SAA 紀要。15 (4)。アメリカ考古学協会。2011年 9 月 30日閲覧。
- ^ Taylor, Walter W. (1972). 「メキシコ北部の狩猟採集民遊牧民:記録と史料の比較」(PDF) . World Archaeology . 4 (2): 170. doi :10.1080/00438243.1972.9979530 . 2011年10月1日閲覧。
- ^ abcd Taylor, Walter W. (1972). 「メキシコ北部の狩猟採集民遊牧民:記録と史料の比較」(PDF) . World Archaeology . 4 (2): 171. doi :10.1080/00438243.1972.9979530 . 2011年10月1日閲覧。
- ^ Taylor, Walter W. ( 1972). 「メキシコ北部の狩猟採集民遊牧民:記録と史料の比較」(PDF)。世界考古学。4 (2):171、175。doi : 10.1080/00438243.1972.9979530 。 2011年10月1日閲覧。
- ^ ab Taylor, Walter W. ( 1972). 「メキシコ北部の狩猟採集民遊牧民:記録とアーカイブの比較」(PDF)。世界考古学。4 (2):173。doi : 10.1080/00438243.1972.9979530 。2011年10月1日閲覧。
- ^ ab Taylor, Walter W. (1972). 「メキシコ北部の狩猟採集民遊牧民:記録と史料の比較」(PDF) . World Archaeology . 4 (2): 174. doi :10.1080/00438243.1972.9979530 . 2011年10月1日閲覧。
- ^ abc Taylor, Walter W. (1972). 「メキシコ北部の狩猟採集民遊牧民:記録と史料の比較」(PDF) . World Archaeology . 4 (2): 175. doi :10.1080/00438243.1972.9979530 . 2011年10月1日閲覧。
- ^ abcde Taylor, Walter W. (1972). 「メキシコ北部の狩猟採集民遊牧民:記録と史料の比較」(PDF) . World Archaeology . 4 (2): 176. doi :10.1080/00438243.1972.9979530 . 2011年10月1日閲覧。
- ^ Peter N. PeregrineとMelvin Ember編 (2001)。先史百科事典第5巻:中部アメリカ。ニューヨーク:Springer。82ページ。
- ^ Peter N. PeregrineとMelvin Ember編 (2001)。先史百科事典第5巻:中部アメリカ。ニューヨーク:Springer。84ページ。
- ^ Taylor, Walter W. (1972). 「メキシコ北部の狩猟採集民遊牧民:記録と史料の比較」(PDF) . World Archaeology . 4 (2): 172. doi :10.1080/00438243.1972.9979530 . 2011年10月1日閲覧。
- ^ ab Richard EW AdamsとMurdo J. Macleod編 (2000)。『ケンブリッジアメリカ大陸の諸民族の歴史、第2巻、メソアメリカ第1部』イギリス:ケンブリッジ大学出版局、p. 73。
- ^ abcd Hudson, Corey M. (2008). 「ウォルター・テイラーとアメリカ考古学の歴史」. Journal of Anthropological Archaeology . 27 (2): 192– 200. doi :10.1016/j.jaa.2008.02.001.
- ^ Sobolik, Kristin D. (2003).考古学者のツールキット5: 考古生物学. ウォルナットクリーク: Altamira Press. p. 101.
- ^ Turpin, Solveig A. 「Walking the line: A Preliminary Sandal Chronology from Coahuila and Southwestern Texas」(PDF)。Journal of Big Bend Studies (15): 27– 33 。 2011年9月30日閲覧。
