アゼルバイジャンでは宗教の自由が大幅に制限されている。[1] [2]厳格に世俗的かつ反宗教的なイデオロギーを掲げるアゼルバイジャン政府は、あらゆる宗教を抑圧している。[1]
アゼルバイジャンの人口の大半はイスラム教徒であり、主にシーア派である。ミシガン州立大学の政治学者アニ・サルキシアンによれば、「アゼルバイジャン政府は、政権の非民主的な性質を脅かす可能性のある独立した社会的勢力にならないように、宗教的慣習を統制しようとしている」という。[1]
政府は宗教文献を検閲し、不適切とみなした宗教機関を閉鎖している。[1]宗教機関による政治的発言は禁止されており、聖職者は政治職に立候補できない。 [1]礼拝所、宗教センター、事務所以外では、宗教的装飾品、旗、スローガンの掲示は禁止されている。[3]公共の場での アシュラ祭は禁止されている。[4]公共機関や学校でのヒジャブの着用は禁止されている。[5] [6]
政府はモスクの閉鎖を利用して、国家から独立して行動する独立したイスラム教団体を抑圧している。[1]国家に反する行動をとる聖職者は解雇や逮捕の対象となる。[1]政府は改宗を制限していないが、布教は禁じている。[1]
宗教人口統計
この国の面積は33,436平方マイル(86,600 km 2)[7] [8]、人口は980万人[9](2017年)である。特定の宗教グループへの所属に関する信頼できる統計はないが、公式統計によると人口の約96%がイスラム教徒である。残りの人口の大部分はロシア正教徒、アルメニア使徒教会(そのほとんどが分離独立地域であるナゴルノ・カラバフに居住)、ユダヤ教徒、無宗教者である。イスラム教徒の大多数の間では、宗教的遵守は比較的低く、イスラム教徒のアイデンティティは宗教よりも文化や民族に基づく傾向がある。
宗教団体との協力に関する国家委員会(SCWRA)によると、イスラム教徒の人口はシーア派が約65% 、スンニ派が35%である。[10]伝統的に、違いは明確に定義されていない。2016年の報告書で、米国国務省は、 2011年の数字をシーア派が65%、スンニ派が35%としている。 [11]他の情報源では、スンニ派は全人口の40〜50%、シーア派は全人口の約50〜60%と推定されている。[12] [13] [14] [15]
2020年の調査[16]によると、国民の96.15%がイスラム教徒、2.43%がキリスト教徒、1.24%が不可知論者、0.09%がユダヤ教徒である。CIAワールドファクトブックの2023年の推定によると、イスラム教徒はアゼルバイジャンの人口の約97.3%を占めている。[17]
キリスト教徒の大多数はロシア正教徒である。米国務省によれば、彼らの「アイデンティティは、イスラム教徒と同様に、宗教と同じくらい文化や民族性に基づく傾向がある」という。キリスト教徒は、国の首都バクーと、第3の都市 スムガイトの都市部に集中していた。
ユダヤ人の総人口は約 15,000 人ですが、その大部分はバクーに住んでいます。グバのレッド タウンと呼ばれる村や自治体、その他の場所には、はるかに小さなコミュニティが存在します。国内には 5 人から 6 人のラビと 6 つのシナゴーグがあります。
シーア派、スンニ派、ロシア正教、ユダヤ教は、この国の「伝統的な」宗教グループであると考えられています。ルーテル派、ローマカトリック教徒、バプテスト派、モロカン派(古儀式派)、セブンスデー・アドベンチスト派、バハイ教の信者の小さな集団が100 年以上存在しています。
過去10年間で、アゼルバイジャン政権が外国または「非伝統的」とみなす多くの宗教団体が存在感を確立しており、その中には「ワッハーブ派」やサラフィー主義のイスラム教徒、ペンテコステ派や福音派のキリスト教徒、エホバの証人、ハレ・クリシュナ派、イランが支援するホメイニ主義団体などが含まれる。
宗教に対する制限
2022年、欧州人権裁判所は、 7人の個人が関与した事件で政府が個人の宗教または信念の自由を侵害したと判断した。年末までに22人が宗教的信念または実践を理由に拘留された。[18]
2023年、この国はフリーダムハウスによって宗教の自由に関して4点満点中0点と評価された。[2]
2019年、米国国際宗教自由委員会は「シーア派過激派」と分類された77人の逮捕を報告した。そのうち48人は人権擁護者によって政治犯とみなされていた。また、年間を通じて行われた法廷審問で、これらの個人は警察やその他の当局者から虚偽の自白を強要するために拷問を受けたと証言したと報告した。地元の人権団体などは、政府が宗教活動家に対する身体的虐待、逮捕、投獄を続けていると述べた。当局は、50人未満のコミュニティでは政府の法的登録要件を満たすことができなかったため、許可されていない宗教集会を開催した個人を短期間拘留、罰金、または警告した。政府は宗教資料の輸入、配布、販売を管理している。裁判所は、宗教資料の許可されていない販売または配布に対して個人に罰金を科した。[19]
市民社会の代表者は、ユダヤ教徒、ロシア正教徒、カトリック教徒など、伝統的少数派宗教グループ(つまり、歴史的に国内に存在するグループ)を国民は容認し続けてきたが、「非伝統的」と見なされるグループはしばしば疑惑と不信感を持って見られると述べた。[19]
シーア派が多数派を占める国であるにもかかわらず、イルハム・アリエフ政権は定期的に、そして積極的に世俗主義を強制している。アゼルバイジャン当局は、アゼルバイジャンの支持者ネットワークを通じて、イランがアゼルバイジャンのシーア派の間にホメイニ主義のイデオロギーを広めていると頻繁に非難している。 [20] [21]アゼルバイジャン人はイランが資金提供するハウザで勉強することを禁じられており、アゼルバイジャンの女性はイスラム教の義務であるベールの着用を奨励されず禁止されており、ビールやワインなどのアルコールは国内で生産され、定期的に消費されており、毎年のアシューラ記念行事は精査され、しばしば禁止されている。
宗教間の活動
フランシスコ教皇は2016年10月にアゼルバイジャンを訪問した。[22]
参照
参考文献
- ^ abcdefgh サーキシアン、アニ(2015)。宗教弾圧の多様性:なぜ政府は宗教を制限するのか。オックスフォード大学出版局。pp. 18、51–53、79–87。ISBN 978-0-19-934808-4。
- ^ ab フリーダムハウスウェブサイト、2023年8月1日閲覧
- ^ “В Азербайджане запретят мулл, обучавлихся за границей (アゼルバイジャンはムラーの留学を禁止した)” (ロシア語)。オクスアズ。 2015 年 12 月 2 日。
- ^ 「В Азербайджане запрещают различные представления в дни Аления в дни Аления (アゼルバイジャンは阿修羅の時代のさまざまな表現を禁止する)」 (ロシア語)。オクスアズ。 2015 年 12 月 2 日。
- ^ 「世俗主義とイスラム教:アゼルバイジャンにおける新たな宗教教育」Zois-Berlin.de。2019年10月30日。
- ^ 「アゼルバイジャン、学校でのヒジャブ着用禁止の施行を強化」。ビジネスレコーダー。2024年8月15日。
- ^ ジェームズ・シメント、イマニュエル・ネス(1999年)。世界人口と人口統計百科事典。ラウトレッジ。173ページ。ISBN 978-1135950743. 2017年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年10月30日閲覧。
- ^ 「UNdata | 国別プロファイル | アゼルバイジャン」. data.un.org . 2017年10月30日閲覧。
- ^ 「アゼルバイジャンの人口」。アゼルバイジャン共和国国家統計委員会。 2017年10月30日閲覧。
- ^ 「2021年国際宗教自由報告書:アゼルバイジャン」米国国務省。2022年6月2日。2022年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
2011年のSCWRAデータ(入手可能な最新データ)によると、人口の96%がイスラム教徒であり、そのうち約65%がシーア派、35%がスンニ派である。
- ^ 「2016年国際宗教の自由報告書」www.state.gov 。 2017年10月30日閲覧。
- ^ イスマイロフ、ムラド(2018年)。「1:アゼルバイジャンのエリート層のイスラムに対する多様な態度のハイブリッドな意図と外因性源」。ソビエト後の近代性の弁証法とアゼルバイジャンにおけるイスラム言説の変化する輪郭。ロンドンSE11 4AB:レキシントンブックス。p. 2。ISBN 9781498568364
この国の人口は歴史的にシーア派(現在人口の約50~65パーセント)とスンニ派(約35~50パーセント)に分かれている
。{{cite book}}: CS1 maint: location (link) - ^ Greenger, Nurit (2017年5月8日). 「アゼルバイジャンは行く価値のある旅行先。アゼルバイジャンでの1週間の旅行記 - 2日目」。エルサレム・ポスト。2023年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Balci, Bayram (2013年3月18日). 「シリア危機:アゼルバイジャンからの視点」カーネギー国際平和財団. 2022年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ S. Nielsem, Jorgen; Balciz Goyushov, Bayram, Altay (2013). 「アゼルバイジャン」。ヨーロッパのイスラム教徒年鑑: 第5巻。ライデン、オランダ: Brill。p. 65。ISBN 978-90-04-25456-5引用
:「伝統的に、地元のイスラム教徒の約 65% がシーア派、35% がスンニ派であると考えられていますが、ソ連崩壊後の国際的なスンニ派宣教団体の大きな成功により、現在、大都市圏で実践しているスンニ派とシーア派のイスラム教徒の推定数はほぼ同数です。」
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ 宗教協会データアーカイブウェブサイト、2023年8月1日閲覧
- ^ 「中東::アゼルバイジャン — ワールドファクトブック」。中央情報局。2023年7月9日閲覧。
- ^ 米国国務省 2022年報告書
- ^ ab
前述の文の1つ以上には、パブリックドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています:「アゼルバイジャン」。米国国務省2019年報告書。2020年11月25日閲覧。
- ^ クセラ、ジョシュア(2018年9月20日)。「アゼルバイジャンのシーア派が国家の厳重な監視の下、アシュラに集結」ユーラシアネット。 2020年10月1日閲覧。
- ^ Murad, Ismayilov (2019年7月17日). 「決してなかったイスラム過激主義:エリートの正当性追求の延長としてのイスラム言説。アゼルバイジャンに焦点を当てる」。ユーラシア研究ジャーナル。10 (2): 183–196。doi : 10.1177 /1879366519863167。S2CID 199293670 。
- ^ 「フランシスコ教皇、石油資源の豊富なアゼルバイジャンを訪問 | ニュース | DW | 2016年10月2日」。ドイチェ・ヴェレ。 2017年10月30日閲覧。
- 米国民主主義・人権・労働局。アゼルバイジャン:2007 年国際宗教自由報告書。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- フォーラム18 宗教の自由に関する調査、2008年9月
- Forum18の記事[1]。
