ピエール・リシエ( 1506年頃 - 1580年)はフランスのカルヴァン派神学者で、1556年にフィリップ・ド・コルギユレーのブラジル遠征に同行し、南極フランス植民地の強化に努めた。彼はジュネーブから派遣された14人のカルヴァン派の派遣団の一員であった。[1]彼は後にラ・ロシェルをユグノーの首都として発展させる中心人物となった。
ピエール・リシェは、もともとカルメル会修道士として叙階され、アルビ修道会の出身でした。 1556年に ジュネーブ修道会から逃亡したとき、彼はパリの修道院の一員でした。
ピエール・リシエは、1556年にフランスの軍人で探検家のヴィルガニオンの要請により、フィリップ・ド・コルギユレイに同行してブラジルへ渡った。遠征が失敗した後、ピエール・リシエは1558年にラ・ロシェル市に戻り、そこで彼の説教は大きな影響力を持つようになった。[2]
ピエール・ド・リシエは「ラ・ロシェル教会の牧師」または「神の言葉の牧師」となり、前年にシャルル・ド・クレルモンによって密かにルター派の教育を受けた約50人という小さな基盤から、ラ・ロシェルのユグノーの存在をかなり増やすことができました。ラ・ロシェルは、サンセールなどの他のいくつかの都市とともに、ガスパール・ド・コリニーが推進していた新世界の植民地化事業の失敗に続いて、フランス宗教戦争における最後のプロテスタントの拠点となりました。[2]
1561年、ピエール・リシエはジュネーブで、ブラジルでのヴィルガニョンの行動に対する「ニコラ・デュランの反逆、法外な冒涜、誤りと人々の罪、ヴィラガニョンの罪」と題された小冊子を出版した。
ラ・ロシェルでは、ピエール・リシエは、フランス国王シャルル9世とカトリーヌ・ド・メディシスによる1562年1月の寛容勅令の破壊に反対して激しく説教した。[3]彼はランスロット・ヴォワザン・ド・ラ・ポペリニエールによって「ラ・ロシェル教会の父」(le père de l'église de La Rochelle) と評されていた。
ピエール・リシエは1580年にラ・ロシェルで亡くなった。
注記
- ^ ジャン・ド・レリー著『ブラジル、別名アメリカへの航海の歴史』53ページ以降
- ^ ab ニール・カミル著『魂の要塞』p.133
- ^ ニール・カミル著『魂の要塞』39ページ
